ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਵਜੂਦ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਅਬਰਾਹਮੀ ਇੱਕੇਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 2000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਲੇਵਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਹਿਬਰੂ ਬਾਈਬਲ (ਤਨਾਖ) ਸ�਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ (Polytheismus) ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਇੱਕੇਸ਼ਵਰਵਾਦ (Monotheismus) ਵੱਲ ਵਿਕਾਸ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਦੂਤ (ਮਲਾਖਿਮ) ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਹਨ, ਖੁਦਮੁਖਤਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਹੀਂ।

ਬਾਬਲੀ ਗੁਲਾਮੀ (6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨਾਲ ਦੂਤ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਹੇਕਾਲੋਤ-ਰਹੱਸਵਾਦ (Mystik) (ਤੀਜੀ ਤੋਂ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ) ਨੇ ਸਵਰਗੀ ਸਿੰਘਾਸਣਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਕਬਾਲਾ (Kabbala) (12ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ) ਨੇ ਪਰਾ-ਭੌਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ (ਸੇਫੀਰੋਤ, ਈਸ਼ਵਰ-ਨਾਂ) ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ।

ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਹਾਸੀਦਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰੀਕਰਨ ਕੀਤਾ। ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਢਾਹੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਪੁਜਾਰੀ-ਵਰਗ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਿਆ; ਰੈਬੀਆਂ ਨੇ ਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ।

ਯਹੂਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਥਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤੋਰਾਹ (Tora)-ਅਧਿਐਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ (Gebet) ਅਤੇ 613 ਹੁਕਮਾਂ (ਮਿਤਜ਼ਵੋਤ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹੀ। ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਨ, ਪਰ ਹਾਸੀਦਿਜ਼ਮ ਰਾਹੀਂ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਹੋਈਆਂ। ਤਾਵੀਜ਼ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਵਸਤੂਆਂ (ਤੇਫਿਲਿਨ, ਮੇਜ਼ੂਜ਼ਾ) ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਭੂਤ-ਭਗਾਊ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ (Antike) ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਸ਼ਮਾਨਿਕ ਪਲ (ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਚਮਤਕਾਰ) ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਉੱਤੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ-ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਦੈਂਤ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਪੁਜਾਰੀ-ਮਾਧਿਅਮ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ (ਊਰੀਮ ਅਤੇ ਤੁਮੀਮ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ) ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਾਸ਼ੀਏ ਉੱਤੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਲਗਭਗ 1.5 ਕਰੋੜ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਧਰਮ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕਬਾਲਾ (Kabbala) ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਰੂਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਡੋਨਾ ਵਰਗੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਕਬਾਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਿਬਾਸ ਵਾਲੇ ਗੁਪਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।

ਅਕਾਦਮਿਕ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਰਹੱਸਵਾਦ (Mystik) ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਯਹੂਦੀ ਅਲੌਕਿਕਤਾ (ਗੋਲੇਮ, ਡਿਬੁਕ) ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਆਹ (ਹੋਲੋਕਾਸਟ) ਦੇ ਸਦਮੇ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।