Nav a szláv hagyomány szelleme.
Kereszteletlen gyermekek halottlelkei lány vagy siránkozó madár alakjában.
Nav, más nevén Nawia, a szláv hagyományban a halottlelkeket jelöli, mindenekelőtt a kereszteletlenül vagy idő előtt elhunyt gyermekek lelkeit. Navki és Mavki alakjában szép lányokként vagy siránkozó fekete madarakként jelennek meg. A szomszédos szláv hagyomány vámpír-halottaival ellentétben tiszta halottlelkek, nem vérszívók.
A képzet az egész szláv területen elterjedt: keleti szláv területen a szellemek Navka és Mavka alakjában jelennek meg, déli szláv területen többnyire madár alakban. A keleti szláv hit szerint a kereszteletlenül elhunyt gyermek hét évig bolyong, és keresztséget keres; ha senki nem könyörül rajta, végleg e szellemek egyikévé válik.
Típus: Halottlélek, főként kereszteletlenül vagy idő előtt elhunyt gyermekeké
Eredet: Szláv néphit a halálról, a keresztségről és a Veles oltalma alatt álló halottak birodalmáról
Szövegek: összszláv hagyomány, alapvetően Jan Máchal munkájában bemutatva
Időszak: összszláv, napjainkig élő
Megjelenés: szép lányok fehér ingben vagy fekete, siránkozó madarak
Összszláv: A szógyök ősszláv eredettel adatolható, így a hit visszanyúlik a szláv népek közös korai korszakáig, és napjainkban is elevenen él a művészetben és az újpogányságban.
Az egész szláv terület. Keleti szláv területen a képzet Navka és Mavka alakban jelenik meg, déli szláv területen többnyire madár alakban.
Jó: A képzet összszláv szinten széles körben adatolt, alapvetően Jan Máchal munkájában mutatják be, és Perkowski, illetve Ivanits helyezi el a tudományos összefüggésekben.
Szláv: Az ősszláv navь gyök jelentése: halott vagy holt személy. Nav és Nawia egyszerre jelöli a halottlelkeket és a Veles isten oltalma alatt álló szláv alvilágot; Navka és Mavka az egyes szellemek szokásos kicsinyítő formái.
Megjelenés
A Navnak két fő képe ismert: szép, félmeztelen, hosszú hajú lányok fehér ingben, akik éjjel faágakon hintáznak, vagy déli szláv területen nagy fekete madarak, amelyek a keresztséget siratják. A madármotívum a léleknek madárként való ősi képzetéhez kapcsolja az alakot.
Hatás
A Navki csábítják a fiatalokat, gyermeksírást vagy nevetést utánozva, siratják az elmulasztott keresztséget, és olykor kárt is okoznak. Aki kigúnyolja vagy fütyüli a siránkozó madár-Navjékat, magára vonja haragjukat; aki könyörületet mutat és jelképesen megkereszteli őket, jótevőjükké válik. Egyes hagyományok időjárásra és termésre gyakorolt befolyást is tulajdonítanak nekik.
A szláv halottlélek legfontosabb vonásai egy pillantásra.
Összszláv halottlélek-hit, keleti szláv területen Navka és Mavka alakban, déli szláv területen madár alakban ismert.
Kereszteletlenül vagy idő előtt elhunyt gyermekek, valamint a Navki által elcsábított fiatal emberek.
Szép lányok fehér ingben, akik faágakon hintáznak, vagy déli szláv területen nagy fekete siránkozó madarak.
Csábítás, a keresztség siratása és olykor károkozás; egyes hagyományok az időjárásra és a termésre gyakorolt befolyást is tulajdonítanak nekik.
Az utólagos keresztelés megváltja a gyermeket; megelőzésként a megfelelő temetési szertartás, az időben elvégzett keresztelés és a gúny kerülése számít védelemnek.
A szláv vérszívó Upiórral és a Vukodlakkal ellentétben a Nav tiszta halottlélek, vérszívó motívum nélkül; rokon lényként a skandináv Mylinget tartják számon.
A név az ősszláv navь gyökre vezethető vissza, amelynek jelentése: halott vagy holt személy. Nav és Nawia a szláv hitben egyszerre jelöli magukat a halottlelkeket és a Veles isten oltalma alatt álló halottak birodalmát; Navka és Mavka az egyes szellemek szokásos kicsinyítő formái.
Eredetüknek azokat a gyermekek lelkeit tartják, akik kereszteletlenül haltak meg, halva születtek, vagy saját anyjuk ölte meg őket. A keleti szláv hagyomány szerint egy ilyen gyermek hét évig bolyong, és könyörög az utólagos keresztségért; ha közben senki nem könyörül rajta, végleg e szellemek egyikévé válik. A képzet Jan Máchal szláv mitológiai feldolgozásában is adatolva van.
A Mavka nemzetközileg Leszja Ukrajinka 1911-es Az erdő dala című drámája és a 2023-as ukrán animációs film, a Mavka révén vált ismertté, a rokon Ruszalka alakját pedig Dvorák 1901-es azonos nevű operája tette világhírűvé. Nav és Nawia a modern szláv újpogányság és a fantasy-recepcó állandó részét képezi.
Vallástudományos szempontból a Nav a rossz halál tiszta kifejezése, vérszívó motívum nélkül: az idő előtt, kereszteletlenül vagy tisztátlanul elhunyt személy a köztes birodalomban marad, mert hiányzott a rituális átmenet. A kereszteléssel való megváltás a régebbi szláv halottlélek-hit keresztény rétegét mutatja, amelyben Nav a Veles isten alatti halottak birodalmát jelenti.
A vámpír-halottakkal ellentétben a Navnál a rituális megváltás kerül előtérbe: a kereszteletlenül elhunyt gyermek jelképes, utólagos megkeresztelése megváltja a szellemet és véget vet bolyongásának. Megelőzésként a megfelelő temetési szertartás és a gyermekek időben elvégzett keresztelése számít a legfontosabb védelemnek. A házban a küszöböt mint a belső és a külső tér határát óvták; védelemként só és gyógynövények, például a rokon Ruszalkával összefüggő üröm szolgált. A siránkozó szellemek kigúnyolása vagy fütyülése mindenképpen kerülendő volt, mert magára vonja azok haragját.
A szláv hitvilágon belül a Nav határozottan elválik a vérszívóktól: a déli szláv hagyomány Vukodlakja és a nyugati szláv-lengyel hagyomány Upiórja kifejezett vérszívó motívummal rendelkező vámpír-halottak, míg a Nav tiszta halottlélekként e motívum nélkül létezik. Rokon lényként a skandináv Mylinget tartják számon.
Vámpír-e a Nav vagy a Navka?
Nem, inkább fuldokolt vagy kereszteletlen holtak halottlelkének számít, és a Ruszalkával meg a Mavkával rokon, nem a vérszívó halottakkal.
Miért jelennek meg madár alakban?
Déli szláv területen a Navkit fekete madaraknak tartják, amelyek a keresztséget siratják, a lélek madárként való ősi képzete alapján.
Hogyan lehet megváltani őket?
A kereszteletlenül elhunyt gyermek jelképes, utólagos megkeresztelésével; ez a hagyomány központi megváltó cselekménye.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A szláv néphit Nawia néven nevezi a kereszteletlen gyermek halottlelkét, azt a navki halottszellemet, amely a világok között bolyong, amíg az elmulasztott keresztséget utólag el nem végzik felette.
A különböző kultúrák hagyományai Nav ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Black Shuck, East Anglia fekete pokolkutyája. Eredet, az 1577-es monda, az izzó szemek és a halál...

Beelzebub a vallástörténet egyik legszembetűnőbb alakváltozása: eredetileg helyi isten, akit a bi...

A Šotek, Bohémia és Morvaország csintalan házikobolda. Eredete, a plivníktól való elhatárolása és...

Vörös bőr, villámdobok és vad viharok - démoni természeti erő a sintóban és a buddhizmusban.

Ehecatl, az azték szélisten és Quetzalcoatl szélaspektusa. Eredet, a kerek széltemplomok és a val...

Toyol, Malajzia és Indonézia gyermeki kobold-szelleme. Eredete egy elhalt magzatból, a mester szá...