Боровый бол славян уламжлалын сахиус сүнс юм.
Хилс хэрэг үйлдэгчдийг тэнэлгэдэг, хүндэтгэлийг шагнадаг ойн эзэн. Шилмүүст ойн хатуу харгалзагчийн хувьд Боровый хүндэтгэлийг шагнаж, хилс хэргийг адил тэнцүү шийтгэдэг.
Боровый бол польш болон зүүн славян уламжлалын ойн эзэн, ой мод болон амьтдын хамгаалагч юм. Хилс хэрэг үйлдэгчдийг тэрээр төөрүүлж, айдас төрүүлж шийтгэдэг бол ойд хүндэтгэлтэй хандагчид найдвартай замаар гэртээ хариулж, эсвэл ан хийхэд азтай байхад тусалдаг.
Боровый, Лесны, Борута нь нэг ойн сахиус сүнсний польш болон бүс нутгийн нэрийн хувилбарууд бөгөөд түүнийг зүүн славян бүс нутагт Лешийг хэмээн нэрлэдэг. Христийн шашны нэвтрэлтийн дараа Борута нэр чөтгөр болгон дахин утга оноогддог болсон бөгөөд Лэнчица цайзтай холбоотой болжээ.
Төрөл: Ойн хатан хаан ба амьтны харгалзагч, ойн эзэний баруун славян хэлбэр
Гарал үүсэл: польш болон зүүн славян ам дамжсан уламжлал
Бичвэрүүд: угсаатны зүйн цуглуулгууд, Борута уран зохиолд тэмдэглэгдсэн
Хугацаа: ам дамжсан уламжлалаас польш домог зохиол хүртэл
Дүрслэл: эрэгтэй, дүрсээ хувиргах чадвартай ойн эзэн, Борута хэлбэрээр бол жижиг эвэр, хумстай эрхэм хүн
Энэ дүр польш болон зүүн славян ам дамжсан уламжлалд хамаарах бөгөөд ялангуяа хожуу үеийн Борута дүр уран зохиолд бичиж тэмдэглэгдсэн.
Польш ба зүүн славян бүс нутаг. Борутагийн домог төв польш дахь Лэнчица цайзтай нягт холбоотой.
Сайн нотлогдсон: Мачал болон Мошинскийн угсаатны зүйн стандарт бүтээлүүд, түүнчлэн Диабел Борутагийн тухай польш домог уламжлал.
Польш хэлээр: borowy, ойноос ирсэн гэсэн утгатай, bor шилмүүст ойгоос гаралтай; түүнчлэн Leśny, ойн эзэн, las ой гэдгээс гаралтай. Боровый, Лесны, Борута нь нэг ойн сахиус сүнсийг хэлдэг; энэ нь тусдаа оршихуй биш, харин ойн эзэний баруун славян хэлбэр юм.
Дүрслэл
Байгалийн эзэн байдгаараа Боровый ой мод шигээ хувиршдаг, хэмжээ хувиргах болон хүн болж далдлах чадвартай. Хожуу үеийн Борута дүр нь улаан хувцастай эрхэм хүн хэлбэртэй бөгөөд эрт цагийн ойн сахиус сүнсийг эрдэнэс харгалзагч чөтгөр болгон христ шашинчлан эелдэг болгосны илэрхийлэл юм; жижиг эвэр, хумс нь дараа нь нэмж оруулсан чөтгөрийн шинжүүд юм.
Нөлөө
Ойн эзэн байдгаараа Боровый мод болон амьтдыг хамгаалдаг. Тэрээр шаардлагагүй мод бэлтгэх, шуугиан үйлдэх, хүндэтгэлгүй байдал зэрэг хилс хэргийг төөрүүлэх, айдас төрүүлэх эсвэл ослоор шийтгэж, хүндэтгэлтэй хүмүүсийг найдвартай гэртээ харих зам эсвэл ан хийхэд аз тохиолдох замаар шагнадаг. Борута хэлбэрээр тэрээр Лэнчица цайзын нүхэн зайд эрдэнэс харгалзаж, хар нохой, ямаа, шар шувуу эсвэл аварга загас хэлбэртэй харагддаг.
Ойн эзний хамгийн чухал шинжүүдийг нэг харцаар.
Ойн эзэний баруун славян нэрийн хувилбар; бүс нутгийн хувьд Боровыйг том Лешийгээс арай жижиг, илүү зальтай гэж үздэг.
Мод бэлтгэгч, анчин, ойг ашиглагч, аялагч: Ойд орсон хэн бүхэн түүний эрх мэдлийн хүрээнд байдаг.
Дүрсээ хувиргах чадвартай ойн эзэн, хэмжээ хувиргах болон хүн болж далдлах чадвартай; Борута хэлбэрээр улаан хувцастай, жижиг эвэр, хумстай эрхэм хүн.
Мод болон амьтдыг хамгаалах, хилс хэрэг үйлдэгчдийг төөрүүлэх, айдас төрүүлэх эсвэл ослоор шийтгэх, хүндэтгэлтэй хүмүүсийг гэртээ харих зам болон ан хийхэд аз тохиолдохоор шагнах.
Ойд хүндэтгэлтэй байх, мод эсвэл ан авахын өмнө зөвшөөрөл хүсэх, түүнчлэн талх, өндөг зэрэг өргөлийг ойн захад тавих.
Тусдаа оршихуй биш, харин Лешийгийн польш хувилбар; хамаатан нь герман Шрат болон Зэрлэг Хүн юм.
Боровый гэдэг ойноос ирсэн гэсэн утгатай, bor шилмүүст ойгоос гаралтай; Лесны гэдэг ойн эзэн гэсэн утгатай, las ой гэдгээс гаралтай. Хоёр нэр болон Борута нэр нь нэг ойн сахиус сүнсийг хэлдэг бөгөөд түүнийг зүүн славян бүс нутагт Лешийг хэмээн нэрлэдэг; тэгэхээр Боровый бол ойн эзэний баруун славян хэлбэр бөгөөд бүс нутгийн хувьд том Лешийгээс арай жижиг, илүү зальтай гэж үздэг.
Христийн шашны нэвтрэлтийн дараа Борута нэр чөтгөр болгон дахин утга оноогддог болсон бөгөөд Лэнчица цайзтай холбогдсон. Байгалийн эзэн эрдэнэс харгалзагч чөтгөр болж эрхэм хүний дүр төрх авсан бөгөөд түүнд жижиг эвэр, хумс нэмж өгсөн. Энэ өөрчлөлт нь харь шашны байгалийн эзнийг христийн шашинд чөтгөр болгон дахин утга оноох ердийн жишээ юм.
Диабел Борута бол Лэнчица хотын нэгдмэл байдлын дүр бөгөөд хотын бэлгэдэл юм. Польш уран зохиол болон домогт тэрээр нягт бэхжсэн бол Боровый ба Лесны нь славян ойн сүнсний жагсаалтуудад тогтмол гарч ирдэг.
Шашин судлалын үүднээс Боровый бол ойн эзэн, амьтны харгалзагч, соёл болон зэрлэг байгал хоёрын хоорондох хилийн сахиус сүнс юм. Хоёр зүйлийг тодруулах хэрэгтэй: Боровый нь тусдаа оршихуй биш, харин Лешийгийн баруун славян нэрийн хувилбар юм. Мөн эвэр, хумстай Борута чөтгөрийн дүр нь дараа нь христийн шашны дахин утга оноосон явдал бөгөөд эрт цагийн ойн сахиус сүнс өөрөө биш юм.
Эх сурвалжаар нотлогдсон зүйлс бол ойд хүндэтгэлтэй байх, тухайлбал шаардлагагүй мод бэлтгэхгүй байх, шуугиан гаргахгүй байх, мод эсвэл ан авахын өмнө зөвшөөрөл хүсэх, түүнчлэн ойн эзнийг сайн сэтгэлтэй болгохын тулд талх, өндөг зэрэг өргөлийг ойн захад тавих явдал юм. Хувцсаа буруу талаас нь өмсөх зэрэг төөрөхөөс сэргийлэх зан үйлүүд Лешийгийн цогцолборт хамаарах бөгөөд Боровыйд шилжүүлж болно. Эдгээр дүрмийг сахидаг хүн ойн эзнээс айх зүйлгүй бөгөөд түүний тусламжид найдаж болно.
Боровый нь зүүн славян Лешийтэй нэг оршихуй бөгөөд түүний баруун славян хувилбар юм; ялгаа нь нэр болон бүс нутгийн ялгаа, төрлийн ялгаа биш. Хамаатан нь герман Шрат болон Зэрлэг Хүн, түүнчлэн шаман үзлийн амьтны харгалзагчийн эзэн-төрлийн дүр юм. Талбайн талд түүний зэрэг нь тариалангийн эзэн Полевик бөгөөд румын ойн эх Мума Пэдурий нь эмэгтэй эсрэг төрлийг харуулдаг.
Боровы (Borowy) нь Лешийтэй (Leshy) адил юм уу?
Тийм ээ, энэ нь зүүн славян ой эзэн Лешийн польш болон бүс нутгийн нэрийн хувилбар юм. Бүс нутгийн уламжлалд Боровы арай жижиг, эргэлзээгүй илүү заль мэхтэй гэж тооцогддог.
Борута яагаад чөтгөр гэж тооцогддог вэ?
Христийн шашин нэвтэрсний дараа энэ харь шашны ойн сахиус нь Лечицагийн (Łęczyca) цайзын чөтгөр болгон дахин тайлбарлагдсан, түүнд эвэр болон хумс нь дараа нь нэмэгдсэн.
Түүнийг хэрхэн таалуулах вэ?
Ойд хүндэтгэлтэй харьцах, зөвшөөрөл гуйх, мөн ойн захад талх, өндөг мэтийн бэлэг өргөх замаар түүнийг таалуулж болно.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.
Польш болон зүүн славян бүс нутгийн ойн эзэн байдлаараа Боровы нь ой шаарддаг хүндэтгэлийг илэрхийлдэг бол Лешийн хувилбар Борута нь христийн шашин нэвтэрсэн явдал хэрхэн харь шашны байгалийн эзнийг эрдэнэсийн хамгаалагч чөтгөр болгон хувиргасныг харуулдаг.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Мюлинг буюу Утбурд, Скандинавт орхигдсон хүүхдийн сүнс. Түүний гарал үүсэл, булштай болох хүсэл, ...

Ваю, ведийн-хинду шашны салхи болон амьсгалын бурхан. Гарал үүсэл, баруун хойд зүгийн хамгаалагчи...

Сетээс мушгирж хэсэглэгдсэн, Исисээр сэргээгдсэн, мөнөт ертөнцийг захирсан түүх, мөн бүх нас бара...

Иара, Бразилийн голуудын уруу татам усны эмэгтэй. Ипупиарагаас гаралтай, домог, бэлгэдэл, хамгаал...

Бэтобэто-сан, Японы үл үзэгдэх замын сахиус. Гарал үүсэл, шөнийн явгар алхаа, зайлуулах эелдэг хү...

Берүфкраут ардын итгэлд хараа хужирлах, муу нүднээс хамгаалдаг. Гарал үүсэл, хүүхэд, мал дээр хэр...