ਵਾਰਪੁਲਿਸ (Varpulis) ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲਾਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਪੇਰੁਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਸਲਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਸਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੇਖ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕੇ ਕਿਸ ਆਧਾਰ ਤੇ ਟਿਕੇ ਹਨ।
ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਲਾਵੀ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਪੇਰੁਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ: ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਢ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਦੇ; ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਲਾਵੀ ਛਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਰੋਤਾਂ, ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਹਾਸ-ਵਿਅੰਗਮਈ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਦ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ।
ਕਿਸਮ: ਕਥਿਤ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਛਲੀ ਦੇਵਤਾ
ਮੂਲ: ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ
ਪਾਠ: ਕੋਈ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ; ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਆਧੁਨਿਕ
ਦਿੱਖ: ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਨਹੀਂ
ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਸਿਰਫ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ, ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਜਾਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸੰਬੰਧੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲਾਵੀ ਜਾਂ ਬਾਲਟਿਕ; ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹਵਾਲੇ, ਕਦੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਕਦੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਅਤੇ ਪੇਰੁਨ, ਖੁਦ ਹੀ ਕਾਢ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ: ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਹਾਸ-ਵਿਅੰਗਮਈ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤ ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਲਟਿਕ: varpas, ਘੰਟੀ, ਤੋਂ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਗੜਗੜਾਹਟ ਵਜੋਂ ਵਿਓਤਪੱਤੀ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ਤੇ varpas ਵੀ ਬਾਲਟਿਕ ਹੈ, ਸਲਾਵੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਲਾਵੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਵੈਸੇ ਵੀ ਸੰਦੇਹਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਪੇਰੁਨ ਦੇ ਰੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹੌਂਕਦੇ ਦੌੜਾਕ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਕਥਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰੋਤ-ਮੁੱਲ ਦੇ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਇੱਕ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਗੜਗੜਾਹਟ ਪੇਰੁਨ ਦੇ ਗਰਜ-ਤੂਫ਼ਾਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਵਾਦਿਤ ਗਸਤਾਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਮਿਥਿਹਾਸ: ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਕਾਢ, ਜੋ ਨਕਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਈ।
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਨਵ-ਪੈਗਨਵਾਦ ਅਤੇ ਰੋਲ-ਪਲੇ ਵਿਕੀ: ਉੱਥੇ ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਖ਼ਰਾਬ ਸਬੂਤ-ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਨਹੀਂ; ਸਿਰਫ਼ ਪੇਰੁਨ ਦੇ ਰੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹੌਂਕਦੇ ਦੌੜਾਕ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਸਰੋਤ ਵਾਲੀ ਕਥਾ।
ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾ ਦੀ ਗੜਗੜਾਹਟ, ਜੋ ਪੇਰੁਨ ਦੇ ਗਰਜ-ਤੂਫ਼ਾਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਬਚਾਓ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸਾਬਤ ਹੋਏ ਹਨ ਸਟਰੀਬੋਗ, ਜੋ ਨੈਸਟਰ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਲਟਿਕ ਵੇਯੋਪਾਤਿਸ (Vėjopatis), ਹਵਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਅਤੇ ਬਾਂਗਪੂਤਿਸ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਆਤਮਾ।
varpas, ਘੰਟੀ, ਤੋਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਲਟਿਕ ਵਿਓਤਪੱਤੀ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਗੜਗੜਾਹਟ ਵਜੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ; ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ਤੇ varpas ਬਾਲਟਿਕ ਹੈ, ਸਲਾਵੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਲਾਵੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਵੈਸੇ ਵੀ ਸੰਦੇਹਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਰੋਤਾਂ, ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਹਾਸ-ਵਿਅੰਗਮਈ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਦ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਇਹ ਨਾਮ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ, ਵਿਕੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵ-ਪੈਗਨ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਉਦਾਹਰਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਕਾਢ ਨਕਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਖ਼ਰਾਬ ਸਬੂਤ-ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਨਵ-ਪੈਗਨ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ, ਰੋਲ-ਪਲੇ ਵਿਕੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਢ ਹੈ, ਕੋਈ ਸਾਬਤ ਸਲਾਵੀ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ; ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਇਸ ਨੂੰ ਛਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹਵਾਲੇ, ਕਦੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਕਦੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਅਤੇ ਪੇਰੁਨ, ਕਾਢ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹਵਾ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਸਟਰੀਬੋਗ ਹੈ।
ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਬਚਾਓ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰਿਵਾਜ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ ਬਾਲਟਿਕ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ ਹਵਾ-ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਸਲਾਵੀ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਟਰੀਬੋਗ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨੈਸਟਰ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕ ਨਾਲ ਪੋਗਵਿਜ਼ਦ ਅਤੇ ਪੋਖਵਿਸਟ ਵਿੱਚ। ਬਾਲਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲੀ ਹਨ ਬਾਂਗਪੂਤਿਸ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਵੇਯੋਪਾਤਿਸ (Vėjopatis), ਹਵਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ। ਇਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਡੋਗੋਡਾ (Dogoda), ਕਥਿਤ ਹਲਕੀ ਪੱਛਮੀ ਹਵਾ।
ਕੀ ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?
ਅੱਜ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਵਾਲਾ ਛਲੀ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?
varpas, ਘੰਟੀ, ਤੋਂ ਕਥਿਤ ਬਾਲਟਿਕ ਵਿਓਤਪੱਤੀ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕਿਹੜਾ ਸਲਾਵੀ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ ਸਾਬਤ ਹੈ?
ਸਟਰੀਬੋਗ, ਨੈਸਟਰ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ; ਬਾਲਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲੀ ਹਨ ਬਾਂਗਪੂਤਿਸ ਅਤੇ ਵੇਯੋਪਾਤਿਸ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ। ਨੋਟ: ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਛਲੀ-ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ; ਵਾਰਪੁਲਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੱਕ ਕਥਿਤ ਸਲਾਵਿਕ ਤੂਫ਼ਾਨ-ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ, ਵਾਰਪੁਲਿਸ (Varpulis) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੀ ਇੱਕ ਛਲਾਵਾ-ਦੇਵਤਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਢ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਮਹਾਕਾਲ, ਬੌਧ ਧਰਮ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਤੰਤਰਿਕ ਪਹਰੇਦਾਰ। ਛੇ-ਬਾਹਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ, ਰੱਖਿਆ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਵਜਰਯਾਨ ਬ...

ਅੰਗੁਤਾ ਸੈਡਨਾ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨੂਇਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਐਡਲੀਵੁਨ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿ...

ਨਿਊਰਿੱਕੀ, ਤਾਪੀਓ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਫਿਨਿਸ਼ ਦੇਵਤਾ: ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤ...

ਆਸਰਾਈ, ਕੋਮਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਲ-ਪਰੀ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਬਣ ਕੇ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੂਲ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ...

ਅਮਿਤ (Ammit), "ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੀ", ਮਿਸਰੀ ਪਰਲੋਕ ਧਾਰਨਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਦੋ ਸੱਚਾ...

ਬਾਨਿਕ, ਬਾਨਿਆ (ਨਹਾਉਣ-ਘਰ) ਦਾ ਸਲਾਵੀ ਭੂਤ। ਨਹਾਉਣ-ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਬਚਾਅ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਭੂਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ...