Нав є духом слов’янської традиції.
Душі померлих нехрещених дітей у вигляді дівчини або птаха, що голосить. Нав називають душу дитини, що померла нехрещеною, і подальші рядки пояснюють, як склалося таке уявлення.
Нав, також Навія (Nawia), позначає в слов’янській традиції душі померлих, передусім душі нехрещених або передчасно померлих дітей. Як Навки та Мавки вони з’являються у вигляді гарних дівчат або чорних птахів, що голосять. На відміну від вампірів-нежиті слов’янського сусідства, вони є чистими духами мертвих без мотиву кровопиття.
Уявлення поширене серед усіх слов’янських народів: у східнослов’янській традиції духи виступають як Навка і Мавка, у південнослов’янській переважно в образі птахів. За східнослов’янськими віруваннями, нехрещена дитина сім років блукає і просить хрещення; якщо не знаходить співчуття, остаточно перетворюється на такого духа.
Тип: Душа померлого, передусім нехрещеної або передчасно померлої дитини
Походження: Слов’янські народні вірування про смерть, хрещення та царство мертвих під владою Велеса
Тексти: Загальнослов’янська традиція, основоположно представлена у Яна Махала
Період: загальнослов’янський до сьогодні
Зовнішній вигляд: гарні дівчата в білій сорочці або великі чорні птахи, що голосять
Загальнослов’янський: Словесний корінь засвідчений у праслов’янській мові, тож вірування сягають спільних ранніх часів слов’янських народів і живе донині в мистецтві та новому язичництві.
Весь слов’янський простір. У східнослов’янській традиції уявлення виступає як Навка і Мавка, у південнослов’янській переважно в образі птахів.
Добре: Уявлення широко засвідчене в загальнослов’янській традиції, основоположно представлене у Яна Махала та класифіковане у Перковського й Іванітс.
Слов’янське: Праслов’янський корінь навь означає мертвий або мрець. Нав і Навія позначають водночас душі померлих і слов’янське підземне царство під опікою бога Велеса; Навка і Мавка є загальновживаними зменшувальними формами.
Зовнішній вигляд
Нав постає у двох основних образах: як гарні, напівоголені дівчата з довгим волоссям у білій сорочці, що вночі гойдаються на гілках дерев, або, у південнослов’янській традиції, як великі чорні птахи, що голосять за хрещенням. Мотив птаха пов’язує цей образ зі старшим уявленням про душу як птаха.
Дія
Навки заманюють молодих людей, наслідуючи дитячий плач або сміх, голосять за пропущеним хрещенням і завдають подекуди шкоди. Хто насміхається над птахами-Навями або свистить на них, накликає на себе їхній гнів; хто виявляє співчуття і символічно хрестить їх, стає їхнім благодійником. Подекуди їм також приписується вплив на погоду та врожай.
Найважливіші аспекти слов’янської душі померлого у стислому огляді.
Загальнослов’янські вірування про душі померлих, відомі у східнослов’янській традиції як Навка і Мавка, у південнослов’янській – в образі птахів.
Нехрещені або передчасно померлі діти, а також молоді люди, яких заманюють Навки.
Гарні дівчата в білій сорочці, що гойдаються на гілках дерев, або, у південнослов’янській традиції, великі чорні птахи, що голосять.
Заманюють, голосять за хрещенням і подекуди завдають шкоди; деякі перекази приписують їм також вплив на погоду та врожай.
Запізніле хрещення звільняє дитину; для запобігання важливі правильне поховання, своєчасне хрещення та утримання від насмішок.
Назва походить від праслов’янського кореня навь, що означає мертвий або мрець. Нав і Навія в слов’янських віруваннях позначають водночас і самі душі померлих, і царство мертвих під опікою бога Велеса; Навка і Мавка є загальновживаними зменшувальними формами для окремих духів.
Їх походженням вважаються душі дітей, які померли нехрещеними, народилися мертвими або були вбиті власною матір’ю. За східнослов’янською традицією, така дитина сім років блукає і просить про запізніле хрещення; якщо не знаходить при цьому співчуття, остаточно перетворюється на такого духа. Це уявлення засвідчене зокрема в праці Яна Махала про слов’янську міфологію.
Міжнародну відомість Мавці принесли драма Лесі Українки “Лісова пісня” 1911 року та українська анімація “Мавка” 2023 року; споріднена Русалка стала відомою завдяки однойменній опері Дворжака 1901 року. Нав і Навія є невід’ємною частиною сучасного слов’янського нового язичництва та фентезійної рецепції.
З релігієзнавчого погляду Нав є чистим виявом поняття поганої смерті без вампірського мотиву крові: той, хто помер передчасно, нехрещеним або нечистим, залишається в проміжному царстві, бо йому бракує ритуального переходу. Звільнення через хрещення свідчить про християнське нашарування на давніші слов’янські вірування про душі померлих, у яких Нав є царством мертвих під владою бога Велеса.
На відміну від вампірів-нежиті, у випадку Нав на першому плані стоїть ритуальне звільнення: символічне запізніле хрещення нехрещеної дитини звільняє духа і покладає кінець його блуканням. Для запобігання правильне поховання та своєчасне хрещення дітей вважаються найважливішим захистом. У домі охороняли поріг як перехід між внутрішнім і зовнішнім простором; для відгону використовувалися сіль і трави, як-от полин із кола споріднених русалчиних звичаїв. Насміхатися або свистіти на духів, що голосять, слід було неодмінно уникати, бо це накликає їхній гнів.
У межах слов’янського світу вірувань Нав чітко відмежовується від кровопивців: Вукодлак південнослов’янської та Упйор західнослов’янсько-польської традиції є вампірами-нежиттю з яскраво вираженим мотивом крові, тоді як Нав як чистий дух мертвих обходиться без цього мотиву. Спорідненою істотою також вважається скандинавський Мілінг.
Чи є Нав або Навка вампіром?
Ні, вона радше вважається духом мертвих потоплених або нехрещених небіжчиків і є спорідненою з Русалкою та Мавкою, але не з кровопивцями-нежиттю.
Чому вони з’являються у вигляді птахів?
У південнослов’янській традиції Навки вважаються чорними птахами, що голосять за хрещенням, за старовинним мотивом про душу як птаха.
Як їх звільнити?
Через символічне запізніле хрещення нехрещеної дитини; це є центральною рятівною дією в традиції.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як Навія слов’янські народні вірування позначають душу нехрещеної дитини, навки – духа мертвих, що блукає між світами, доки йому не буде надолужено пропущене хрещення.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Ghillie Dhu - сором'язливий, доброзичливий лісовий дух шотландських Гайлендів. Походження, вбранн...

Jenny Greenteeth: зеленозуба водяна відьма з Північно-Західної Англії, що нібито затягує дітей у ...

Вазія, велетень північного вітру лакота. Походження, Старий чоловік Півночі та релігієзнавча клас...

Екаджаті - одноока тантрична богиня-охоронниця в тибетському буддизмі. Охоронниця вчень Дзогчен і...

Альп — класичний образ сонного паралічу в середньоєвропейському народному повір'ї: маленький важк...

Писемна традиція про Ісрафіла сягає кількох століть у минуле