iWell Guard

Borowy, strohý strážce jehličnatého lesa

Borowy je Duch slovanské tradice.

Pán lesa, který nechává provinilce zabloudit a odměňuje respekt. Jako strohý strážce jehličnatého lesa Borowy stejnou měrou odměňuje respekt i trestá provinění.

Obsah

Borowy, duch slovanské tradice
Borowy

Borowy je pánem lesa polské a východoslovanské tradice, ochránce lesa a zvířat. Provinilce trestá zaváděním a strachem, kdo se však k lesu chová s respektem, tomu pomáhá bezpečnou cestou domů nebo štěstím při lovu.

Borowy, Leśny a Boruta jsou polské a regionální jazykové varianty jména téhož lesního ducha, kterého východoslovanský prostor nazývá Leším. Po christianizaci bylo jméno Boruta přetvořeno na čerta a spojeno s hradem Łęczyca.

Borowy v kostce

Typ: pán lesa a strážce zvěře, západoslovanská podoba pána lesa
Původ: ústní polská a východoslovanská tradice
Texty: folkloristické sbírky, Boruta literárně zachycen
Období: od ústní tradice až po polskou pověstní literaturu
Zjev: mužský, tvarem se proměňující pán lesa, jako Boruta šlechtic s malými rohy a drápy

Oblast původu a zdroje

Zeitraum der Texte

Tato postava patří k ústní polské a východoslovanské tradici; literárně byla zachycena především pozdější podoba Boruty.

Verbreitungsraum

Polsko a východoslovanský prostor. Pověst o Borutovi je pevně spjata s hradem Łęczyca ve středním Polsku.

Quellenlage

Dobře doloženo: standardní folkloristická díla Máchala a Moszyńského a také polská pověstní tradice o postavě Diabeł Boruta.

Jméno a varianty

Polsky: borowy, lesní, patřící k bor, jehličnatý les; dále Leśny, pán lesa, k las, les. Borowy, Leśny a Boruta označují téhož lesního ducha; nejde o samostatnou bytost, nýbrž o západoslovanskou podobu pána lesa.

Zjev a chování

Zjev

Jako pán přírody je Borowy proměnlivý jako sám les, mění velikost a dokáže se vydávat za člověka. Pozdější podoba Boruty jako šlechtice v rudém rouchu ukazuje pokřesťanštění a zušlechtění starého lesního ducha na čerta strážícího poklad; malé rohy a drápy jsou dodatečně přidané demonické atributy.

Působení

Jako pán lesa chrání Borowy stromy a zvířata. Provinění, jako je zbytečné kácení, hluk a nedostatek respektu, trestá zaváděním, strachem nebo nehodami a ty, kdo se chovají s respektem, odměňuje bezpečnou cestou domů nebo štěstím při lovu. Jako Boruta hlídá v kobkách hradu Łęczyca poklad a objevuje se jako černý pes, kozel, sova nebo obrovská ryba.

Profil: Borowy

Nejdůležitější aspekty pána lesa na první pohled.

Kulturní kontext

Západoslovanská jazyková varianta pána lesa; regionálně je Borowy považován za trochu menšího a lstivějšího než velký Leší.

Zodpovědný za

Dřevorubci, lovci, uživatelé lesa a poutníci: kdo vstoupí do lesa, pohybuje se v jeho panství.

Zobrazení

Tvarem se proměňující pán lesa, který mění velikost a maskuje se za člověka; jako Boruta šlechtic v rudém rouchu s malými rohy a drápy.

Působnost

Ochrana stromů a zvířat, trest pro provinilce zaváděním, strachem nebo nehodami, odměna pro respektující bezpečnou cestou domů a štěstím při lovu.

Zacházení

Respekt v lese, žádost o svolení před braním dřeva nebo zvěře a dary na okraji lesa, jako chléb a vejce.

Vymezení

Nejde o samostatnou bytost, nýbrž o polskou variantu Lešího; příbuzní jsou německý Schrat a Divý muž.

Od pána lesa k čertu Borutovi

Borowy znamená lesní, patřící k bor, jehličnatý les; Leśny znamená pán lesa, k las, les. Obě jména i jméno Boruta označují téhož lesního ducha, kterého východoslovanský prostor nazývá Leším; Borowy je tedy západoslovanská podoba pána lesa, regionálně chápaná jako trochu menší a lstivější než velký Leší.

Po christianizaci bylo jméno Boruta přetvořeno na čerta a spojeno s hradem Łęczyca. Z pána přírody se stal čert strážící poklad v podobě šlechtice, jemuž byly přidány malé rohy a drápy. Tato proměna je typickým příkladem křesťanské demonizace pohanského pána přírody.

Symbol města a zařazení

Diabeł Boruta je identifikační postavou města Łęczyca a symbolem města. V polské literatuře a pověstech je pevně zakotven, a Borowy s Leśným se pravidelně objevují v přehledech slovanských lesních duchů.

Z religionistického hlediska je Borowy pánem lesa, strážcem zvěře a hraničním duchem mezi kulturou a divočinou. Důležitá jsou dvě upřesnění: Borowy není samostatnou bytostí, nýbrž západoslovanskou jazykovou variantou Lešího. A čertovská podoba Boruty se rohy a drápy je pozdější křesťanské přetvoření, nikoli sám starý lesní duch.

Respekt, dary a bezpečná cesta domů

Prameny doloženy jsou respekt v lese, tedy žádné zbytečné kácení, žádný hluk a žádost o svolení před braním dřeva nebo zvěře, dále dary na okraji lesa, jako chléb a vejce, jimiž se má pán lesa naladit příznivě. Zvyky jako obrácené oblečení naruby na obranu proti zabloudění patří do komplexu Lešího a lze je přenést i na Borowyho. Kdo tato pravidla dodržuje, nemusí se pána lesa bát a může počítat s jeho pomocí.

Borowy, Leší a páni lesů Evropy

Borowy je tatáž bytost jako východoslovanský Leší, jehož je západoslovanskou variantou; rozdíl je pouze v názvu a oblasti, nikoli v typu. Příbuzní jsou německý Schrat a Divý muž a rovněž typ pána zvířat šamanského strážce zvěře. Na polní straně mu odpovídá Polevik jako pán pole, a rumunská lesní matka Muma Pădurii ukazuje ženský protipól.

Časté otázky k Borowymu

Je Borowy totéž jako Lešij?

Ano, jde o polskou a regionální variantu jména východoslovanského vládce lesa Lešije. V regionálním pojetí je Borowy považován za trochu menšího a lstivějšího.

Proč je Boruta čert?

Pohanský lesní duch byl po christianizaci přetvořen na čerta z hradu Łęczyca, včetně dodatečně přidaných rohů a drápů.

Jak si ho naklonit?

Respektovaným chováním v lese, prošením o dovolení a dary jako chléb a vejce na okraji lesa.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Literatura (výběr)

Výběr klíčových zdrojů a studií:

  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Moszyński, Kazimierz: Kultura ludowa Słowian, Band 2. Krakau 1934.

Další standardní díla v seznamu literatury zde.

Jako vládce lesa Polska a východoslovanské oblasti představuje Borowy respekt, který les vyžaduje. Varianta Lešije jménem Boruta zároveň ukazuje, jak christianizace přetvořila pohanského vládce přírody na čerta strážícího poklad.

Zařazení & ochrana

IIIÚROVEŇ
Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení III – Zatěžující působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →

Doporučené ochranné prostředky

iWell Guard

Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.

Přehled všech ochranných prostředků →