Алея бол Бенгалын ардын аман зохиолын сүнс юм.
Хүмүүсийг мөхөлд уруу татдаг эсвэл замыг заадаг намгийн гэрлүүд. Сундарбансын сүнсний гэрлүүд болох Алея нь загасчдын тухай олон түүхийн төвд байдаг.
Алея бол Баруун Бенгал болон Бангладешийн ардын итгэл үнэмшлийн намгийн сүнсний гэрэл юм. Намаг дээгүүр анивалзан хөвдөг гэрлүүд нь аюултай ус дээгүүр тасралтгүй гэрэлтдэг живсэн загасчдын сэтгэлүүд гэж тооцогддог.
Ихэнх сүнсний гэрлүүдээс ялгаатай нь Алея тод хос мөн чанартай: зарим гэрлүүд амьд хүмүүсийг намаг руу татан живүүлдэг бол зарим нь зөв замыг заан, аюулаас сэргийлдэг. Итгэл үнэмшил нь ялангуяа Сундарбансын түрлэгийн болон мангрын намагт хамгийн амьд байдаг.
Төрөл: Живсэн хүмүүсийн сэтгэл гэж тайлбарлагддаг намгийн сүнсний гэрэл
Гарал үүсэл: Бенгалын ардын итгэл үнэмшил, бхоот ардын аман зохиолд суурилагдсан
Бичвэр: Бенгалын сүнсний ардын аман зохиол, 19-20-р зуунд баримтжуулагдсан
Хугацаа: 19-р зуунаас өнөөг хүртэл
Дүрслэл: Намаг болон ус дээгүүр анивалзан хөвдөг гэрэлтэй бөмбөлгүүд
Итгэл үнэмшил нь Бенгалын ардын итгэл үнэмшилд хамаарах бөгөөд 19-20-р зуунд баримтжуулагдсан; өнөөг хүртэл амьд үлдсэн.
Баруун Бенгал болон Бангладеш, ялангуяа загасчид болон намгийн оршин суугчид гэрлүүдийг тааралддаг Сундарбансын түрлэгийн болон мангрын намаг.
Дунд зэрэг: Баримтууд Бенгалын сүнсний ардын аман зохиолоос гаралтай, түүний дотор Маккаллок болон Бхаттачарья нарын цуглуулгуудаас авагдсан.
Бенгал хэлээр: āleyā, гэрэл болон гялбааг илэрхийлдэг ālo хэлц үгнээс гаралтай. Мөн Атоши Бхоот, буюу Галын Сүнс гэсэн нэр байдаг. Алея бол намгийн адгуулах гэрлийн Бенгал нэр бөгөөд бхоот ардын аман зохиолд бат бэх суурилагдсан байдаг.
Дүрслэл
Алея намаг болон ус дээгүүр анивалзан хөвдөг гэрэлтэй бөмбөлэг хэлбэрээр илэрдэг, зайд байгаа дэн эсвэл бамбар мэт, ихэвчлэн нисдэг, гэрэлтэж буй галт бөмбөг хэлбэрээр тайлбарлагддаг. Энэ нь аюултай намгийн ус дээгүүрх живсэн хүмүүсийн сэтгэлийг илэрхийлдэг.
Нөлөө
Алея нь хос мөн чанартай живсэн загасчдын сүнс гэж тооцогддог: зарим гэрлүүд амьд хүмүүсийг намаг руу татан живүүлдэг бол зарим нь зөв замыг заан, аюулаас сэргийлдэг. Энэ давхар шинж чанар нь Алеяг зөвхөн төөрөгдүүлэгч Чир Баттиас ялгаж өгдөг.
Намгийн гэрлийн хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар.
Бенгалын бхоот ардын аман зохиолын нэг хэсэг бөгөөд түүнд сүнсүүд нь дуусгаагдаагүй хувь заяатай, тайван бус нас барагсдын сэтгэл гэж тооцогддог.
Загасчид болон намгийн оршин суугчид: тэд ус дээгүүр гэрлүүдтэй тааралддаг бөгөөд гэрэл замыг заана уу, эсвэл төөрөгдөл рүү уруу татна уу гэдгийг тодорхойлох хэрэгтэй болдог.
Намаг болон ус дээгүүр анивалзан хөвдөг гэрэлтэй бөмбөлэг, зайд байгаа дэн эсвэл бамбар мэт, ихэвчлэн гэрэлтэж буй галт бөмбөг гэж тайлбарлагддаг.
Хос нөлөө: нэг талаас мөхөл болон живлэг рүү уруу татах, нөгөө талаас зам заах, аюулаас сэргийлэх.
Зан үйлийн оронд зан заншлын дүрэм: гэрлүүдийг дагахгүй байх, мэддэг зам болон уст замуудаас гарахгүй байх.
Кучид байдаг Чир Батти болон Тамил Наду дахь Колливвай Пей, хоёулаа ignis fatuus-ийн цогцолборт хамаарна.
Нэр нь гэрэл болон гялбааг илэрхийлдэг Бенгал хэлц үг ālo-с гаралтай; мөн энэ оршихуйг Атоши Бхоот, буюу Галын Сүнс гэж нэрлэдэг. Алея бол намгийн адгуулах гэрлийн Бенгал нэр бөгөөд бхоот ардын аман зохиолд, тухайлбал сүнсүүдийг дуусгаагдаагүй хувь заяатай, тайван бус нас барагсдын сэтгэл гэж үздэг үзэл санааны ертөнцөд бат бэх суурилагдсан байдаг.
Живсэн загасчид энэ тайлбарын гол цөм нь: намгийн усанд нас барсан хүн тайван амарч чадахгүй, Алея хэлбэрээр намаг дээгүүр гэрэлтсэн хэвээр байдаг. Ялангуяа Өмнөд Азийн хамгийн аюултай усны нутгуудын нэг болох Сундарбансын түрлэгийн болон мангрын намагт итгэл үнэмшил өнөөг хүртэл амьд байна.
Алея бол Бенгалын сүнсний ардын аман зохиолын хамгийн алдартай сэдвүүдийн нэг бөгөөд түүх, аялал жуулчлал, нууцлаг сонин мэдээ хэвлэлүүдэд байнга нэрлэгддэг, ихэвчлэн Бенгалын “will-o’-the-wisp” гэсэн шошготой.
Шашны судлалын үүднээс Алея бол намгийн гэрлийг нас барагсдын сэтгэл гэж хос утгаар тайлбарлах, тэдгээр нь заналхийлэх ба хамгаалах хоёр талтай байдаг сонгодог жишээ юм. Хоёр тодотголыг тэмдэглэвэл: намгийн хийг шатах гэсэн байгалийн шинжлэх ухааны тайлбар нь зөвхөн таамаглал бөгөөд тодорхой Бенгалын дурсамжуудыг батлах нотолгоо биш юм. Мөн Алея нь юуны түрүүнд гэрлийг тэмдэглэдэг; сүнсний холбоо нь тайлбар л юм.
Алеягийн эсрэг тодорхой боловсруулагдсан зан үйл найдвартай баримтжуулагдаагаагүй байна. Уламжлагдан ирсэн практик нь зан авиртай холбоотой: гэрлүүдийг дагахгүй байх, мэддэг зам болон уст замуудаас гарахгүй байх. Ерөнхий Бенгалын сүнс хамгаалах гоёл чимэг болон хамгаалалтын томъёо ашиглах нь бодогдох боловч Алеягийн хувьд тодорхой баримтжуулагдаагаагаагүй байна. Тэгэхээр хамгийн сайн хамгаалалт нь загасчдын өөрсдийнх нь газар нутгийн мэдлэг хэвээр байна.
Алея нь Кучид байдаг Чир Батти, Европын “will-o’-the-wisp” болон Тамилийн Колливвай Пей-тэй тохирдог; бүгд ignis fatuus-ийн цогцолборт багтдаг. Живсэн хүмүүсийн сэтгэл гэсэн тайлбар нь Европын адгуулах гэрлийн домогт баптисм хийгээгүй эсвэл живсэн хүмүүсийн сэтгэлийн тухай өгүүлдэгтэй адилтгагдана. Мөн Японы нас барагсдын гэрэл Хитодама хөвдөг гэрлүүдийг нас барагсдын сэтгэл гэж тайлбарладаг.
Алея гэж юу вэ?
Живсэн загасчдын сүнс гэж тооцогддог, Баруун Бенгал болон Бангладешийн намаг дээгүүр илэрдэг Бенгалын намгийн сүнсний гэрэл юм.
Алея үргэлж муу зориудтай юу?
Үгүй. Зарим гэрлүүд мөхөл рүү уруу татдаг бол зарим нь замыг заан, аюулаас сэргийлдэг; яг энэ хос мөн чанар нь домог зүйг тодорхойлдог.
Хаана илэрдэг вэ?
Ялангуай Баруун Бенгал болон Бангладеш дахь Сундарбансын намаг болон мангрын намагт.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.
Бенгалын намгийн гэрэл болохын хувьд Алея (Aleya) усны хөндийн харанхуй талыг илэрхийлдэг: эдгээр гэрлүүдийг живсэн загасчдын сүнс гэж үздэг бөгөөд тэдэнтэй тааралдсан хүн үргэлж эргэлзэлтэй байдаг — тэд түүнийг гэр рүү удирдах уу, эсвэл намгийн ус руу татах уу гэдгийг хэн ч мэддэггүй.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Ошун, Йоруба ард түмний цэнгэг усны, хайрын оришa: Осун гол, Осогбогийн дэлхийн өвийн ой, зөгийн ...

Шива, хинду шашны Тримуртигийн устгагч ба сэргээгч. Гурав дахь нүд, Натараджа бүжиг, Шиваратри бо...

Аура, сэрүүн сэвшээ салхины бие махбодгүй илэрхийлэл. Гарал үүсэл, Нонносын үеийн эртний мифологи...

Вишну, хинду Тримуртигийн хамгаалагч. Арван аватар (Кришна, Рама зэрэг), чакра, Ананта-могой, вай...

Грекийн домог зүйн гурван хувь заяаны бурхад болох Мойрагийн амьдралын утсыг ээрдэг: Клото ээрч, ...

Мауи бол полинезийн домогт далайгаас арлуудыг барьж, нарыг номхруулсан заль мэхийн баатар юм. Шаш...