Polevik, el nan de la vora del camp

El Polevik és un esperit de la tradició eslava.

El senyor del camp, que creix i s’encongeix amb el gra. Polevik és la gestalt eslava del camp, i l’apartat següent explica quines idees s’associen amb el treball agrícola.

EsperitEslau

Polevik

El Polevik, l’esperit del camp, és el senyor del camp i de la plana en la tradició eslava oriental. Apareix al migdia o a la posta de sol a la vora entre el camp i el bosc, desorienta els borratxos i els mandrosos, però protegeix la collita i el bestiar dels treballadors.

Com l’esperit domèstic Domovoi, l’esperit del bosc Leshy i l’esperit de l’aigua Vodyanoy, forma part dels senyors de la natura lligats a un lloc de les creences populars eslaves.

D'un cop d'ull: Polevik

Tipus: Esperit del camp i de la vora lligat a un lloc, senyor del camp
Origen: tradició pagesa oral russa i eslava oriental
Textos: reculls folklòrics dels segles XIX i XX
Període: tradició oral fins al seu registre folklòric
Aparença: nan deforme amb ulls de colors diferents i herba en lloc de cabell, vestit de negre o de blanc

Contextualització històrica

Període dels textos

La figura pertany a la tradició pagesa oral russa i eslava oriental i va ser registrada durant els segles XIX i XX.

Àrea de difusió

Rússia i l’espai eslau oriental. El seu lloc és la vora entre el camp i el bosc, les seves hores són el migdia i la posta de sol.

Estat de les fonts

Ben documentat: el manual de mitologia eslava de Máchal i el recull de tradició popular russa de Ralston tracten el Polevik amb detall.

Nom i variants

Rus: el nom prové de pole, camp, és a dir, «el del camp», també anomenat Polevoi. El Polevik és el senyor del camp dins el sistema dels senyors de la natura eslaus lligats a un lloc.

Descripció

Aparença

El Polevik apareix com un nan deforme amb ulls de colors diferents i herba en lloc de cabell, vestit de negre o de blanc. Els cabells d’herba o verds, el color canviant dels ulls i l’alçada del cos, que varia amb el gra, el converteixen en l’encarnació mateixa del camp: creix i s’encongeix amb la sembra, arribant a l’alçada del rostoll en temps de collita. La roba negra o blanca reflecteix la seva naturalesa ambivalent, protectora i alhora perjudicial.

Efectes

De manera perjudicial, el Polevik desorienta els vianants al camp, provoca malalties o cavalca sobre els que dormen; qui s’adorm ebri mentre treballa pot ser mort per ell. De manera beneficiosa, protegeix la collita i el bestiar, guarda els ramats per als pastors, vigila els tresors enterrats al camp, avisa del mal temps i recompensa els treballadors diligents amb regals.

Fitxa: Polevik

Els aspectes més importants de l’esperit del camp d’un cop d’ull.

Context cultural

Senyor de la natura lligat a un lloc de les creences populars eslaves, juntament amb el Domovoi per a la casa, el Leshy per al bosc i el Vodyanoy per a l’aigua.

Objecte d'acció

Treballadors del camp, pastors, borratxos i mandrosos: qui treballa el camp o hi entra a l’hora equivocada l’hi pot trobar.

Representació

Nan deforme amb herba en lloc de cabell i ulls de colors diferents, vestit de negre o de blanc, gran o petit segons la sembra.

Àmbit d'acció

Desorientació, malaltia i mort per als mandrosos i borratxos; protecció de la collita, el bestiar i els ramats, avís del temps i regals per als treballadors diligents.

Tracte

Ofrenes a la vora del camp, clàssicament dos ous i un gall vell, dipositats d’amagat en una rasa; a més, la prohibició de dormir ebri o mandrós al camp.

Equivalents

Emparentat més estretament amb la Poludnica, l’esperit femení del migdia al camp, i també amb la Kornmuhme alemanya.

El senyor del camp dins el sistema dels senyors de la natura

El nom Polevik prové del rus pole, camp, és a dir, «el del camp», també anomenat Polevoi. El Polevik és el senyor del camp i, com l’esperit domèstic Domovoi, l’esperit del bosc Leshy i l’esperit de l’aigua Vodyanoy, forma part dels senyors de la natura lligats a un lloc de les creences populars eslaves; com a figura de frontera entre el camp i el bosc, és veí espacial del Leshy.

Està estretament emparentat amb la Poludnica: tots dos són esperits del camp lligats a moments de transició, però el Polevik és el senyor del camp masculí i lligat a un lloc, mentre que la Poludnica és el dimoni del migdia lligat a un moment. És un clàssic ésser fronterer amb dues cares, protector i perjudicial alhora.

Folklore i classificació

El Polevik és una part consolidada del folklore rus i de la cultura popular eslava moderna en la fantasia i els jocs, i apareix àmpliament en reculls de mitologia eslava.

Des del punt de vista de la ciència de les religions, el Polevik és un esperit del camp i de la vora lligat a un lloc, a la frontera entre el camp i el bosc, un guardià ambivalent del conreu que encarna l’experiència pagesa que el camp comporta alhora fruit i perill. És important distingir-lo de la Poludnica: el Polevik està lligat al lloc, el camp, mentre que la dona del migdia està lligada a l’hora.

Dos ous i un gall vell: les ofrenes a la vora del camp

Estan ben documentades les ofrenes a la vora del camp, clàssicament dos ous i un gall vell que ja no canta, dipositats d’amagat en una rasa a la vora del camp per predisposar favorablement el Polevik. També hi pertany la prohibició d’adormir-se ebri o mandrós al camp, especialment al migdia o a la posta de sol, les hores de l’esperit del camp. La diligència i el respecte pel camp asseguren el seu costat benèvol; qui menysté totes dues coses veurà la seva altra cara.

Esperits del camp i senyors de la natura en comparació

El Polevik està emparentat més estretament amb la Poludnica, l’esperit femení del migdia al camp: ell és el senyor lligat al lloc del conreu, ella la senyora lligada al moment del migdia. Tipològicament, li correspon la Kornmuhme alemanya. Dins el sistema eslau dels senyors de la natura, l’acompanyen el Domovoi, el Leshy i el Vodyanoy, cadascun senyor del seu propi lloc; la variant eslava occidental del Leshy, el Borowy, és el seu veí més proper més enllà de la vora del camp.

Preguntes freqüents sobre el Polevik

El Polevik és bo o dolent?

Totes dues coses: protegeix els treballadors diligents i la collita, castiga els mandrosos i els borratxos. La seva roba negra o blanca reflecteix aquesta doble naturalesa.

Quan apareix?

Al migdia o a la posta de sol, a la vora entre el camp i el bosc.

Com se l’aplaca?

Amb ofrenes fetes d’amagat de dos ous i un gall vell a la vora del camp, i amb diligència i respecte pel camp.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Eslau – tots els éssers de la tradició eslava
Poludnica – la dona del migdia, la seva contrapartida femenina
Leshy, Domovoi, Borowy – senyors de la natura del mateix sistema
Fumigació, Amulet, Cercle protector – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – mitjans de protecció d’un cop d’ull

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a esperit eslau dels camps i senyor del camp, el Polevik encarna l’experiència fonamental del pagès segons la qual el camp comporta alhora collita i perill: sever amb els mandrosos i els embriacs, generós amb qui tracta el camp amb diligència i respecte.