Чурел є демонинею індійської традиції.
Гарна спереду, впізнавана за ступнями, повернутими назад.
Чурел (Churel) – це месницький дух жінки, яка померла під час вагітності, у пологах або внаслідок тривалої зневаги з боку родини. Як месницький жіночий дух вона перетворюється на гарну молоду жінку в білому, спокушає чоловіків і висмоктує з них життєву силу, доки вони не занепадають, ставши схожими на старців.
Її найвірнішою прикметою, видимою в будь-якій подобі, залишаються повернуті назад ступні. Традиція добре задокументована з XIX століття з численними регіональними варіантами – від Північної Індії до Карибського басейну, куди вона потрапила колись разом з індійськими контрактними робітниками.
Тип: Дух помсти жінки, яка померла в пологах або нечистою смертю
Походження: Народні вірування Північної Індії та Південної Азії
Тексти: добре задокументовані з XIX століття, основоположні у Вільяма Крука, численні регіональні варіанти
Період: засвідчений з XIX століття, живий у літературі та кіно до сьогодні
Зовнішній вигляд: потворна у справжній подобі, перевтілюється на гарну молоду жінку в білому, завжди впізнавана за ступнями, повернутими назад
Добре задокументовано з XIX століття, насамперед завдяки Вільяму Круку; уявлення залишається живим у літературі та кіно до сьогодні.
Південна Азія: Індія, Бангладеш, Непал і Пакистан утворюють основні ареали. Завдяки індійським контрактним робітникам вірування поширилося також до Карибського басейну.
Добре: зафіксовано численні регіональні варіанти, основоположні у Крука та доповнені пізнішими фольклористичними й літературними дослідженнями.
Гінді: churel або chudail – слово, що у розмовній мові вживається також як позначення відьми. Вільям Крук документував у XIX столітті численні регіональні варіанти цього образу.
Зовнішній вигляд
У своїй справжній подобі Чурел вважається потворною, проте вона може перетворитися на гарну молоду жінку в білому. Її найвірнішою розпізнавальною ознакою, видимою в обох подобах, є ступні, повернуті назад. Цей лейтмотив вона поділяє з Бхутом, і він робить пастку наративно ефективною: той, хто намагається її уникнути й тікає у протилежний бік, через перевернуті ступні потрапляє просто до неї в обійми. Контраст між гарним виглядом спереду та жахливим ззаду символізує спокусливу пастку.
Вплив
Чурел спокушає чоловіків на шляхах, перехрестях і полях, заманює їх геть і позбавляє їх життєвої сили, крові або дітородної сили, доки вони не занепадають наче старці і не помирають. Якщо вона виникла через насильство в родині, її помста послідовно вражає чоловіків-родичів, починаючи від наймолодшого. Той, хто слідує за її нічними закликами, може померти.
Найважливіші аспекти Чурел у стислому огляді.
Дух помсти з народних вірувань Північної Індії та Південної Азії, задокументований з XIX століття насамперед Вільямом Круком.
Молодих чоловіків і самотніх мандрівників, яких вона спокушає, а також чоловіків-родичів родини, у якій її за життя скривджували.
Потворна у справжній подобі, замаскована під гарну молоду жінку в білому, завжди впізнавана за ступнями, повернутими назад.
Позбавлення життєвої сили, крові та дітородної сили на шляхах, перехрестях і полях, доки жертва не занепадає наче старець і не помирає.
Превентивна турбота про вагітних, особливі поховальні обряди для підозрілих випадків і екзорцизм, здійснюваний Оджхою або Байгою.
Назва Чурел походить від гінді churel або chudail. Вона вважається духом жінки, яка померла під час вагітності, у пологах або в ритуально нечистий період після них, або яка загинула від зневаги та знущань з боку чоловіка і сім’ї чоловіка. Вільям Крук задокументував у XIX столітті численні регіональні варіанти цього уявлення.
Стародавня традиція пов’язувала Чурел переважно з жінками нижчих каст. Це слід розуміти як атрибуцію, зумовлену джерелами тодішніх записів, а не як сутнісне ядро образу: справжнє ядро – це нечиста або несправедливо понесена смерть жінки, а не її соціальне походження.
Чурел з’являється в літературі у Кіплінга і Тагора та у кіно – зокрема в бенгальському хорорі й феміністичному переосмисленні “Булбул” 2020 року. Болівудський хіт “Стрі” 2018 року ґрунтується на спорідненій легенді Нале-Ба і несе близькі до Чурел мотиви, однак не є тотожним їй.
Чурел поєднує мотив Прета з виразним табу на жіночу й пологову нечистоту: смерть у вважаній нечистою фазі та зневага з боку родини породжують духа-месника. В соціально-історичному плані вона тлумачиться як вираз реальних жіночих доль, а сучасне сприйняття дедалі більше переосмислює цю перспективу у феміністичному ключі.
Найдієвіший захист – це запобігання: належна турбота про вагітних має від самого початку унеможливити перетворення жінки на Чурел. Якщо жінка все ж померла за підозрілих обставин, її ховають, а не спалюють, з особливо ретельними обрядами і свяченою водою. В особливо небезпечних випадках тіло кладуть у могилу обличчям донизу, пальці рук і ніг прибивають залізом, накривають тернами і притискають камінням. Розсипане вздовж дороги гірчичне насіння має затримати духа до сходу сонця, бо він змушений підбирати кожне зернятко окремо; як охоронна трава зі схожою функцією в захисті від духів широко вживається також полин. Оджха або Байга – цілитель духів – може вигнати Чурел після нападу.
Чурел споріднена з малайською Лангсуір і Понтіанак – жіночими духами жінок, що померли під час або після пологів, – а також з румунським Стриґоєм у родинному і кров’яному мотиві та слов’янською Нав’ю, душами жінок, що померли в пологах. Усі вони поділяють спільне ядро: смерть у пологах породжує духа-месницю жіночої статі.
За якою ознакою впізнати Чурел?
Найвірніше – за повернутими назад ступнями; її гарна подоба є оманою, а справжня подоба – потворна.
Як запобігти перетворенню жінки на Чурел?
Завдяки належній турботі про вагітних, а у разі смерті – завдяки особливому похованню замість звичайного вогняного поховання.
Кого Чурел нападає першим?
Якщо вона виникла через насильство в родині – чоловіків-родичів послідовно, починаючи від наймолодшого.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як чудаіл або чурел вона залишається у народних віруваннях Південної Азії месницьким жіночим духом: гарна спереду, смертоносна ззаду, впізнавана за ступнями, що завжди вказують назад – туди, звідки прийшла смерть.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Как - вогнедишний велетень римського переказу та супротивник Геркулеса. Походження, крадіжка бикі...

Домовой, охоронець вогнища та невидимий мешканець слов'янських осель. Звичаї, жертовні дари та йо...

Нага філіппінського регіону Бікол: зміїна та водна богиня. Походження, епос Ібалонг і відмінність...

Peklenc - словенська підземна вогняна постать. Походження, класифікація як псевдобожества та релі...

Haltija - фінська концепція духа-охоронця. Походження, genius loci кожного місця та релігієзнавча...

Ерос у Гесіода, в орфічних гімнах, у Платона та в елліністичному мистецтві: деміург, даймон і спо...