Douen, beztvaré dítě s obrácenýma chodidlama

Douen je duch z tradice Trinidadu.

Obrácená chodidla v lese lákají děti známým hlasem. Profil ukazuje beztvaré dítě s obrácenýma chodidlama.

DuchKaribik

Douen

Douen je duch nepokřtěně zemřelého dítěte ve folkloru Trinidadu. Tato postava se pozná podle chodidel obrácených dozadu a beztvaré hlavy pod širokým slaměným kloboukem, kterým skrývá svou chybějící tvář.

Uslyší-li douen jméno dítěte, napodobí hlas rodičů nebo sourozenců, aby ho vylákal do lesa. Jeho počínání je spíše škodolibé a hravé než smrtící: plení zahrady nebo si dělá s lidmi žerty, než svou oběť v houštině opustí.

Kořeny této postavy jsou převážně africké, překryté francouzskými, španělskými a anglickými vlivy koloniálních dějin Trinidadu.

Na první pohled: Douen

Typ: duch nepokřtěně zemřelého dítěte, postava strašící děti
Původ: převážně africky ovlivněná lidová víra Trinidadu s francouzskými, španělskými a anglickými koloniálními vlivy
Texty: populárně-folkloristická tradice
Období: pevně zakotven ve folkloru Trinidadu a Tobaga, vyprávěn dodnes
Vzhled: dozadu obrácená chodidla, beztvará hlava pod širokým slaměným kloboukem

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Douen je pevně zakotven v ústní folklorní tradici Trinidadu a Tobaga a vypráví se dodnes, aniž by bylo možné tuto představu přesně datovat.

Verbreitungsraum

Rozšířen především na Trinidadu, kde se tato postava nazývá douen; na Svaté Lucii je příbuzná forma známa jako dwen.

Quellenlage

Populárně-folkloristická a spíše úzká: samostatné odborné studie věnované pouze douenovi chybí, postava se objevuje především ve sbírkách Bessona a Hilla o Trinidadu a Tobagu.

Jméno a varianty

Jméno: Kořeny douena jsou převážně africké, překryté francouzskými, španělskými a anglickými vlivy koloniálních dějin. Možná, nepotvrzená souvislost existuje s latinskoamerickým duendem a mayským Tata Duendem.

Vzhled

Vzhled

Chodidla obrácená dozadu jsou znamením nepřirozeného a záhrobního: jejich stopy zavedou každého, kdo je následuje, na scestí. Beztvárnost je symbolem ztraceného dítěte, které nikdy nebylo přijato do společenství a církve, a široký slaměný klobouk zakrývá tuto chybějící tvář.

Působení

Douen napodobí hlas rodičů a sourozenců, jakmile uslyší jméno dítěte, a láká ho tak do lesa, dokud se neztratí. Je spíše škodolivý a hravý než smrtící, plení zahrady nebo si dělá z lidí žerty.

Profil: Douen

Nejdůležitější aspekty douena na první pohled.

Kulturní kontext

Postava strašící děti z folkloru Trinidadu, vzniklá z afrických kořenů s evropskými koloniálními vlivy.

Vztahuje se na

Živé děti, které douen láká do lesa napodobeným hlasem rodičů nebo sourozenců.

Zobrazení

Beztvará hlava pod širokým slaměným kloboukem a dozadu obrácená chodidla, jejichž stopy vedou na scestí.

Funkce

Spíše škodolivý a hravý než smrtící: plení zahrady nebo si dělá žerty, než svou oběť v lese opustí.

Zacházení

Nevolat jména nahlas v lese ani venku, nenechávat děti za soumraku samotné na okraji lesa, a k tomu křest a svěcená voda.

Příbuzné

Tiyanak a Myling jako duchové podobně zemřelých dětí, Jumbie jako další karibský výraz.

Obrácená chodidla, slaměný klobouk a hlas v lese

Chodidla obrácená dozadu jsou charakteristickým znakem douena: činí z něj rozpoznatelnou nepřirozenou, záhrobní bytost a jejich stopy zavedou každého, kdo se je snaží následovat, na scestí. Beztvárnost je symbolem ztraceného dítěte, které nikdy nebylo přijato do společenství a církve, a široký slaměný klobouk zakrývá tuto chybějící tvář.

Kořeny douena jsou převážně africké, překryté francouzskými, španělskými a anglickými vlivy koloniálních dějin Trinidadu. Možná, nepotvrzená souvislost existuje s latinskoamerickým duendem a mayským Tata Duendem. Samotné nepokřtění ukazuje křesťansko-koloniální ražení této postavy: douen spojuje domorodo-karibské a africké linie v jednu vlastní postavu strašící děti.

Varovná postava mezi dětským pokojem a literaturou

Douen je pevnou součástí vypravěčské kultury Trinidadu a Tobaga a tamního varování dětí. Literárně se objevuje u Nalo Hopkinsonové a v seriálu Haven.

Z religionistického hlediska je douen klasickou postavou nepokřtěných zesnulých, příbuznou s představou limbu, která je diasporicko-synkretisticky spojena s africkými představami o dětských duších. Jako varovná postava výchovy dětí vštěpuje respekt k lesu, prahu a křtu.

Mlčet o jménech, hlídat děti

Pramenně doloženo je hlídat děti a nenechávat je zejména za soumraku samotné na okraji lesa. Stejně tak se traduje nevolat jména dětí nahlas v lese ani venku, aby je douen nezaslechl a nenapodobil. Svěcená voda a křest platí za prostředky, které váží nepokřtěné dítě-ducha, proto je s tím lidově spojena obecná rada dát děti pokřtít. K obraně patří také posvěcený amulet nebo nošené znamení kříže, stejně jako sůl, která v lidové víře platí za ochranu proti lákajícím duchům.

Nepokřtěné dětské duše v kulturním srovnání

Douen odpovídá filipínskému Tiyanakovi, duchu nepokřtěného zemřelého dítěte, který láká pláčem, a skandinávskému Mylingovi. Obrácená chodidla má společná s jihoasijskou Churel a indickým Bhootem. V rámci karibského duchovního světa stojí vedle La Diablesse a Lagahoo, dvou dalších strach vzbuzujících postav Trinidadu, zatímco Jumbie jako karibský souhrnný pojem označuje širší rod, do kterého Douen patří jako vlastní, jasně vymezený typ.

Časté otázky k Douenovi

Kdo se stává Douenem?

Děti, které zemřely nepokřtěné. Nepokřtěnost je v křesťansky ovlivněné koloniální tradici Trinidadu považována za příčinu toho, že duše dítěte nedojde klidu.

Proč má Douen obrácená chodidla?

Označují ho jako nepřirozenou bytost a jejich stopy svádějí každého, kdo je následuje, na scestí.

Jak chránit děti před Douenem?

Tím, že se jejich jména nevolají nahlas v lese nebo na volném prostranství a že se zejména za soumraku nenechávají samotné na okraji lesa.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

La Diablesse – další strach vzbuzující postava Trinidadu
Tiyanak, Myling – duchové podobně zemřelých dětí jinde
Jumbie – karibský souhrnný pojem pro zlé duchy
Svěcená voda, Amulet, Sůl – tradiční ochranné prostředky
Ochranný kompas – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako duch nepokřtěných dětí zůstává Douen dítětem bez tváře pod slaměným kloboukem: není to lovící démon, nýbrž ztracená bytost, která hlasem rodičů volá toho, kterého nesmí najít.