Нав е дух от славянското предание.
Мъртви души на некръстени деца, приемащи образа на момиче или скърбяща птица.
Нав, известен също като Навия, обозначава в славянското предание мъртвите души, преди всичко душите на некръстени или починали преди времето си деца. Като Навки и Мавки те се явяват като красиви момичета или като скърбящи черни птици. За разлика от вампирските немъртви от съседните славянски традиции, те са чисти духове на мъртвите, не кръвопийци.
Представата е разпространена сред всички славяни: източнославянски духовете се явяват като навка и мавка, южнославянски преимуществено в образ на птица. Според източнославянското вярване некръстено умряло дете броди седем години и умолява за кръщение; ако не намери милост, се превръща окончателно в един от тези духове.
Тип: Мъртва душа, преди всичко на некръстени или починали преди времето си деца
Произход: Славянска народна вяра около смъртта, кръщението и царството на мъртвите под властта на Велес
Текстове: общославянско предание, основно представено от Ян Мачал
Период: общославянски до днес
Изображение: красиви момичета в бяла рокля или черни, скърбящи птици
Общославянски: Езиковият корен е засвидетелстван от праславянски времена, така че вярването води началото си от общата ранна епоха на славянските народи и е живо в изкуството и неоезичеството и днес.
Цялата славянска територия. Източнославянски представата се явява като навка и мавка, южнославянски преимуществено в образ на птица.
Добра: Представата е широко засвидетелствана в общославянски план, основно представена от Ян Мачал и разгледана от Перковски и Иванитс.
Славянски: Праславянският корен навь означава мъртъв или мъртвец. Нав и Навия означават едновременно мъртвите души и славянския подземен свят под грижата на бога Велес; навка и мавка са обичайните умалителни форми.
Изображение
Нав показва два основни образа: като красиви, полуголи момичета с дълга коса, облечени в бяла рокля, които се люлеят нощем по клоните на дърветата, или, южнославянски, като големи черни птици, които скърбят за кръщението. Птичият мотив свързва образа със по-стара представа за душата като птица.
Действие
Навките привличат млади хора, като имитират плача на дете или се смеят, скърбят за пропуснатото кръщение и понякога носят вреда. Който се подиграва или свирука на скърбящите птичи навье, привлича гнева им; който проявява съчувствие и ги „кръщава“ символично, се превръща в техен благодетел. Понякога им се приписва и влияние върху времето и реколтата.
Най-важните аспекти на славянската мъртва душа накратко.
Общославянска вяра в мъртвите души, източнославянски позната като навка и мавка, южнославянски в образ на птица.
Некръстени или починали преди времето си деца, както и млади хора, привлечени от навките.
Красиви момичета в бяла рокля, които се люлеят по клоните на дърветата, или, южнославянски, големи черни скърбящи птици.
Привличане, скърбене за кръщението и понякога вреда; някои предания им приписват и влияние върху времето и реколтата.
Извършеното впоследствие кръщение избавя детето; за превенция се смятат правилното погребение, навременното кръщение и избягването на подигравки.
Името произхожда от праславянския корен навь, мъртъв или мъртвец. Нав и Навия означават в славянската вяра едновременно самите мъртви души и царството на мъртвите, което е под грижата на бога Велес; навка и мавка са обичайните умалителни форми за отделните духове.
За произход се смятат душите на деца, умрели некръстени, родени мъртви или убити от собствената майка. Според източнославянското предание такова дете броди седем години и умолява за впоследствие извършено кръщение; ако не намери милост, се превръща окончателно в един от тези духове. Представата е засвидетелствана, наред с други, в изложението на Ян Мачал за славянската митология.
Международно известна стана Мавка чрез драмата на Леся Украинка Горската песен от 1911 и украинската анимация Мавка от 2023, а сродната Русалка чрез едноименната опера на Дворжак от 1901. Нав и Навия са неотделима част от съвременното славянско неоезичество и фентъзи рецепцията.
От религиознонаучна гледна точка Нав е чист израз на лошата смърт без вампирски мотив на кръвта: умрелият преждевременно, некръстен или нечист остава в междинното царство, защото му липсва ритуалният преход. Избавлението чрез кръщение показва християнското надграждане върху по-стара славянска вяра в мъртвите души, в която Нав е царството на мъртвите под управлението на бога Велес.
За разлика от вампирските немъртви, при Нав на преден план стои ритуалното избавление: символичното, впоследствие извършено кръщение на некръстеното умряло дете избавя духа и прекратява неговото бродене. За превенция се смятат правилното погребение и навременното кръщение на децата за най-важна защита. В дома се пазеше прага като преход между вътре и вън, а за отбрана служеха сол и билки като пелин от кръга на сродната Русалка. Подигравки или свиркане към скърбящите духове трябва непременно да се избягват, защото това привлича гнева им.
В рамките на славянския свят на вярата Нав се разграничава ясно от кръвопийците: Вуколакът от южнославянското и Упиорът от западнославянско-полското предание са вампирски немъртви с изразен мотив на кръв, докато Нав е чиста мъртва душа без този мотив. За друго сродно същество се смята скандинавският Милинг.
Нав или навка вампир ли е?
Не, тя се смята по-скоро за дух на удавени или некръстени покойници и е родствена с русалката и мавката, а не с кръвопиещите немъртви.
Защо се явяват като птици?
В южнославянската традиция навките се смятат за черни птици, които скърбят за липсващото кръщение, по стария мотив за душата като птица.
Как се избавят?
Чрез символичното, отложено кръщение на некръстеното починало дете; това е централният акт на избавление в преданието.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още основни трудове в библиографията.
Навия е названието в славянската народна вяра за душата на некръстеното починало дете, навкиния дух, който броди между световете, докато не му бъде извършено пропуснатото кръщение.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Сол и желязо като апотропни материали: произход, представи за отблъскващата материя и примери от ...

Халджас, естонският дух-покровител на дома и мястото. Произход, домашният маяхалджас и религиозна...

Фавн, древноримският бог на гората, пасищата и стадата. Произходът му, оракулът на сънищата, Лупе...

Крал Гесар от Линг е герой на най-дългия епос в света: Тибет, Монголия, Бутан. Инкарнация на Падм...

Ерешкигал, господарка на месопотамския подземен свят. Сестра на Ищар, съпруга на Нергал: владетел...

Харибда, чудовището-водовъртеж от Одисеята: произход, двойката със Скила, протокът на Месина, пре...