Дуэн бол Тринидадын өв уламжлалын сахиус юм.
Ойн дунд эргэсэн хөл дэн танил дуу хоолойгоор хүүхдийг уруу татдаг. Тодорхойлолт нь эргэсэн хөлтэй, нүүрэн байхгүй хүүхдийг харуулна.
Дуэн бол Тринидадын ардын аман зохиолд баптисм хийгдээгүй нас барсан хүүхдийн сүнс юм. Энэ дүрийг ард хойш эргэсэн хөл, өргөн сүрлэн малгайн доор нүүр нь байдаггүй толгойгоор танигдана; тэрхүү малгайгаараа тэрээр байхгүй нүүрээ нуудаг.
Дуэн хүүхдийн нэрийг сонсоод, эцэг эх эсвэл ах эгчийн дуу хоолойг дуурайж, хүүхдийг ойд уруу татдаг. Түүний үйлдэл нь үхэлд хүргэхээс илүү зул хийж, наргиантай шинжтэй байдаг: тэрээр цэцэрлэг тонодог эсвэл хэрхэвч тоглодог, дараа нь олзоо ойн дунд орхидог.
Энэ дүрийн уг гарвал нь ихэнхдээ африк гаралтай бөгөөд Тринидадын колончлолын түүхийн франц, испани, англи нөлөө давхарлагдсан байдаг.
Төрөл: Баптисм хийгдээгүй нас барсан хүүхдийн сүнс, хүүхэд айлгах дүр
Гарал үүсэл: Ихэнхдээ африк гаралтай Тринидадын ардын итгэл үнэмшил, франц, испани, англи колончлолын нөлөөтэй
Бичвэрүүд: алдаршсан ардын аман зохиолын өв
Хугацаа: Тринидад Тобагогийн ардын аман зохиолд тогтвортой байрлаж, өнөөг хүртэл өгүүлэгддэг
Дүрслэл: ард хойш эргэсэн хөл, өргөн сүрлэн малгайн доор нүүр байхгүй толгой
Дуэн бол Тринидад Тобагогийн аман ардын аман зохиолд бат бэх суусан бөгөөд өнөөг хүртэл өгүүлэгддэг, гэхдээ энэ ойлголтын үүссэн он цагийг нарийн тодорхойлох боломжгүй байна.
Ялангуяа Тринидад-т түгээмэл, тэнд энэ дүрийг Дуэн гэж нэрлэдэг; Сент-Люсиад ойролцоо хэлбэр нь Двен нэртэйгээр танигдсан байдаг.
Алдаршсан ардын аман зохиолын шинжтэй бөгөөд харьцангуй хязгаарлагдмал: Дуэнд зориулагдсан бие даасан судалгаа тун цөөн, энэ дүр ихэвчлэн Бессон болон Хиллийн Тринидад Тобагогийн тухай цуглуулгуудад гарч ирдэг.
Нэр: Дуэнийн уг гарвал нь ихэнхдээ африк гаралтай бөгөөд Тринидадын колончлолын түүхийн франц, испани, англи нөлөө давхарлагдсан байдаг. Латин Америкийн Дуэнде болон Майягийн Тата Дуэндетэй боломжит, гэхдээ баттай нотлогдоогүй холбоо бий.
Дүрслэл
Ард хойш эргэсэн хөл нь байгалийн бус, нөгөө ертөнцийн шинжийг илэрхийлдэг тэмдэг юм: түүний ул мөрийг дагасан хэн бүхэн замаасаа гарна. Нүүр байхгүй байдал нь хамт олон, сүмд хэзээ ч нэгдэж чадаагүй, алдагдсан хүүхдийг илэрхийлдэг, өргөн сүрлэн малгай нь тэрхүү байхгүй нүүрийг нуухыг илэрхийлдэг.
Нөлөө
Дуэн хүүхдийн нэрийг сонсоод эцэг эх, ах эгчийн дуу хоолойг дуурайж, хүүхдийг ойд уруу татан, зам гээгдэх хүртэл хөтөлдөг. Түүний үйлдэл нь үхэлд хүргэхээс илүү зул хийж, наргиантай шинжтэй байдаг: тэрээр цэцэрлэг тонодог эсвэл хүмүүсийг хэрхэвч тоглодог.
Дуэнийн хамгийн чухал шинжүүд нэг харцаар.
Тринидадын ардын аман зохиолын хүүхэд айлгах дүр, африк уг гарвалтай, европ колончлолын нөлөөнөөс үүдэлтэй.
Дуэн эцэг эх эсвэл ах эгчийн дуурайсан дуу хоолойгоор ойд уруу татдаг амьд хүүхдүүд.
Өргөн сүрлэн малгайн доор нүүр байхгүй толгой, түүнчлэн ард хойш эргэсэн хөл, тэдгээрийн ул мөр замаас гаргадаг.
Үхэлд хүргэхээс илүү зул хийж, наргиантай шинжтэй: тэрээр цэцэрлэг тонодог эсвэл хэрхэвч тоглодог, дараа нь олзоо ойн дунд орхидог.
Ойд эсвэл задгай газар нэр чанга дуудахгүй байх, хүүхдийг үдшийн бүрийн цагт ойн захад ганцаараа орхихгүй байх, түүнчлэн баптисм болон ариун ус.
Ард хойш эргэсэн хөл нь Дуэнийн онцлог шинж юм: энэ нь түүнийг байгалийн бус, нөгөө ертөнцийн оршихуй болохыг илэрхийлж, түүнийг дагаж мөрдөх гэсэн хэн бүхнийг зам гээгдэлд хүргэдэг. Нүүр байхгүй байдал нь хамт олон, сүмд хэзээ ч нэгдэж чадаагүй, алдагдсан хүүхдийг илэрхийлдэг, өргөн сүрлэн малгай нь тэрхүү байхгүй нүүрийг нуухыг илэрхийлдэг.
Дуэнийн уг гарвал нь ихэнхдээ африк гаралтай бөгөөд Тринидадын колончлолын түүхийн франц, испани, англи нөлөө давхарлагдсан байдаг. Латин Америкийн Дуэнде болон Майягийн Тата Дуэндетэй боломжит, гэхдээ баттай нотлогдоогүй холбоо бий. Баптисм хийгдээгүй байдал нь энэ дүрийн христийн шашны колончлолын шинжийг харуулдаг: Дуэн уугуул Карибын болон африк уламжлалыг нэгтгэсэн онцгой хүүхэд айлгах дүр юм.
Дуэн бол Тринидад Тобагогийн өгүүллэгийн соёл болон тэнд хүүхдэд өгдөг сануулгын бат бэх нэг хэсэг юм. Уран зохиолд тэрээр Нало Хопкинсоны бүтээлүүд болон Haven цувралд гарч ирдэг.
Шашин судлалын үүднээс Дуэн бол баптисм хийгдээгүй нас барагсдын сонгодог дүр бөгөөд Лимбусын ойлголттой холбоотой, диаспора-синкретик хэлбэрээр африк хүүхдийн сүнсний ойлголттой нэгдсэн байдаг. Хүмүүжлийн сануулах дүрийн хувьд тэрээр ой, босго, баптисмыг хүндэтгэх үзлийг тодотгодог.
Хүүхдийг хараа хяналтад байлгаж, ялангуяа үдшийн бүрийн цагт ойн захад ганцаараа орхихгүй байх нь эх сурвалжид найдвартай тэмдэглэгдсэн байдаг. Түүнчлэн ойд эсвэл задгай газар хүүхдийн нэрийг чанга дуудахгүй байх нь өв уламжлагдан ирсэн, тэгвэл Дуэн түүнийг сонсоод дуурайхгүй байх юм. Ариун ус болон баптисм нь баптисм хийгдээгүй сүнс хүүхдийг холбож барих арга гэж тооцогддог тул ардын дунд хүүхдийг баптисм хийлгэх нийтлэг зөвлөгөө холбоотой байдаг. Мөн адислагдсан амулет буюу зүүсэн загалмайн тэмдэг хамгаалалтад хамрагддаг, түүнчлэн ардын итгэл үнэмшилд уруу татагч сахиусаас хамгаалдаг гэж тооцогддог давс.
Дуэн нь Филиппиний Тианак (Tiyanak) — баптисм хийлгээгүй нас барсан хүүхдийн сүнс, уйлж дуудан хүмүүсийг татдаг зүйл — болон Скандинавын Мюлинг (Myling) сүнстэй тохирдог. Түүний ухаагдсан хөл нь Өмнөд Азийн Чурел (Churel) болон Энэтхэгийн Бхут (Bhoot) сүнстэй нийтлэг шинжтэй. Карибын сүнсний ертөнцийн дунд тэрээр Тринидадын бусад айдас төрүүлэгч дүрснүүд болох Ла Диаблес (La Diablesse) болон Лагаху (Lagahoo)-гийн хамт зэрэгцэн орших бол, Жумби (Jumbie) хэмээх карибын ерөнхий нэр томьёо нь дуэнийг өөрийн тодорхой төрөл болгон агуулдаг илүү өргөн ангийг заана.
Хэн дуэн болдог вэ?
Баптисм хийлгээгүй нас барсан хүүхдүүд. Христийн шашны нөлөөтэй Тринидадын колончлолын уламжлалд баптисм хийлгээгүй байдал нь хүүхдийн сүнс амар амгалан олж чадахгүй байгаагийн шалтгаан гэж тооцогддог.
Дуэн яагаад ухаагдсан хөлтэй байдаг вэ?
Энэ нь түүнийг байгалийн бус зүйл болохыг илэрхийлж, түүний мөр нь дагасан хэн бүхнийг төөрөлдүүлдэг.
Хүүхдүүдийг дуэнээс хэрхэн хамгаалдаг вэ?
Тэдний нэрийг ой, задгай газар чанга дуудахгүй байх, тэднийг ялангуяа бүрий гэгддэг цагт ойн ирмэгт ганцаар орхихгүй байх замаар хамгаалдаг.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.
Баптисм хийлгээгүй хүүхдийн сүнс болохын хувьд дуэн нь дурантайн доор нүүр царайгүй хүүхэд хэвээр үлддэг: тэр агнадаг чөтгөр биш, харин олж болохгүй хүнийг эцэг эхийнхээ дуу хоолойгоор дуудах, төөрсөн зүйл юм.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Догода, зөөлөн баруун салхины гэгддэг славян бурхан. Гарал үүсэл, хуурамч бурхан хэмээх тодотгол ...

Ахелоос, Грекийн хамгийн том голын бурхан. Гарал үүсэл, Гераклестэй бөхийн барилдаан, элбэг дэлбэ...

Юань-гуй, Хятадад шударга бусаар нас барсан хүний сүнс. Түүний гарал үүсэл, шударга ёс эрэлхийлэх...

Апкаллу нь Месопотамийн байшингуудын дор булсан мэргэн хамгаалагч дүрс байв. Дүрс, хэрэглээ, утга...

Капре, Филиппиний асар том, үстэй ойн сахиус. Гарал үүсэл, тод асаагдсан сигар, жуулчдыг төөрөлдү...

Илламуй, Боливийн Сората бүсийн ачачила. Гарал үүсэл, эрдэнэсийн домог, шашин судлалын тайлбар то...