Polevik, tarla sınırındaki cüce

Polevik, Slav geleneğinin ruhudur.

Tarlanın efendisi; tahılla birlikte büyür ve küçülür.

Polevik

Polevik, tarla ruhu, Doğu Slav geleneğinde tarlanın ve ovanın efendisidir. Tarla ile orman sınırında öğle vakti ya da alacakaranlıkta görünür; sarhoşları ve tembelleri yoldan çıkarır, ancak çalışkanların hasadını ve hayvanlarını korur.

Ev ruhu Domovoi, orman ruhu Leshy ve su ruhu Vodyanoy gibi o da Slav halk inancının mekana bağlı doğa efendileri arasında yer alır.

Bir Bakışta: Polevik

Tür: Mekana bağlı tarla ve sınır ruhu, tarlanın efendisi
Köken: Sözlü Rus ve Doğu Slav köylü geleneği
Metinler: 19. ve 20. yüzyıl halkbilim derlemeleri
Dönem: Halkbilim kayıtlarına kadar süregelen sözlü gelenek
Görünüm: Farklı renkte gözlere ve saç yerine otlara sahip biçimsiz bir cüce; siyah ya da beyaz giysileriyle

Tarihsel Sınıflandırma

Metinlerin Dönemi

Bu figür, sözlü Rus ve Doğu Slav köylü geleneğine aittir; 19. ve 20. yüzyılda derlenmiştir.

Yayılım Alanı

Rusya ve Doğu Slav coğrafyası. Onun yeri tarla ile orman sınırıdır; saatleri ise öğle vakti ve alacakaranlıktır.

Kaynak Durumu

İyi belgelenmiş: Máchal’ın Slav mitolojisi el kitabı ile Ralston’ın Rus halk geleneği derlemesi Polevik’i ayrıntılı biçimde ele almaktadır.

Ad ve Varyantlar

Rusça: Ad, Rusça pole (tarla) sözcüğünden gelir; yani “tarladaki”; Polevoi olarak da bilinir. Polevik, mekana bağlı Slav doğa efendileri sistemi içinde tarlanın efendisidir.

Tanım

Görünüm

Polevik, farklı renkte gözlere ve saç yerine otlara sahip biçimsiz bir cüce olarak görünür; siyah ya da beyaz giysiler giyer. Ot ya da yeşil saçlar, değişen göz rengi ve tahılla birlikte dalgalanan boy, onu tarlanın bizzat cisimleşmiş hali yapar: Ekinle birlikte büyür ve küçülür; hasat zamanında anız yüksekliğine iner. Siyah ya da beyaz giysiler onun ikircikli, hem koruyucu hem zarar verici doğasını yansıtır.

Etki

Zararlı yönüyle Polevik, tarlada yolculuk edenleri yoldan çıkarır, hastalıklar getirir ya da uyuyanların üzerinden geçer; sarhoş olarak işbaşında uyuyakalanlara ölüm getirebilir. Yararlı yönüyle ise hasadı ve hayvanları korur, çobanlar için sürüleri güder, tarlada gömülü hazineleri bekler, kötü hava için uyarıda bulunur ve çalışkanları hediyelerle ödüllendirir.

Özet Bilgi: Polevik

Tarla ruhunun en önemli yönlerine bir bakış.

Kültürel Bağlam

Slav halk inancının mekana bağlı doğa efendisi; ev için Domovoi, orman için Leshy ve su için Vodyanoy’un yanında yer alır.

Etki Alanındaki Kişiler

Tarla işçileri, çobanlar, sarhoşlar ve tembelller: Tarlayı işleyen ya da onu yanlış saatte girenler onunla karşılaşır.

Betim

Saç yerine otları ve farklı renkte gözleriyle biçimsiz bir cüce; siyah ya da beyaz giysiler içinde, ekinle birlikte büyüyüp küçülür.

Etki Alanı

Tembeller ve sarhoşlar için yoldan çıkarma, hastalık ve ölüm; çalışkanlar için hasat, hayvan ve sürü koruması, hava uyarısı ve hediyeler.

İlişki Biçimi

Tarla kenarında bırakılan adaklar; geleneksel olarak iki yumurta ve yaşlı bir horoz, bir hendeğe gizlice bırakılır. Buna ek olarak, tarlada sarhoş ya da tembel biçimde uyumak yasaktır.

Karşılıklar

En yakın akrabası, dişi öğle tarla ruhu olan Poludnica‘dır; Alman geleneğindeki Kornmuhme de ona tipolojik olarak denk düşer.

Doğa Efendileri Sistemi İçinde Tarlanın Efendisi

Polevik adı, Rusça pole (tarla) sözcüğünden gelir; yani “tarladaki”; Polevoi olarak da bilinir. Polevik, tarlanın efendisidir ve ev ruhu Domovoi, orman ruhu Leshy ve su ruhu Vodyanoy ile birlikte Slav halk inancının mekana bağlı doğa efendileri arasında yer alır; tarla ile orman arasındaki sınırda dolanan bir figür olarak Leshy’ye mekansal açıdan komşudur.

En yakın akrabası Poludnica‘dır: Her ikisi de eşik zamanlarının tarla ruhlarıdır; ancak Polevik erkek ve mekana bağlı tarla efendisiyken Poludnica zamana bağlı öğle iblisidir. Polevik, iki yüzlü klasik bir sınır varlığıdır: hem koruyucu hem zararlı.

Halkbilim Açısından Değerlendirme

Polevik, Rus halkbiliminin ve fantastik edebiyat ile oyunlardan oluşan modern Slav popüler kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır; Slav mitolojisi derlemelerinde geniş yer bulur.

Din bilimleri açısından Polevik, tarla ile orman sınırında mekana bağlı bir tarla ve sınır ruhudur; tarlanın hem verim hem tehlike barındırdığı köylü deneyimini cisimleştiren ikircikli bir tarla bekçisidir. Poludnica ile ayrımı önemlidir: Polevik tarla mekanına, Öğle Kadını ise saate bağlıdır.

İki Yumurta ve Yaşlı Bir Horoz: Tarla Kenarındaki Adaklar

Kaynaklarca doğrulanan bir uygulama olarak tarla kenarında adaklar bırakılırdı; geleneksel olarak iki yumurta ve artık ötmeyen yaşlı bir horoz, Polevik’i memnun etmek amacıyla gizlice tarla kenarındaki bir hendeğe bırakılırdı. Buna ek olarak, özellikle öğle vakti ya da alacakaranlıkta, tarla ruhunun saatlerinde, tarlada sarhoş ya da tembel biçimde uyumak yasaktı. Tarlaya gösterilen özen ve saygı onun hayırhah yüzünü ortaya çıkarır; her ikisini de görmezden gelenler öte yüzüyle yüzleşir.

Tarla Ruhları ve Doğa Efendilerinin Karşılaştırması

Polevik’in en yakın akrabası, dişi öğle tarla ruhu Poludnica‘dır: O mekana bağlı tarlanın efendisiyken Poludnica öğle saatinin zamana bağlı hanımefendisidir. Tipolojik açıdan Alman geleneğindeki Kornmuhme ona denk düşer. Slav doğa efendileri sistemi içinde Domovoi, Leshy ve Vodyanoy onun yanında yer alır; her biri kendi mekanının efendisidir. Batı Slav Leshy varyantı Borowy ise tarla sınırının ötesindeki en yakın komşusudur.

Polevik Hakkında Sık Sorulan Sorular

Polevik iyi midir, kötü müdür?

Her ikisi de: Çalışkanları ve hasadı korur, tembelleri ve sarhoşları cezalandırır. Siyah ya da beyaz giysileri bu çift doğayı yansıtır.

Ne zaman görünür?

Öğle vakti ya da alacakaranlıkta, tarla ile orman sınırında.

Nasıl yatıştırılır?

Tarla kenarına gizlice bırakılan iki yumurta ve yaşlı bir horozdan oluşan adaklarla; ayrıca tarlaya gösterilen özen ve saygıyla.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Slav – Slav geleneğinin tüm varlıkları
Poludnica – Öğle Kadını, onun dişi karşılığı
Leshy, Domovoi, Borowy – aynı sistemin doğa efendileri
Tütsüleme, Muska, Koruma Çemberi – geleneksel koruma araçları
Koruma Pusulası – koruma araçlarına genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.

Slav tarla ruhu ve tarlanın efendisi olan Polevik, tarlanın hem verim hem tehlike barındırdığı temel köylü deneyimini cisimleştirir: tembellere ve sarhoşlara sert, tarlayı özen ve saygıyla işleyenlere eli açık.