Douen - безлика дитина з вивернутими ступнями
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Douen є духом переказів Тринідаду.
Вивернуті ступні в лісі принаджують дітей знайомим голосом. Коротка характеристика представляє безлику дитину з вивернутими ступнями. Douen, безлика дитина з вивернутими ступнями, належить до образів, які цей текст коротко впорядковує.
Douen – це дух нехрещеної дитини, що померла, у фольклорі Тринідаду. Постать упізнають за вивернутими назад ступнями та безликою головою під широким солом’яним капелюхом, яким вона ховає відсутнє обличчя.
Почувши ім’я дитини, Douen наслідує голос батьків або братів і сестер, щоб заманити її до лісу. Його вплив радше шкідливий і грайливий, аніж смертоносний: він спустошує городи або грає злі жарти, перш ніж кинути жертву в хащах напризволяще.
Коріння цього образу переважно африканське, нашаровані французькими, іспанськими та англійськими впливами колоніальної історії Тринідаду.
Тип: дух нехрещеної дитини, що померла, лякало для дітей
Походження: переважно африканський народний вірування Тринідаду з французькими, іспанськими та англійськими колоніальними впливами
Тексти: популярно-фольклорний переказ
Період: закріплений у фольклорі Тринідаду і Тобаго, розповідається до сьогодні
Зовнішній вигляд: вивернуті назад ступні, безлика голова під широким солом’яним капелюхом
Контекст переказів
Період створення текстів
Douen міцно вкорінений в усному фольклорі Тринідаду і Тобаго та розповідається до сьогодні, хоча точно датувати цей образ неможливо.
Ареал поширення
Поширений насамперед у Тринідаді, де постать зветься Douen; на Сент-Люсії відома споріднена форма під назвою Dwen.
Стан джерельної бази
Популярно-фольклористичний і доволі скромний: окремих наукових досліджень присвячених виключно Douen немає; постать фігурує насамперед у збірках Бессона та Гілла про Тринідад і Тобаго.
Назва та варіанти
Назва: Коріння Douen переважно африканське, нашароване французькими, іспанськими та англійськими впливами колоніальної історії Тринідаду. Можливий, непідтверджений зв’язок: латиноамериканський Duende та майяський Tata Duende.
Зовнішній вигляд
Зовнішній вигляд
Вивернуті назад ступні є ознакою неприродного та потойбічного: їхні сліди заводять у оману кожного, хто намагається їх простежити. Безликість символізує загублену дитину, яку так і не прийняли до спільноти та церкви, а широкий солом’яний капелюх – прикриття цього відсутнього обличчя.
Вплив
Douen наслідує голоси батьків і братів та сестер, щойно почувши ім’я дитини, і таким чином заманює її до лісу, аж поки вона не заблукає. Радше шкідливий і грайливий, аніж смертоносний, він спустошує городи або грає людям злі жарти.
Коротка характеристика: Douen
Найважливіші аспекти образу Douen у стислому огляді.
Лякало для дітей у фольклорі Тринідаду, що виникло з африканського коріння з європейськими колоніальними впливами.
Живих дітей, яких Douen заманює до лісу, наслідуючи голоси батьків або братів і сестер.
Безлика голова під широким солом’яним капелюхом, а також вивернуті назад ступні, сліди яких заводять у оману.
Радше шкідливий і грайливий, аніж смертоносний: він спустошує городи або грає злі жарти, перш ніж кинути жертву в лісі напризволяще.
Не вигукувати імена голосно в лісі або надворі, не залишати дітей самих на узліссі в сутінках, а також хрещення та свячена вода.
Вивернуті ступні, солом'яний капелюх і голос у лісі
Вивернуті назад ступні є характерною ознакою Douen: вони роблять його впізнаваним як неприродну, потойбічну істоту, а їхні сліди заводять у оману кожного, хто намагається їх простежити. Безликість символізує загублену дитину, яку так і не прийняли до спільноти та церкви, а широкий солом’яний капелюх – прикриття цього відсутнього обличчя.
Коріння Douen переважно африканське, нашароване французькими, іспанськими та англійськими впливами колоніальної історії Тринідаду. Можливий, але не підтверджений зв’язок існує з латиноамериканським Duende та з майяським Tata Duende. Сам факт нехрещеності відображає християнсько-колоніальний характер образу: Douen поєднує африканські нитки з європейськими впливами в самобутнє дитяче лякало.
Образ-застереження між дитячою кімнатою та літературою
Douen є невід’ємною частиною культури оповідей Тринідаду і Тобаго та місцевих застережень для дітей. У літературі він з’являється у Нало Хопкінсон та в серіалі Haven.
З релігієзнавчої точки зору Douen є класичним образом нехрещених небіжчиків, спорідненим з уявленням про Лімб, який у діаспорному синкретизмі пов’язаний з африканськими уявленнями про душі дітей. Як виховне лякало він виховує пошану до лісу, порогу та хрещення.
Мовчати про імена, берегти дітей
Документально підтверджено: берегти дітей і особливо в сутінках не залишати їх самих на узліссі. Так само засвідчено в переказах: не вигукувати імена дітей у лісі або надворі, щоб Douen не почув і не почав їх наслідувати. Свячена вода та хрещення вважаються засобами, що зв’язують нехрещеного духа-дитину, тому в народній традиції загальна порада хрестити дітей нерозривно з цим пов’язана. До захисних засобів належать також освячений амулет або нагрудний хрест, а також сіль, яка в народних віруваннях захищає від духів-спокусників.
Душі нехрещених дітей у порівняльному культурологічному контексті
Douen відповідає філіппінському Tiyanak – духу нехрещеної дитини, що приваблює плачем – та скандинавському Myling. Вивернуті назад ступні він поділяє з південноазійською Churel та індійським Bhoot. У карибському світі духів він сусідить із La Diablesse та Lagahoo – двома іншими моторошними постатями Тринідаду – тоді як Jumbie як карибський збірний термін позначає ширший рід, до якого Douen належить як самостійний, чітко окреслений тип.
Часті запитання про Douen
Хто стає Douen?
Діти, що померли нехрещеними. Нехрещеність у християнсько забарвленій колоніальній традиції Тринідаду вважається причиною того, що душа дитини не може знайти спокою.
Чому у Douen вивернуті назад ступні?
Вони позначають його як неприродну істоту, а їхні сліди заводять у оману кожного, хто намагається їх простежити.
Як захистити дітей від Douen?
Не вигукувати їхні імена голосно в лісі або надворі та особливо в сутінках не залишати їх самих на узліссі.
Додаткові посилання
Читайте також:
- La Diablesse – ще одна моторошна постать Тринідаду
- Tiyanak, Myling – духи дітей, що загинули подібним чином в інших регіонах
- Jumbie – карибський збірний термін для злих духів
- Свячена вода, амулет, сіль – засвідчені в переказах захисні засоби
- Компас захисту – захисні засоби в загальному огляді
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як дух нехрещених дітей Douen залишається безликою дитиною під солом’яним капелюхом: не демон-мисливець, а загублена істота, що кличе голосом батьків тих, кого їй не слід знаходити.
