Borowy a szláv hagyomány szelleme.
Az erdő ura, aki eltévelyíti a szentségtörőket, és jutalmazza a tiszteletet tanúsítókat. A fenyőerdő szigorú őrzőjeként Borowy egyaránt jutalmazza a tiszteletet és bünteti a szentségtörést.
Borowy a lengyel és keleti szláv hagyomány erdőura, az erdő és az állatok oltalmazója. A szentségtörőket eltévelyítéssel és rémülettel bünteti, aki viszont tisztelettel közeledik az erdőhöz, annak biztos hazautat vagy vadászszerencsét biztosít.
Borowy, Leśny és Boruta ugyanannak az erdei szellemnek lengyel és regionális névváltozatai, amelyet a keleti szláv térségben Leshynek neveznek. A kereszténység terjedése után a Boruta név ördöggé értelmezték át, és a łęczyca-i várhoz kapcsolták.
Típus: erdőúr és vadőr, az erdő urának nyugati szláv változata
Eredet: szóbeli lengyel és keleti szláv hagyomány
Szövegek: folklorisztikai gyűjtemények, Boruta irodalmilag rögzítve
Időszak: szóbeli hagyomány a lengyel mondairodalom koráig
Megjelenés: alakváltó, férfi erdőúr; Borutaként vörös ruhás nemes apró szarvakkal és karmokkal
Az alak a szóbeli lengyel és keleti szláv hagyományhoz tartozik; irodalmilag főként a késői Boruta-alak rögzítődött.
Lengyelország és a keleti szláv térség. A Boruta-monda szorosan kapcsolódik a közép-lengyelországi łęczyca-i várhoz.
Jól adatolt: Máchal és Moszyński folklorisztikai alapművei, valamint a Diabeł Boruta köré szerveződő lengyel mondahagyomány.
Lengyelül: borowy, az erdőből való, a bor, fenyőerdő szóból; emellett Leśny, erdőúr, a las, erdő szóból. Borowy, Leśny és Boruta ugyanazt az erdei szellemet jelölik; nem önálló lényről van szó, hanem az erdő urának nyugati szláv változatáról.
Megjelenés
Természetúrként Borowy éppoly változékony, mint maga az erdő: méretét változtatja, és embernek álcázza magát. A késői Boruta-alak vörös ruhás nemesként mutatja a régi erdei szellem keresztényesítését és udvariasítását, amelynek során kincstároló ördöggé vált; az apró szarvak és karmok utólag hozzáadott démonikus attribútumok.
Hatás
Az erdő uraként Borowy a fákat és az állatokat oltalmazza. A szentségtöréseket, mint a szükségtelen fakivágást, a zajongást és a tiszteletlenséget, eltévelyítéssel, rémítéssel vagy balesettel bünteti, a tisztelettudókat pedig biztos hazaúttal vagy vadászszerencsével jutalmazza. Borutaként a łęczyca-i vár börtönében kincset őriz, és fekete kutya, kecskebak, bagoly vagy óriási hal alakjában jelenik meg.
Az erdőúr legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Az erdő urának nyugati szláv névváltozata; egyes területeken Borowy valamivel kisebb és ravaszabb alakként él a hagyományban, mint a nagy Leshy.
Favágók, vadászok, erdőhasználók és vándorok: aki belép az erdőbe, az ő uralmi területére lép.
Alakváltó erdőúr, aki méretét változtatja és embernek álcázza magát; Borutaként vörös ruhás nemes apró szarvakkal és karmokkal.
Fák és állatok védelme; szentségtörők büntetése eltévelyítéssel, rémítéssel vagy balesettel; tisztelettudók jutalmazása hazaúttal és vadászszerencsével.
Tisztelet az erdőben, engedélykérés fa vagy vad elvétele előtt, valamint ajándékok elhelyezése az erdő szélén, például kenyér és tojás.
Borowy azt jelenti: az erdőből való, a bor, fenyőerdő szóból; Leśny jelentése erdőúr, a las, erdő szóból. Mindkét név és a Boruta név ugyanazt az erdei szellemet jelöli, amelyet a keleti szláv térségben Leshynek neveznek; Borowy tehát az erdő urának nyugati szláv változata, amelyet egyes vidékeken valamivel kisebb és ravaszabb alakként képzelnek el, mint a nagy Leshyt.
A kereszténység terjedése után a Boruta nevet ördöggé értelmezték át, és a łęczyca-i várhoz kapcsolták. A természetúrból kincstároló ördög lett nemesi alakban, amelyhez apró szarvakat és karmokat illesztettek. Ez a változás a pogány természetúr keresztény dämonizálásának mintapéldája.
A Diabeł Boruta Łęczyca városának azonosulási alakja és városszimbóluma. A lengyel irodalomban és mondavilágban szilárdan gyökerezik, Borowy és Leśny pedig rendszeresen szerepelnek a szláv erdei szellemek összefoglalóiban.
Vallástudományos szempontból Borowy az erdő ura, vadőr és határőr a kultúra és a vadon között. Két fontos tisztázás szükséges: Borowy nem önálló lény, hanem a Leshy nyugati szláv névváltozata. A Boruta ördögalak pedig szarvaival és karmaival együtt utólagos keresztény átértelmezés, nem maga a régi erdei szellem.
Forrásokkal alátámasztott a tisztelet az erdőben: nem szabad szükségtelenül fát vágni, zajongani, és engedélyt kell kérni, mielőtt valaki fát vagy vadat vesz el; a Waldrand szélén elhelyezett ajándékok, mint kenyér és tojás, hivatottak az erdőurat kedvező hangulatba hozni. Az eltévelyedés ellen alkalmazott ruhafordítás szokása a Leshy-komplexumhoz tartozik, és Borowy esetére is alkalmazható. Aki betartja ezeket a szabályokat, annak az erdőúrtól nincs félnivalója, és segítségére számíthat.
Borowy ugyanaz a lény, mint a keleti szláv Leshy, amelynek nyugati szláv változata; az elhatárolás névbeli és regionális, nem tipológiai. Rokon alakok a német Schrat és a Vad Ember, valamint a sámánisztikus vadőr állatúr-típusa. A mezei oldalon a Polevik felel meg neki szántóföld-úrként, a román erdőanya, Muma Pădurii pedig a női ellentípust képviseli.
Borowy ugyanaz, mint a Leshy?
Igen, a keleti szláv erdőúr, Leshy lengyel és regionális névváltozata. Egyes területeken Borowy valamivel kisebb és ravaszabb alakként él a hagyományban.
Miért ördög Boruta?
A pogány erdei szellemet a kereszténység terjedése után a łęczyca-i vár ördögévé értelmezték át, utólag hozzáadott szarvakkal és karmokkal.
Hogyan lehet kedvező hangulatba hozni?
Tisztelettudó magatartással az erdőben, engedélykéréssel, valamint kenyér és tojás formájú ajándékok elhelyezésével az erdő szélén.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Lengyelország és a keleti szláv térség erdőuraként Borowy az erdő iránti tisztelet megtestesítője; a Leshy-változat, Boruta pedig egyben azt mutatja meg, hogyan tett a kereszténység egy pogány természetúrból kincstároló ördögöt.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Jubokko, a japán vámpírfa. Eredete mint modern alak, csatamezőkön való keletkezése és yokai-besor...
Phi Tai Hong, az erőszakos halál szelleme Thaiföldön. Eredete, a felgyülemlett harag, a gonoszság...
Olokun, a joruba tengeraljzat, a gazdagság és a titkok orishája. Eredet, nemi ambivalencia, szimb...
A Mul Gwishin a koreai folklór fulladásos halottainak szelleme, aki a fürdőzőket a mélybe rántja....
A Habergeiß: a havasi perchtenjárások háromlábu rémalakja. Eredete, megjelenése és az átörökített...
Kul, a számi hagyomány víz- és halszellem. Eredete, kapcsolata Čáhcealmmái vízistennel és a védel...
