Брахмаракшаса, чөтгөрийн эвэртэй эрдэмтэн

Брахмаракшаса бол Энэтхэгийн уламжлалын сүнс юм.

Брахманы сүнс, өөрийнх нь мэдлэгээс болж илүү аюултай болсон. Гол дүр бол амьд ахуй цагтаа эзэмшсэн мэдлэг нь чөтгөрийн хараал болж хувирсан эрдэмтэн хүн юм.

СүнсЭнэтхэг

Брахмаракшаса

Брахмаракшаса бол амьд ахуй цагтаа мэдлэгээ буруугаар ашигласан эсвэл муу үйл хийсэн брахманы хүчирхэг сүнс юм. Энгийн Бхут-аас ялгаатай нь, тэрээр нас барсныхаа дараа ч зан үйлийн мэдлэгээ хадгалж үлддэг тул хавьгайгүй илүү аюултай байдаг; харин намдуулсан тохиолдолд тэрээр өөрөө хамгаалагч сүнс болж хувирч чадна.

Уламжлал нь бараг бүхэлдээ бичвэрт тулгуурладаг бөгөөд Манусмрити, Пуранагууд болон уламжлалт өгүүллэгийн түүврүүдэд тодорхой харагддаг ба Энэтхэг даяар түгсэн. Ялангуяа Махараштра, Керала, Карнатака мужуудад Брахмаракшаса өөрийн гэсэн сүм хийдийн шүтлэгтэй.

Тэрээр баньян мод, пипал мод, шатаах газар, эзгүйдсэн сүм хийд зэрэг завсарлаг газруудыг эрж хайдаг бөгөөд тэнд зан үйл болон бясалгал хийж буй брахманууд, зулбаачдад дарамт учруулдаг.

Товч мэдээлэл: Брахмаракшаса

Төрөл: Зан үйлийн мэдлэгээ хадгалсан брахманы хүчирхэг үхэгсдийн сүнс
Гарал үүсэл: Амьд ахуй цагтаа мэдлэгээ буруугаар ашигласан брахманы тухай Энэтхэгийн ардын итгэл үнэмшил
Бичвэрүүд: Манусмрити, Пуранагууд болон Панчатантра зэрэг уламжлалт өгүүллэгийн түүврүүд
Хугацаа: бараг бүхэлдээ бичвэрт тулгуурлагдсан, сүм хийдийн шүтлэгт өнөөг хүртэл амьд
Дүрслэл: том, харгис төлөвтэй, эвэр болон үс мойлтой, ихэвчлэн мод дээр толгойгоороо доош унжсан

Бичвэрийн түүх

Зохиогдсон хугацаа

Уламжлал нь бараг бүхэлдээ бичвэрт тулгуурладаг: Манусмритигаас Пуранагууд, тэндээс Панчатантра, Синхасан Баттиси зэрэг уламжлалт өгүүллэгийн түүврүүд хүртэл үргэлжилдэг.

Тархалтын бүс нутаг

Энэтхэг даяар, Махараштра, Керала, Карнатака мужуудад өөрийн гэсэн сүм хийдийн шүтлэгтэй.

Эх сурвалжийн байдал

Бичвэрийн нотолгоонд сайн тохирдог: Манусмрити болон Пуранагууд гол тохиолдлуудыг өгдөг бол Стутли, Стутли нарын лавлах ном, Саран, Пандей нарын судалгаа нэмэлт болдог.

Нэр ба хувилбарууд

Санскрит: Нэр нь дээд шашны каст болох брахманыг Энэтхэгийн чөтгөрийн ангилал болох ракшасатай холбодог: Энэ сургаалын дагуу амьд ахуй цагтаа буруу зам зөрчсэн брахман өөрөө брахмаракшаса болж хувирдаг.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүрслэл

Хос мөн чанар нь брахмаракшасагийн гол шинж чанар юм: ракшасагийн эвэр, брахманы үс мойл том, харгис төлөвт нэгддэг. Тэрээр баньян мод, пипал мод, шатаах газар, эзгүйдсэн сүм хийд зэрэг завсарлаг газруудад байрладаг бөгөөд ихэвчлэн байгалиас гажсан байдлаа илэрхийлэн толгойгоороо доош унжсан байдаг.

Нөлөө

Брахмаракшаса нь энгийн сүнснээс илүү аюултай, учир нь тэрээр амьд ахуй цагтаа эзэмшсэн мэдлэгээ хадгалж үлддэг: тэрээр Ведагууд болон зан үйлийг эзэмшсэн, мантрагуудыг гуйвуулж, ёслолыг тасалдуулж, жижиг зан үйлийн алдааг зориудаар ашиглаж чадна.

Танилцуулга: Брахмаракшаса

Эрдэмтэй үхэгсдийн сүнсний хамгийн чухал шинжүүд нэг дор.

Уламжлал

Ардын хиндуизмийн бичвэрт тулгуурласан дүр, Манусмрити болон Пуранагуудад бэхжсэн бөгөөд өнөөг хүртэл өөрийн гэсэн сүм хийдийн шүтлэгийн сэдэв.

Хариуцах чиглэл

Юуны түрүүнд зан үйл болон бясалгалыг нь тасалдуулдаг брахман, зулбаачид.

Дүрслэл

Том, харгис төлөвтэй, ракшасагийн эвэр, брахманы үс мойлтой, ихэвчлэн мод дээр толгойгоороо доош унжсан.

Функц

Мантрагууд болон ёслолыг гуйвуулдаг, харин намдуулсан тохиолдолд хүсэл гүйцэлдүүлж, хамгаалагч сүнс болж чадна.

Шүтлэг

Сүм хийдийн гадна хана, пужа, Махараштра, Керала, Карнатака мужуудад байнга шатдаг тос лампад.

Хил хязгаар

Энгийн Бхут-аас ялгаатай нь мэдлэгээ хадгалж үлддэг; Чурел-аас нь каст холбоо ялгаж өгдөг.

Мэдлэг гэмт хэрэг болж хувирахуй

Нэр нь дээд шашны каст болох брахманыг Энэтхэгийн чөтгөрийн ангилал болох ракшасатай холбодог: Энэ сургаалын дагуу амьд ахуй цагтаа буруу зам зөрчсэн брахман брахмаракшаса болж хувирдаг. Манусмрити нь хар шид, бусдын эхнэрийг уруу татах, бусад брахманы өмчийг хулгайлахыг шалтгаан болгон нэрлэдэг; Пуранагууд нь мэдлэгийг буруугаар ашиглах, эрдэм мэдлэгийн бардамнал, өөрийн багшийг үл хүндэтгэхийг нэрлэдэг. Жишээ болгон Пуранагууд Сомашарма, Сомадатта нарын тохиолдлыг уламжилдаг.

Түүнийг энгийн үхэгсдийн сүнснээс ялгаж буй зүйл бол түүний мэдлэг юм: Брахмаракшаса нь Ведагууд болон зан үйлийг үргэлжлүүлэн эзэмшдэг бөгөөд мантрагуудыг гуйвуулж, ёслолыг тасалдуулж, жижиг зан үйлийн алдааг зориудаар ашиглаж чадна. Нэгэн домогт тэрээр яруу найрагчийн шүлгийг давтан хэлдэг ба энэ нь тэр яруу найрагчийг өөрийгөө хамар руугаа хэлж түлхэн зайлуулах хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд дараа нь сүнсний мод хатаж үхдэг гэж хэлдэг.

Панчатантрагаас Брахмаракшас цуврал хүртэл

Брахмаракшаса нь Панчатантра, Синхасан Баттиси зэрэг уламжлалт өгүүллэгийн түүврт гарч ирдэг бөгөөд өнөө үед ч байсаар байна, тэр дундаа 2014 оны Creature 3D кино болон Брахмаракшас цувралд.

Шашин судлалын үүднээс авч үзвэл, брахмаракшаса нь эрх мэдлээ авч дуусаагүй үхэгчийн сэдвийг тодорхой каст холбоотой болгодог: Хамгийн дээд зан үйлийн цэвэр байдал болон хамгийн дээд мэдлэгийг эзэмшигч нь буруугаар ашиглах тохиолдолд хамгийн аюултай сүнс болж хувирдаг бөгөөд мэдлэг өөрөө зэвсэг болдог. Сүм хийдийн шүтлэг нь мөн адил ардын хиндуизмд чөтгөр болон нутгийн хамгаалагч бурхан хоёрын хооронд урсгал шилжилт байдгийг харуулдаг.

Пужа, тос лампад, сүнсний хазаарлалт

Суурь нь зайлуулах биш, зөв зан үйл болон хамтын үрийн ялгаа шийдэл юм. Махараштра, Керала, Карнатака мужуудад Брахмаракшасаг сүм хийдийн гадна хана дээр дүрсэлж, пужа болон байнга шатдаг хамгаалалтын лаагаар намдуулдаг; заримдаа түүнийг хагас бурхан, хамгаалагч сүнс хэмээн шүтдэг. Мөн зан үйлийн цэвэр ариун байдлын тэмдэг болох утлага болон адистай адистай ус хэрэглэдэг. Хэрэв түүнийг сэтгэл ханамжтай болговол хүсэл гүйцэлдүүлж чадна: Шүтлэгийн зорилго нь устгал биш, харин хазаарлаж эвлэрүүлэх явдал юм.

Эрдэмтэй амиа алдагсдын дунд Энэтхэгийн онцгой тохиолдол

Брахмаракшаса өөрөө Энэтхэгийн чөтгөр болох ракшасагийн ангилалд багтдаг. Мод холбоотой, мэдлэгтэй үхэгсдийн сэдэв нь Европын эрдэмтэй, хараал идсэн амиа алдагсдын тухай ойлголттой харьцуулж болно; функциональ утгаараа тэрээр нас барсны дараа шууд байх сэтгэлхийг илэрхийлдэг претагийн төрлийн сүнстэй холбоотой. Каст холбоо нь түүнийг энгийн Бхут-аас, мөн Чурел-аас ялгаатай Энэтхэгийн онцгой тохиолдол болгодог.

Брахмаракшасатай холбоотой түгээмэл асуултууд

Брахмаракшаса энгийн бхоотоос юугаараа ялгаатай вэ?

Тэрээр тодруулбал брахман хүний сүнс бөгөөд өмнөх амьдралын зан үйлийн мэдлэгээ хадгалдаг. Үүнээс шалтгаалан тэрээр илүү хүчирхэг бөгөөд зан үйлүүдийг чиглэлтэйгээр тавгаж чадна.

Тэрээр зөвхөн муу мөн үү?

Үгүй. Пужа буян тос дэн зулаар тайвшруулбал тэрээр хамгаалагч сүнс болж, хүсэл биелүүлж чадна; Өмнөд Энэтхэгт түүнийг олон газар шүтдэг.

Яагаад тэрээр модонд толгойгоороо доош унжсан байдаг вэ?

Мод болон урвуу байрлал нь түүний ертөнцүүдийн хоорондох завсрын, чөлөөлөгдөөгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Бхоот – мэдлэг дутагдалтай энгийн үхэгсдийн сүнс
Чурел – өөрийн аюултай Энэтхэгийн нэгэн үхэгсдийн сүнс
Хамгаалалтын лаа, Утлага, Ариун ус – уламжлалт хамгаалалт болон шүтлэгийн хэрэглэгдэхүүн
Хамгаалалтын луужин – хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүний тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.

Брахман хүний сүнс болохын хувьд брахмаракшаса нь бүрэн утгаараа эрдэмтэй үхэгсдийн сүнс юм: тэрээр амьдралдаа зан үйл болон мантрын талаар мэдсэн бүхнээ хадгалдаг тул энгийн үхэгсдээс ч илүү аюултай бөгөөд түүнийг зайлуулах биш зөвхөн шүтэн бишрэх замаар тайвшруулж болно.