Jwala Ji, y dduwies yn y fflamau tragwyddol

Jwala Ji yw duwies y draddodiad Hindŵaidd.

Yn lle delw gwlt, mae’r dduwies ei hun yn llosgi fel fflam.

Jwala Ji

Jwala Ji, a elwir hefyd Jwalamukhi, yw’r tân naturiol tragwyddol fel duwies yn y deml o’r un enw yn Himachal Pradesh. Yn lle delw gwlt, llosga fflamau nwy naturiol sy’n dod allan yno’n naturiol, ac fe’u haddolir fel amlygiad byw ohoni’i hun gan y dduwies.

Ystyrir y deml yn un o’r 51 Shakti Pitha, y lleoedd y disgynnodd rhannau corff y dduwies Sati iddynt yn ôl y myth; yma, yn ôl y traddodiad mwyaf cyffredin, disgynnodd ei thafod. Mae Soroastraeth yn hollol wahanol i hyn; cwlt Shakti Hindŵaidd yw hwn.

Ar Gipolwg: Jwala Ji

Math: Duwies fel tân naturiol byw, di-danwydd, Shakti Pitha
Tarddiad: Himachal Pradesh, Dosbarth Kangra, Gogledd India
Testunau: llenyddiaeth Shakta-Pitha, Tarikh-i-Firuz-Shahi (14eg ganrif)
Cyfnod: dogfennwyd yn yr Oesoedd Canol, cwlt byw
Ymddangosiad: fflamau nwy naturiol yn llosgi’n naturiol o hafnau’r graig

Hanes y testun

Cyfnod y Testunau

Dogfennwyd yn yr Oesoedd Canol: ceir cyfeiriad enwol cynnar yn y Tarikh-i-Firuz-Shahi gan Shams-i Siraj Afif o’r 14eg ganrif; erys y cwlt yn fyw hyd heddiw.

Ardal Ledaeniad

Himachal Pradesh yn Nosbarth Kangra, Gogledd India; Teml Jwalamukhi yw un o’r safleoedd pererindod Shakti mwyaf adnabyddus yn y wlad.

Sail y Ffynonellau

Da: llenyddiaeth Shakta-Pitha, y cyfeiriad cynnar gan Shams-i Siraj Afif, a’r cwlt pererindod byw a dogfennwyd yn dda.

Enw a Fersiynau

Sansgrit: ystyr jwālā yw fflam, mukha yw ceg neu geg-agoriad; Jwalamukhi yw’r Un â’r Geg Danllyd. Jwala Ji yw’r cyfarchiad anrhydeddus i’r un dduwies.

Disgrifiad

Ymddangosiad

Nid delw yw’r prif wrthrych cwlt, ond nwy naturiol fflamadwy sy’n dod allan yn naturiol, sy’n llosgi’n fflamau glasaidd o hafnau’r graig. Yn draddodiadol, enwir naw fflam ac fe’u cysylltir bob un ag amlygiad o’r dduwies, gan gynnwys Mahakali, Annapurna a Chandi. Ystyrir y fflam yn svayambhu, hynny yw wedi ymddangos ohoni’i hun.

Effaith

Mae’r fflam yn llosgi heb danwydd dynol, ac ystyrir hi’n bresenoldeb byw o’r dduwies ei hun, nid fel symbol yn unig. Mae’r diffyg tanwydd hwn yn seiliau i’w gwerth sanctaidd.

Proffil: Jwala Ji

Prif nodweddion y dduwies fflamau ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Un o’r 51 Shakti Pitha o’r Shaktiaeth: lleoedd y disgynnodd rhannau corff y dduwies Sati iddynt yn ôl y myth; yma disgynnodd ei thafod.

Cyfrifol Am

Pererinion ac addolwyr y dduwies: gwrthrych addoliad pur yw Jwala Ji, yn gyson dda-ewyllysgar, heb unrhyw nodwedd amddiffynnol.

Darluniad

Fflamau nwy naturiol glasaidd o hafnau’r graig; naw fflam a enwir, gan gysylltu â Mahakali, Annapurna a Chandi ymhlith eraill.

Swyddogaeth

Amlygiad byw ohoni’i hun gan y dduwies: mae’r fflam ddi-danwydd, sydd wedi ymddangos ohoni’i hun, yn ei phresenoldeb, nid ei delw.

Cwlt

Cwlt pererindod byw, yn arbennig yn ystod Navratri: cyflwyno Rabri, danteithion melys, a chlytiau coch Chunni, ynghyd â’r ddefod olau Arti.

Cymariaethau

Y Chimaira Lyciaidd a thanau tragwyddol Baku wrth Ateshgah: tanau nwy naturiol parhaol â statws sanctaidd o’r un achos daearegol.

Tafod Sati a Thystiolaeth y Croniclydd

Ystyr Sansgrit jwālā yw fflam, mukha yw ceg neu geg-agoriad; Jwalamukhi yw’r Un â’r Geg Danllyd. Ystyrir y deml yn un o’r 51 Shakti Pitha, y lleoedd y disgynnodd rhannau corff y dduwies Sati iddynt yn ôl y myth; yma, yn ôl y traddodiad mwyaf cyffredin, disgynnodd ei thafod, yr organ y mae’r fflam yn hafn y graig yn cyfateb iddo.

Ceir cyfeiriad enwol cynnar yn y Tarikh-i-Firuz-Shahi gan Shams-i Siraj Afif o’r 14eg ganrif. Rhaid trin y chwedl fod yr Ymerawdwr Akbar wedi ceisio diffodd y fflam yn ofer fel chwedl yn unig; dangosir yn y deml y grair aur ar ffurf ymbarel a ddywedir iddo fod yn rhodd gan Akbar.

Safle Pererindod a Dosbarthiad

Mae Jwala Ji yn un o’r safleoedd pererindod Shakti mwyaf adnabyddus yng Ngogledd India, ac yn amlwg iawn mewn llenyddiaeth deithio a defosiynol. Yn academaidd, archwiliwyd y safle o fewn ymchwil Shakta-Pitha.

Yn nhermau astudiaethau crefydd, mae Jwala Ji yn esiampl glasurol o sancteiddio ffenomen naturiol: addolir tân nwy naturiol daearegol fel amlygiad ohoni’i hun gan y dduwies. Mae’n bwysig egluro nad llosgfynydd ydyw; mae’r term ‘ceg danllyd’ yn drosiadol, ac nwy naturiol yw’r fflamau.

Cwlt Pererindod yn Lle Amddiffyniad

Wedi’i ddogfennu’n dda mae’r cwlt pererindod byw, yn arbennig yn ystod gwyliau Navratri. Y cyflwyniadau cyffredin yw’r bwyd llaeth Rabri, danteithion melys, clytiau coch Chunni a’r ddefod olau Arti; dangosir y grair aur ar ffurf ymbarel a ddywedir iddo fod yn rhodd gan Akbar. Mae diffyg nodwedd amddiffynnol yn fwriadol: gwrthrych addoliad yw Jwala Ji, nid gwrthrych amddiffyniad, ac yn hyn yn union mae’r dduwies fflamau yn wahanol i ffigyrau brawychus llên gwerin tân.

Tanau Tragwyddol a Goleuadau Crwydrol

Fel tân nwy naturiol parhaol â statws sanctaidd, saif Jwalamukhi mewn rhes gyda’r Chimaira Lyciaidd a thanau tragwyddol Baku wrth Ateshgah; mae gan bob un ohonynt yr un achos daearegol, nwy hydrocarbon yn dod allan. Yn wahanol i’r goleuadau crwydrol Chir Batti ac Aleya, mae hwn yn dân sefydlog, parhaol yn un lle. Mae tân sanctaidd Soroastraeth ynghylch Atar yn annibynnol ar hyn, yn union fel duw’r tân Fedig Agni a’i dân aberthol.

Cwestiynau Cyffredin am Jwala Ji

Ai llosgfynydd yw Jwala Ji?

Nage. Nwy naturiol sy’n dod allan yn naturiol yw’r fflamau; mae’r term ‘ceg danllyd’ yn drosiadol.

Pam nad oes delw duw yno?

Am fod y fflam ddi-danwydd ei hun yn cael ei addoli fel presenoldeb byw o’r dduwies.

Beth yw Shakti Pitha?

Lle y disgynnodd rhan o gorff y dduwies Sati iddo yn ôl y myth; yma disgynnodd ei thafod.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir:

Hindŵaeth – holl fodau byd ffydd Hindŵaidd
Agni – duw’r tân Fedig
Atar – tân sanctaidd Soroastraeth
Chir Batti – y golau ysbryd crwydrol fel gwrth-ddelw
Cannwyll amddiffynnol, Thuserio, Amulet – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Llyfryddiaeth.

Fel tân naturiol tragwyddol India a Shakti Pitha y fflam, mae Jwala Ji yn cyfuno daeareg a defosiwn: mae nwy naturiol yn dianc o hollt yn y graig, ac ers canrifoedd mae pererinion yn gweld ynddo, nid cemeg, ond dafod losgi’r dduwies.

Dosbarthiad & Diogelwch

ILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith I – Effaith fach.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →