iWell Guard

Geomància en una mirada general

La geomància és una pràctica divinatòria que utilitza les forces de la terra, la geometria dels llocs i les energies territorials per a la endevinació o l’ordenació de l’espai. Arrela en la tradició àrab de la geomantia, en els sistemes xinesos de feng shui i en les tradicions europees de corrents telúrics.

Documentada des del segle IX en l’àmbit cultural islàmic, es va estendre a Europa durant l’edat mitjana i va ser reinterpretada en l’època moderna des d’una òptica esotèrica i ecològica. La pràctica combina cartografia, intuïció i ecologia ritual de l’espai. Es basa en la suposició de l’existència de sistemes de conduccions terrestres i energies còsmiques lligades a un lloc concret.

PràcticaTransversal

Índex

Geomantie — Divination durch Erdzeichen

Aquesta pàgina ofereix una visió general de les pràctiques geomàntiques.

Resum ràpid (llista de definicions)

Tipus: pràctica divinatòria. Classe: geomància. Difusió: àrab, africana, renaixentista europea, moderna a nivell mundial. Trets principals: patrons de punts o línies, 16 figures, disposició en quadrat, interpretació, correlació astrològica. Subcategories relacionades: pràctiques, divinació, astrologia, tarot

Importància dins la tradició de l’esoterisme

La geomància és la més fecunda metodològicament de les arts divinatòries medievals i renaixentistes. És rigorosa matemàticament, rica hermenèuticament i està ben documentada des del punt de vista de la història de les religions. Qui busqui un accés fonamentat històricament a la tradició divinatòria occidental trobarà en la geomància l’exemple estàndard d’una pràctica plenament desenvolupada i transmesa per escrit.

La geomància com a oracle de la terra combina la endevinació amb la interpretació de senyals del terra en nombroses tradicions.

Terme i delimitació

La geomància és específicament un sistema de divinació que llegeix i interpreta patrons físics (línies, punts) per extrapolar informació. Es diferencia de l’astrologia (que llegeix les estrelles i les seves posicions), del tarot (que llegeix arquetips de cartes) i de l’I Ching (que interpreta hexagrames obtinguts amb monedes), encara que totes són pràctiques divinatòries.

La geomància també és especulativa des del punt de vista històric: l’origen exacte i la transmissió entre les tradicions àrab i europea no són clars. L’al-raml àrab podria ser més antiga i haver-se transformat en la geomància europea, o bé podrien ser tradicions paral·leles independents. El mecanisme roman enigmàtic: si l’atzar porta un missatge, o si és la intenció la que dona forma als patrons.

Exemples culturohistòrics

L’al-raml àrab (al-raml significa «sorra») està documentada com a mínim des del segle XII-XIII i encara es practica en països àrabs i africans. L’erudit perso-àrab al-Bīrūnī va escriure sobre l’al-raml al segle XI amb detalls tècnics.

La geomància europea va sorgir durant el Renaixement (possiblement al segle XIII-XIV) i va ser documentada i sistematitzada per erudits com Agrippa, John Dee i, més tard, John Michael Greer.

Les 16 figures (Populus, Via, Carcer, Fortuna, etc.) es van desenvolupar amb atributs astrològics, assignacions planetàries, significats i posicions dins el quadrat. L’ocultista anglès John Michael Greer ha popularitzat l’ensenyament modern de la geomància.

A l’Àfrica es practica una tradició divinatòria emparentada (Ifa, Ifá, geomància africana), amb patrons propis (16 odu) i tradicions pròpies, possiblement relacionada amb orígens àrabs a través de contactes històrics.

Estat de les fonts

La geomància està documentada en textos àrabs (al-Bīrūnī i obres posteriors), en col·leccions renaixentistes europees de grimoris (Agrippa, Compendium Geomantiae), en estudis etnogràfics sobre la divinació africana (Ifá) i en manuals moderns de geomància.

La connexió entre el sistema àrab i l’europeu és objecte de controvèrsia històrica: alguns historiadors hi veuen una transmissió directa a través d’al-Andalus i el comerç medieval, mentre que altres hi veuen un desenvolupament paral·lel. El tractament acadèmic és encara limitat, però creix.

Rigor matemàtic

Allò que va fer la geomància especialment interessant des del punt de vista de la ciència de l’edat moderna primerenca va ser la seva precisió matemàtica: de les quatre «mares» es deriven les quatre «filles» mitjançant una operació de columnes, els quatre «néts» mitjançant una suma per parells, els dos «testimonis» mitjançant la suma dels néts, i el «jutge» mitjançant la suma dels testimonis.

En conjunt, es forma una constel·lació de 16 figures que es disposa en 12 cases astrològiques. Aquesta claredat estructural ha fet de la geomància un exemple prototípic de la unió entre el mètode matemàtic i la pràctica divinatòria, i és també el que la fa avui especialment accessible a un enfocament analític.

Significat actual / Éssers relacionats

La geomància continua practicant-se en cercles esotèrics i ocultistes moderns, especialment entre aquells que volen practicar la divinació de manera ràpida i portàtil. Hi ha eines en línia que simulen la geomància digital. L’aspecte espiritual és controvertit: els creients hi veuen un veritable oracle amb una font d’informació sobrenatural; els escèptics hi veuen patrons atzarosos i biaix de confirmació. Pràctiques relacionades són l’I Ching, el tarot, l’astrologia i la divinació per Ose.

Història de la geomància

La geomància és un dels sistemes de divinació més antics, documentat en una tradició escrita continuada durant més de 1000 anys. Les seves arrels es troben al món araboislàmic; el primer testimoni escrit es troba en al-Zanati (s. XII), que ja descriu el sistema en una forma molt desenvolupada.

L’àrab al-raml («sorra») originàriament treballava efectivament amb sorra, on el practicant feia punts amb el dit; a partir de les files de punts, mitjançant reducció, es formaven quatre figures «mares», de les quals s’obtenien, per operacions matemàtiques, altres figures («filles», «nétes», «testimonis», «jutges»).

Transició cap a Europa

La geomància va arribar a Europa als segles XII i XIII a través de la traducció científica araboibèrica. El traductor més important és Hugo de Santalla, que va treballar a Espanya entre 1119 i 1151 i va traduir al llatí un tractat geomàntic. Al segle XIII, Bartomeu de Parma va escriure un influent tractat llatí de geomància que va ser considerat obra de referència durant segles.

La geomància va ser, durant l’alta edat mitjana i el Renaixement, una de les arts divinatòries erudites més importants; formava part del currículum de les universitats medievals i va ser assumida tant per pares de l’Església (Albertus Magnus, que en va discutir críticament la pràctica) com per humanistes renaixentistes (Cornelius Agrippa, que la va tractar sistemàticament).

Les 16 figures

El cor del sistema són les 16 possibles figures de quatre punts, cadascuna amb un nom propi, un significat propi i una atribució a un planeta i a un signe del zodíac.

Els noms solen ser llatins (a vegades amb arrels àrabs): Via, Populus, Fortuna Maior, Fortuna Minor, Acquisitio, Amissio, Laetitia, Tristitia, Puer, Puella, Carcer, Conjunctio, Albus, Rubeus, Caput Draconis, Cauda Draconis.

Cada figura té una simbologia característica: Via (el camí) significa moviment i canvi; Populus (el poble) significa reunió i comunitat; Fortuna Maior (la gran fortuna) significa una fortuna abundant; Carcer (la presó) significa confinament i estancament.

Metodològicament entre màgia i ciència

La geomància resulta especialment interessant des del punt de vista de la història de les religions perquè, metodològicament, se situa entre la màgia i un procediment protocientífic. La generació de les figures és matemàticament inequívoca: donada una sèrie inicial de punts, se’n deriva necessàriament una determinada constel·lació de les 16 figures en les 12 cases.

La interpretació, en canvi, és hermenèutica: requereix coneixement del sistema de símbols i experiència en l’aplicació concreta. Aquesta tensió entre exactitud matemàtica i interpretació hermenèutica va fer la geomància especialment atractiva per als erudits medievals; combinava la pretensió d’una metodologia racional amb la utilitat pràctica d’un sistema de divinació.

Pràctica moderna

En la pràctica ocultista moderna, la geomància s’utilitza rarament com a sistema independent; tanmateix, forma part de la competència general de moltes escoles de màgia ritual.

La Golden Dawn la tenia com a part obligatòria del currículum; en la tradició wicca i en la màgia del caos s’utilitza de vegades com a eina de divinació. Qui busqui una introducció moderna trobarà en el llibre de Stephen Skinner «Geomancy in Theory and Practice» (Llewellyn 2011) una exposició accessible de la tradició.

Articles relacionats

Sistemes de divinació relacionats a iWell Guard són l’astrologia, el tarot, la consulta de l’I Ching i la consulta de runes. Tots aquests sistemes operen de manera metodològicament similar: una constel·lació inicial atzarosa o semiatzarosa s’interpreta mitjançant un sistema de símbols establert.

La recerca en història de les religions veu en la diversitat d’aquests sistemes un tret fonamental d’antropologia cultural: gairebé qualsevol societat complexa desenvolupa els seus propis procediments de divinació, i aquests procediments s’assemblen estructuralment d’una manera que no pot explicar-se per difusió, sinó que ha d’explicar-se per convergència funcional.

Bibliografia estàndard (Ciència de la religió comparada):

  • Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.
  • Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Brill, Leiden 1978.

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

iWell Guard i tradicions de protecció

Al llarg de totes les cultures documentades es poden trobar objectes de protecció que la gent portava al cos, des dels amulets de Pazuzu a Mesopotàmia, passant per la Hamsa a la Mediterrània, fins a la Mezuzà als brancals de les portes jueves i les medalles cristianes de protecció. iWell Guard recull aquesta tradició amb una arquitectura de materials contemporània, fabricada a Alemanya, 41 nivells, or de veritat, platí, plata. Dret de devolució de 30 dies.

Les experiències personals poden variar. No és un producte sanitari. No és una promesa de curació.