Nav é espírito da tradição eslava.
Almas de crianças não batizadas em forma de menina ou de ave lamentosa.
Nav, também Nawia, designa na tradição eslava as almas dos mortos, sobretudo as almas de crianças não batizadas ou falecidas antes do tempo. Como Navki e Mavki, aparecem como belas meninas ou como aves negras lamentosas. Ao contrário dos mortos-vivos vampíricos das vizinhanças eslavas, são espíritos puros dos mortos, não sanguessugas.
A crença está difundida entre todos os povos eslavos: no espaço leste-eslavo os espíritos aparecem como Navka e Mavka, no espaço sul-eslavo predominantemente em forma de ave. Segundo a crença leste-eslava, uma criança morta sem batismo vagueia durante sete anos, suplicando pelo batismo; se não encontrar compaixão, torna-se definitivamente num destes espíritos.
Tipo: alma dos mortos, sobretudo de crianças não batizadas ou falecidas antes do tempo
Origem: crença popular eslava em torno da morte, do batismo e do reino dos mortos sob Veles
Textos: tradição comum a todos os povos eslavos, apresentada de forma fundamental por Jan Máchal
Período: comum aos eslavos até aos dias de hoje
Aparência: belas meninas de camisa branca ou aves negras e lamentosas
Comum a todos os eslavos: a raiz da palavra está documentada em protoeslavo, pelo que a crença remonta à época primitiva comum dos povos eslavos e continua viva até hoje na arte e no neopaganismo.
Todo o espaço eslavo. No espaço leste-eslavo a ideia aparece como Navka e Mavka, no espaço sul-eslavo predominantemente em forma de ave.
Boa: a crença está amplamente documentada em todo o espaço eslavo, apresentada de forma fundamental por Jan Máchal e enquadrada por Perkowski e Ivanits.
Eslavo: a raiz protoeslava navь significa morto ou defunto. Nav e Nawia designam simultaneamente as almas dos mortos e o submundo eslavo sob a tutela do deus Veles; Navka e Mavka são as formas diminutivas correntes.
Aparência
A Nav apresenta duas imagens principais: como belas raparigas seminudas de cabelo longo, vestidas com uma camisa branca, que se balançam à noite nos ramos das árvores, ou, na tradição sul-eslava, como grandes aves negras que lamentam o baptismo em falta. O motivo da ave associa a figura à concepção mais antiga da alma como ave.
Ação
As Navki atraem os jovens ao imitar o choro de crianças ou ao rir, lamentam o baptismo em falta e por vezes causam dano. Quem escarnece ou vaia as Navje-aves lamentosas atrai a sua ira sobre si; quem mostra compaixão e as baptiza simbolicamente torna-se seu benfeitor. Em algumas tradições, considera-se ainda que influenciam o tempo e as colheitas.
Os aspetos mais importantes da alma dos mortos eslava, num só olhar.
Crença comum eslava sobre almas dos mortos, conhecida como Navka e Mavka entre os eslavos orientais, e em forma de ave entre os eslavos do sul.
Crianças não baptizadas ou falecidas prematuramente, bem como jovens que são atraídos pelas Navki.
Belas raparigas de camisa branca que se balançam nos ramos das árvores, ou, na tradição sul-eslava, grandes aves negras que lamentam.
Atraem, lamentam o baptismo em falta e por vezes causam dano; algumas tradições atribuem-lhes ainda influência sobre o tempo e as colheitas.
O baptismo retroactivo redime a criança; a prevenção passa pelo sepultamento correto, o baptismo pontual e a ausência de escárnio.
O nome remonta à raiz proto-eslava navь, que significa morto ou morte. Nav e Nawia designam, na crença eslava, simultaneamente as próprias almas dos mortos e o reino dos mortos, que está sob a tutela do deus Veles; Navka e Mavka são as formas diminutivas habituais para os espíritos individuais.
Considera-se que a origem está nas almas de crianças que morreram sem baptismo, nasceram mortas ou foram mortas pela própria mãe. Segundo a tradição eslava oriental, uma criança assim vagueia durante sete anos, pedindo o baptismo retroactivo; se não encontrar compaixão, transforma-se definitivamente num destes espíritos. A concepção está documentada, entre outras fontes, na obra de Jan Máchal sobre a mitologia eslava.
A Mavka tornou-se internacionalmente conhecida através do drama de Lesja Ukrajinka, O Canto da Floresta, de 1911, e da animação ucraniana Mavka de 2023; a Rusalka aparentada tornou-se conhecida pela ópera homónima de Dvořák, de 1901. Nav e Nawia fazem parte integrante do neopaganismo eslavo moderno e da receção no género fantasy.
Do ponto de vista das ciências da religião, a Nav é uma expressão pura da morte má, sem o motivo do sangue vampírico: quem morre prematuramente, sem baptismo ou de forma impura permanece no reino intermédio por lhe faltar a passagem ritual. A redenção através do baptismo mostra a reinterpretação cristã de uma crença eslava mais antiga sobre as almas dos mortos, na qual a Nav é o reino dos mortos sob o deus Veles.
Ao contrário dos mortos-vivos vampíricos, na Nav destaca-se a redenção ritual: o baptismo simbólico e retroactivo da criança falecida sem baptismo redime o espírito e põe fim ao seu vaguear. Como principal proteção, consideram-se o sepultamento correto e o baptismo pontual das crianças. Em casa, protegia-se a soleira como passagem entre o interior e o exterior, servindo também de defesa o sal e ervas como a artemísia, associadas à Rusalka aparentada. Escarnecer ou vaiar os espíritos lamentosos deve ser evitado a todo o custo, pois isso atrai a sua ira.
Dentro do universo de crenças eslavo, a Nav distingue-se claramente dos chupadores de sangue: o Vukodlak da tradição sul-eslava e o Upiór da tradição eslava ocidental polaca são mortos-vivos vampíricos com um motivo de sangue marcado, enquanto a Nav, como pura alma dos mortos, não apresenta esse motivo. Considera-se também parente o escandinavo Myling.
A Nav ou Navka é um vampiro?
Não; é considerada antes um espírito dos mortos, de afogados ou de falecidos não baptizados, e está relacionada com a Rusalka e a Mavka, não com os mortos-vivos chupadores de sangue.
Por que aparecem como aves?
Na tradição sul-eslava, as Navki são consideradas aves negras que lamentam o baptismo em falta, seguindo o antigo motivo da alma como ave.
Como se redimem?
Através do baptismo simbólico e retroactivo da criança falecida sem baptismo; este é o ato central de redenção na tradição.
Mais obras de referência na bibliografia.
Nawia designa, na crença popular eslava, a alma dos mortos da criança não baptizada, o espírito dos mortos navki, que vagueia entre os mundos até que o baptismo em falta lhe seja concedido retroactivamente.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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