Polevik, a törpe a mezőhatáron
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
A Polevik a szláv hagyomány szelleme.
A mező ura, aki a gabonával együtt nő és zsugorodik. A Polevik a szláv mezei alak, az alábbi szakasz pedig azt mutatja be, milyen képzetek kapcsolódnak a mezei munkához.
A Polevik, a mezőszellem a mező és a síkság ura a kelet-szláv hagyományban. Délben vagy szürkületkor jelenik meg a mező és az erdő határán, részegeket és lustákat téveszt meg, ám a szorgalmasak termését és állatait megvédi.
A házi szellemhez, a Domovojhoz, az erdei szellemhez, a Leshyhez és a víziszellemhez, a Vodyanojhoz hasonlóan a szláv néphit helyhez kötött természeti urainak egyike.
Típus: Helyhez kötött mező- és határszellem, a mező ura
Eredet: orosz és kelet-szláv paraszti szóbeli hagyomány
Szövegek: 19. és 20. századi folklórgyűjtemények
Időszak: szóbeli hagyomány a néprajzi rögzítésig
Megjelenés: torz törpe eltérő színű szemekkel és fű helyett hajjal, fekete vagy fehér ruhában
Történeti elhelyezés
A szövegek korszaka
Az alak az orosz és kelet-szláv paraszti szóbeli hagyományhoz tartozik, és a 19-20. században került rögzítésre.
Elterjedési terület
Oroszország és a kelet-szláv térség. Helye a mező és az erdő határa, órái a dél és a szürkület.
Forráshelyzet
Jól adatolt: Máchal szláv mitológiai kézikönyve és Ralston orosz néphagyomány-gyűjteménye részletesen tárgyalja a Polevikot.
Elnevezés és változatok
Oroszul: A név a pole, azaz mező szóból ered, tehát a mezőről való, más névváltozata Polevoj. A Polevik a mező ura a szláv néphit helyhez kötött természeti urainak rendszerében.
Leírás
Megjelenés
A Polevik torz törpeként jelenik meg, eltérő színű szemekkel és fű helyett hajjal, fekete vagy fehér ruhában. Fű- vagy zöld haja, váltakozó szemszíne és a gabonával együtt ingadozó termete a mező megtestesítőjévé teszi: a vetéssel együtt nő és zsugorodik, aratáskor tarlómagasságig. Fekete vagy fehér ruhája kétarcú, egyszerre védő és ártó természetét tükrözi.
Hatás
Káros hatásként a Polevik úton lévőket téveszt meg a mezőn, betegséget hoz vagy elalvókon lovagol át; akit részegen ér az alvás munka közben, azt megölheti. Hasznos hatásként védi a termést és az állatokat, a pásztorokat segíti a nyáj őrzésében, vigyáz a mezőn eltemetett kincsekre, rossz időt jelez, és a szorgalmasakat ajándékokkal jutalmazza.
Adatlap: Polevik
A mezőszellem legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A szláv néphit helyhez kötött természeti ura, a Domovoj mellett a házhoz, a Leshy mellett az erdőhöz és a Vodyanoj mellett a vízhez hasonlóan.
Mezei munkások, pásztorok, részegek és lusták: aki a mezőn dolgozik, vagy rossz időpontban lép rá, azzal találkozik.
Torz törpe fű helyett hajjal és eltérő színű szemekkel, fekete vagy fehér ruhában, a vetéssel együtt hol nagy, hol kicsi.
Megtévesztés, betegség és halál a lustáknak és részegeknek; termés, állatok és nyájak védelme, időjárás-figyelmeztetés és ajándékok a szorgalmasaknak.
Adományok a mezsgyén, hagyományosan két tojás és egy öreg kakas, amelyeket titokban egy árokban helyeznek el; továbbá tilos részegen vagy lustálkodva elaludni a mezőn.
Legszorosabb rokona a Poludnica, a női déli mezőszellem, valamint a német Kornmuhme.
A mező ura a természeti urak rendszerében
A Polevik neve az orosz pole, azaz mező szóból ered, tehát a mezőről való, más névváltozata Polevoj. A Polevik a mező ura, és a házi szellemhez, a Domovojhoz, az erdei szellemhez, a Leshyhez és a víziszellemhez, a Vodyanojhoz hasonlóan a szláv néphit helyhez kötött természeti uraihoz tartozik; a mező és az erdő határán mozgó lényként térben a Leshyhez áll a legközelebb.
Szoros rokona a Poludnica: mindkettő a határidők mezőszellemei, ám a Polevik a helyhez kötött, hímnemű mezőúr, míg a Poludnica az időhöz kötött déli démon. Klasszikus kétarcú határlény: egyszerre védő és ártó.
Folklór és besorolás
A Polevik az orosz folklór és a modern szláv popkultúra fantasy- és játékvilágának állandó szereplője, és széles körben szerepel a szláv mitológiai gyűjteményekben.
Vallástudományos szempontból a Polevik helyhez kötött mező- és határszellem a mező és az erdő határán, az eke és a vadon ambivalens őrzője, aki megtestesíti azt a paraszti tapasztalatot, hogy a mező egyszerre jelent termést és veszélyt. Fontos a Poludnicától való megkülönböztetés: a Polevik a mező helyéhez kötött, a déli asszony az órájához.
Két tojás és egy öreg kakas: adományok a mezsgyén
Forrásosan adatolt a mezsgyén hagyott adomány: hagyományosan két tojás és egy öreg, már nem kukorékoló kakas, amelyeket titokban egy mezőszéli árokba rejtenek, hogy a Polevikot jóindulatúvá tegyék. Ehhez kapcsolódik a tilalom, hogy részegen vagy lustálkodva ne aludjanak el a mezőn, különösen nem délben vagy szürkületkor, a mezőszellem óráiban. A szorgalom és a mező iránti tisztelet biztosítja jóakaratú oldalát; aki mindezt figyelmen kívül hagyja, annak másik arcát kapja.
Mezőszellemek és természeti urak összehasonlítása
A Polevik legszorosabb rokona a Poludnica, a női déli mezőszellem: ő a helyhez kötött eke ura, a Poludnica az időhöz kötött déli óra úrnője. Tipológiailag a német Kornmuhme felel meg neki. A szláv természeti urak rendszerén belül a Domovoj, a Leshy és a Vodyanoj állnak mellette, mindegyik a maga helyszínének uraként; a nyugati szláv Leshy-változat, a Borowy a mezőhatáron túli legközelebbi szomszédja.
Gyakori kérdések a Polevikról
Jó vagy rossz a Polevik?
Mindkettő: védi a szorgalmasakat és a termést, bünteti a lustákat és a részegeket. Fekete vagy fehér ruhája ezt a kettős természetet tükrözi.
Mikor jelenik meg?
Délben vagy szürkületkor, a mező és az erdő határán.
Hogyan lehet kiengesztelni?
Titokban elhelyezett két tojásból és egy öreg kakasból álló adománnyal a mezsgyén, valamint szorgalommal és a mező iránti tisztelettel.
További hivatkozások
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Szláv mezőszellemként és a mező uraként a Polevik azt az alapvető paraszti tapasztalatot testesíti meg, hogy a szántó egyszerre ígér termést és rejt veszélyt: szigorú a lustákhoz és a részegekhez, bőkezű azokhoz, akik a mezőt szorgalommal és tisztelettel művelik.
