ਬੋਰੋਵੀ, ਸ਼ੰਖੂ ਜੰਗਲ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਰਖਵਾਲਾ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਬੋਰੋਵੀ ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ, ਜੋ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੰਖੂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਰਖਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਰੋਵੀ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬੋਰੋਵੀ ਪੋਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ, ਜੋ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਜੰਤੂਆਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ। ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਭਟਕਾ ਕੇ ਅਤੇ ਡਰਾ ਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਜੋ ਜੰਗਲ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਤ ਵਾਪਸੀ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬੋਰੋਵੀ, ਲੈਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਬੋਰੂਤਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਨਾਮ-ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਖੇਤਰ ਲੈਸ਼ੀ (Leshy) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਈਸਾਈਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਬੋਰੂਤਾ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਂਚਿਤਸਾ (Łęczyca) ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ।
ਕਿਸਮ: ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵਿਕ ਰੂਪ
ਮੂਲ: ਮੌਖਿਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ
ਲਿਖਤਾਂ: ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਬੋਰੂਤਾ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ
ਸਮਾਂ-ਖੇਤਰ: ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਸਾਹਿਤ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਪੁਰਸ਼ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ, ਬੋਰੂਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਸਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ
ਮੂਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਰੋਤ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਇਹ ਹਸਤੀ ਮੌਖਿਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ; ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਬੋਰੂਤਾ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਖੇਤਰ। ਬੋਰੂਤਾ ਦੀ ਕਥਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਵੇਂਚਿਤਸਾ (Łęczyca) ਕਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕ੍ਰਿਤ: ਮਾਖਾਲ (Máchal) ਅਤੇ ਮੋਸ਼ਿੰਸਕੀ (Moszyński) ਦੇ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਿਆਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਡਿਆਬੇਲ ਬੋਰੂਤਾ ਬਾਰੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਪੋਲਿਸ਼: borowy, ਜੰਗਲ ਦਾ, bor ਤੋਂ, ਸ਼ੰਖੂ ਜੰਗਲ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ Leśny, ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ, las ਤੋਂ, ਜੰਗਲ। ਬੋਰੋਵੀ, ਲੈਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਬੋਰੂਤਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵਿਕ ਰੂਪ ਹੈ।
ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ
ਦਿੱਖ
ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਬੋਰੋਵੀ ਖੁਦ ਜੰਗਲ ਵਾਂਗ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਕਾਰ ਬਦਲ ਕੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭੇਸ ਧਾਰ ਕੇ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਬੋਰੂਤਾ ਹਸਤੀ, ਲਾਲ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੀ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਈਸਾਈਕਰਨ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਛੋਟੇ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜੇ ਗਏ ਦੈਂਤ ਗੁਣ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜੰਗਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਬੋਰੋਵੀ ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਲੋੜੀ ਕਟਾਈ, ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਬੇਅਦਬੀ ਵਰਗੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਕੇ, ਡਰਾ ਕੇ ਜਾਂ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਤ ਵਾਪਸੀ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੋਰੂਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੇਂਚਿਤਸਾ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਭੂਮੀਗਤ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੁੱਤੇ, ਬੱਕਰੇ, ਉੱਲੂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੱਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵੇਰਵਾ: ਬੋਰੋਵੀ
ਜੰਗਲ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਜੰਗਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵਿਕ ਨਾਮ-ਰੂਪ; ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੋਰੋਵੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਲੈਸ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੱਕੜਹਾਰੇ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜੰਗਲ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ: ਜੋ ਵੀ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭੇਸ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ; ਬੋਰੂਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਸਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਲਾਲ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ।
ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਭਟਕਾਉਣ, ਡਰਾਉਣ ਜਾਂ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ, ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਸ਼਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਇਨਾਮ।
ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ, ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਗਿਆ ਮੰਗਣਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਆਂਡਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਭੇਟਾਂ।
ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲੈਸ਼ੀ (Leshy) ਦਾ ਪੋਲਿਸ਼ ਰੂਪ; ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਜਰਮਨ ਸ਼ਰਾਟ (Schrat) ਅਤੇ ਵਾਈਲਡਰ ਮਨ (Wilde Mann)।
ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ ਤੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬੋਰੂਤਾ ਤੱਕ
ਬੋਰੋਵੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੰਗਲ ਦਾ, bor ਤੋਂ, ਸ਼ੰਖੂ ਜੰਗਲ; ਲੈਸ਼ਨੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ, las ਤੋਂ, ਜੰਗਲ। ਦੋਵੇਂ ਨਾਮ ਅਤੇ ਬੋਰੂਤਾ ਨਾਮ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਖੇਤਰ ਲੈਸ਼ੀ (Leshy) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਬੋਰੋਵੀ ਇਸ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਡੇ ਲੈਸ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਈਸਾਈਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਰੂਤਾ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵੇਂਚਿਤਸਾ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਤੋਂ ਇਹ ਸਰਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਜੋੜੇ ਗਏ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਕੁਦਰਤ-ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਈਸਾਈ ਦੈਂਤੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿਸਾਲ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਡਿਆਬੇਲ ਬੋਰੂਤਾ ਵੇਂਚਿਤਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਚਾਣ-ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੋਲਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਰੋਵੀ ਅਤੇ ਲੈਸ਼ਨੀ ਸਲਾਵਿਕ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬੋਰੋਵੀ ਜੰਗਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀਪਣ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ: ਬੋਰੋਵੀ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲੈਸ਼ੀ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵਿਕ ਨਾਮ-ਰੂਪ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਸਤੀ ਬੋਰੂਤਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਈਸਾਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾ ਖੁਦ ਨਹੀਂ।
ਸਨਮਾਨ, ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਤ ਵਾਪਸੀ
ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਹੈ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ, ਭਾਵ ਬੇਲੋੜੀ ਕਟਾਈ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਸ਼ੋਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਗਿਆ ਮੰਗਣਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਆਂਡਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਭੇਟਾਂ। ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਉਲਟੇ ਪਾਉਣ ਵਰਗੇ ਵਿਹਾਰ ਲੈਸ਼ੀ-ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਰੋਵੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਇਹ ਨਿਯਮ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੋਰੋਵੀ, ਲੈਸ਼ੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਜੰਗਲ-ਸ਼ਾਸਕ
ਬੋਰੋਵੀ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵਿਕ ਲੈਸ਼ੀ (Leshy) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵਿਕ ਰੂਪ ਹੈ; ਅੰਤਰ ਨਾਮ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹੈ, ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਜਰਮਨ ਸ਼ਰਾਟ (Schrat) ਅਤੇ ਵਾਈਲਡਰ ਮਨ (Wilde Mann) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਮਨਵਾਦੀ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਦਾ ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਰ। ਖੇਤ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਖੇਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਪੋਲੇਵਿਕ (Polevik) ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਮਾਨੀਆਈ ਜੰਗਲ-ਮਾਤਾ ਮੂਮਾ ਪਾਦੂਰੀ (Muma Pădurii) ਇਸ ਦਾ ਮਾਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬੋਰੋਵੀ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਕੀ ਬੋਰੋਵੀ (Borowy) ਲੇਸ਼ੀ (Leshy) ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ?
ਹਾਂ, ਇਹ ਪੂਰਬੀ-ਸਲਾਵਿਕ ਜੰਗਲ-ਸ੍ਵਾਮੀ ਲੇਸ਼ੀ ਦਾ ਪੋਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਨਾਂ-ਰੂਪ ਹੈ। ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਰੋਵੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚਲਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੋਰੂਤਾ (Boruta) ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਈਸਾਈਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਜੰਗਲ-ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੈਂਚੀਸਾ (Łęczyca) ਦੇ ਕਿਲੇ ਦੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਨਾਲ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜੇ ਗਏ ਸਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਿਆਂ ਸਹਿਤ।
ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਆਗਿਆ ਮੰਗ ਕੇ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਆਂਡੇ ਵਰਗੇ ਭੇਟ ਦੇ ਕੇ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਸਲਾਵਿਕ – ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਤੂ
- ਲੇਸ਼ੀ (Leshy) – ਪੂਰਬੀ-ਸਲਾਵਿਕ ਜੰਗਲ-ਸ੍ਵਾਮੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਬੋਰੋਵੀ ਹੈ
- ਪੋਲੇਵਿਕ (Polevik), ਮੂਮਾ ਪਾਦੂਰੀ (Muma Pădurii) – ਸਬੰਧਤ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜੰਗਲ-ਵਸਤੂ
- ਧੂਪ ਦੇਣਾ, ਤਵੀਤ, ਲੂਣ – ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
- ਸਕੈਚ-ਕੰਪਾਸ – ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਗ੍ਰੰਥ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ-ਸਲਾਵਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜੰਗਲ-ਸ੍ਵਾਮੀ ਵਜੋਂ ਬੋਰੋਵੀ ਉਸ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਜੰਗਲ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਲੇਸ਼ੀ ਦਾ ਰੂਪ ਬੋਰੂਤਾ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਕਰਨ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਕੁਦਰਤ-ਸ੍ਵਾਮੀ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਾ-ਰਖਵਾਲਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
