Jwala Ji este zeiță a tradiției hinduiste.
În locul unei imagini de cult, zeița însăși arde ca flacără.
Jwala Ji, cunoscută și ca Jwalamukhi, este focul natural etern ca zeiță în templul omonim din Himachal Pradesh. În locul unei imagini de cult, acolo ard flăcări de gaze naturale ieșite din pământ, venerate ca auto-manifestare vie a zeiței.
Templul este considerat unul dintre cele 51 de Shakti Pitha, locurile în care, conform mitului, au căzut părțile trupului zeiței Sati; potrivit celei mai răspândite tradiții, aici a căzut limba sa. Zoroastrismul este independent de aceasta; acesta este un cult Shakti hindu.
Tip: Zeiță ca foc natural viu, fără combustibil, Shakti Pitha
Origine: Himachal Pradesh, districtul Kangra, nordul Indiei
Texte: literatura Shakta-Pitha, Tarikh-i-Firuz-Shahi (secolul al XIV-lea)
Perioadă: atestată medieval, cult viu
Înfățișare: flăcări de gaze naturale care ard din crăpăturile stâncilor
Atestată medieval: o mențiune timpurie nominală se află în Tarikh-i-Firuz-Shahi a lui Shams-i Siraj Afif din secolul al XIV-lea; cultul este viu până în prezent.
Himachal Pradesh, în districtul Kangra, nordul Indiei; templul Jwalamukhi este unul dintre cele mai cunoscute locuri de pelerinaj Shakti din țară.
Bună: literatura Shakta-Pitha, mențiunea timpurie la Shams-i Siraj Afif și cultul de pelerinaj viu, bine documentat.
Sanscrită: jwālā înseamnă flacără, mukha gură sau gură de vărsare; Jwalamukhi este cea cu gura de foc. Jwala Ji este titulatura onorifică a aceleiași zeițe.
Înfățișare
Obiectul principal de cult nu este o imagine, ci gaze naturale inflamabile care ies în mod natural din pământ și ard ca flăcări albăstrui din crăpăturile stâncilor. În mod tradițional sunt numite nouă flăcări, fiecare atribuită câte unei manifestări a zeiței, printre care Mahakali, Annapurna și Chandi. Flacăra este considerată svayambhu, adică apărută de la sine.
Efect
Flacăra arde fără combustibil uman și este considerată prezența vie a zeiței înseși, nu un simplu simbol. Această absență a combustibilului îi fundamentează valoarea sacră.
Cele mai importante aspecte ale zeiței flăcărilor dintr-o privire.
Unul dintre cele 51 de Shakti Pitha ale șaktismului: locuri în care, conform mitului, au căzut părțile trupului zeiței Sati; aici a căzut limba sa.
Pelerini și veneratori ai zeiței: Jwala Ji este un obiect pur de venerare, permanent binevoitoare, fără nicio trăsătură apotropaică.
Flăcări albăstrui de gaze naturale din crăpăturile stâncilor; nouă flăcări numite, atribuite printre altele lui Mahakali, Annapurna și Chandi.
Auto-manifestare vie a zeiței: flacăra fără combustibil, apărută de la sine, este prezența sa, nu imaginea sa.
Cult de pelerinaj viu, mai ales de Navratri: ofrande de Rabri, dulciuri și pânzeturi roșii Chunni, precum și ritualul luminii Arti.
Chimaira liciană și focurile eterne de la Baku lângă Ateshgah: focuri naturale de gaze durabile cu statut sacru, produse de aceeași cauză geologică.
Sanscrita jwālā înseamnă flacără, mukha gură sau gură de vărsare; Jwalamukhi este cea cu gura de foc. Templul este considerat unul dintre cele 51 de Shakti Pitha, locurile în care, conform mitului, au căzut părțile trupului zeiței Sati; potrivit celei mai răspândite tradiții, aici a căzut limba sa, organul căruia îi corespunde flacăra din crăpătura stâncii.
O mențiune timpurie nominală se află în Tarikh-i-Firuz-Shahi a lui Shams-i Siraj Afif din secolul al XIV-lea. Anecdota conform căreia împăratul Akbar ar fi încercat în zadar să stingă flacăra trebuie tratată ca legendă; reliquia umbreluță de aur transmisă ca donație a lui Akbar este expusă în templu.
Jwala Ji este unul dintre cele mai cunoscute locuri de pelerinaj Shakti din nordul Indiei și este larg prezentă în literatura de călătorie și de devoțiune. Din punct de vedere științific, locul este studiat în cadrul cercetării Shakta-Pitha.
Din perspectiva științei religiilor, Jwala Ji reprezintă un exemplu tipic de sacralizare a unui fenomen natural: un foc geologic de gaze naturale este venerat ca auto-manifestare a zeiței. Este important de clarificat că nu este vorba de un vulcan; denumirea „gura de foc” este metaforică, iar flăcările sunt gaze naturale.
Cert este cultul de pelerinaj viu, mai ales în timpul sărbătorilor Navratri. Ofrandele obișnuite sunt desertul lactat Rabri, dulciuri, pânzeturi roșii Chunni și ritualul luminii Arti; reliquia umbreluță de aur transmisă ca donație a lui Akbar este expusă. Orice trăsătură apotropaică lipsește în mod deliberat: Jwala Ji este un obiect de venerare, nu de apărare, și tocmai în aceasta zeița flăcărilor se distinge de figurile înfricoșătoare ale folclorului focului.
Ca foc de gaze naturale durabil cu statut sacru, Jwalamukhi se alătură Chimairei liciene și focurilor eterne de la Baku lângă Ateshgah; toate au aceeași cauză geologică, ieșirea gazelor de hidrocarburi. Spre deosebire de focurile rătăcitoare Chir Batti și Aleya, acesta este un foc fix, permanent. Focul sacru al zoroastrismului în jurul lui Atar este independent de aceasta, la fel și zeul vedic al focului Agni cu focul său sacrificial.
Este Jwala Ji un vulcan?
Nu. Flăcările sunt gaze naturale care ies în mod natural din pământ; denumirea „gura de foc” este metaforică.
De ce nu există acolo o imagine a zeiței?
Deoarece flacăra fără combustibil înseși este venerată ca prezență vie a zeiței.
Ce este un Shakti Pitha?
Un loc în care, conform mitului, a căzut o parte din trupul zeiței Sati; aici a căzut limba sa.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca foc natural etern al Indiei și Shakti Pitha al flăcării, Jwala Ji reunește geologia și evlavia: dintr-o crăpătură a stâncii iese gaz natural, iar de secole pelerinii văd în aceasta nu chimie, ci limba arzândă a zeiței.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Kul, spiritul apelor și al peștilor din tradiția samică. Origine, relația cu zeul apelor Čáhcealm...

Pincoya, femeia binevoitoare a mării din mitologia Chiloté. Origine, dansul său ca oracol al fert...

Alpul este figura clasică a paraliziei în somn din credința populară central-europeană: un spirit...

Erinye, răzbunătoarele din mitologia greacă. Urmăritoarele vinovăției de sânge, legătura cu Orest...

Sopdu, zeul egiptean antic al deșertului de est și al frontierei. Origine, cultul din Sinai și în...

Spirite ale casei în perspectivă comparativă: de la Domovoi la Zashiki-warashi, zei ai bucătăriei...