Полевик, патуљак на међи пољa

Полевик је дух словенске традиције.

Господар пољa који расте и опада заједно са житом. Полевик је словенско биће пољa, а одељак испод објашњава које се представе везују за рад на пољу.

ДухСловенски

Полевик

Полевик, дух пољa, господар је пољa и равнице у источнословенској традицији. Појављује се у подне или у сумрак на међи између пољa и шуме, наводи пијанце и лењивце на погрешан пут, али штити летину и стоку вредних.

Као кућни дух Домовој, шумски дух Лешиј и водени дух Водјаној, и он спада у месно везане господаре природе словенског народног веровања.

На један поглед: Полевик

Тип: Месно везан дух пољa и међе, господар пољa
Порекло: усмена руска и источнословенска сељачка традиција
Текстови: фолклорне збирке 19. и 20. века
Раздобље: усмена традиција до фолклорног бележења
Појава: наказан патуљак очи различитих боја и травом уместо косе, у црној или белој одећи

Историјско одређење

Раздобље текстова

Ово биће припада усменој руској и источнословенској сељачкој традицији и забележено је у 19. и 20. веку.

Простор распрострањености

Русија и источнословенски простор. Његово место је међа између пољa и шуме, а часови су подне и сумрак.

Стање извора

Добро је потврђен: Мaхалов приручник словенске митологије и Ралстонова збирка руске народне традиције детаљно описују Полевика.

Име и варијанте

Руски: Име долази од поле, поље, значи онај од пољa, познат и као Полевој. Полевик је господар пољa у систему месно везаних словенских господара природе.

Опис

Појава

Полевик се појављује као наказан патуљак очи различитих боја и травом уместо косе, у црној или белој одећи. Трава или зелена коса, промена боје очију и раст тела који зависи од жита чине га отеловљењем самог пољa: расте и опада са усевом, а у време жетве достиже висину стрњике. Црна или бела одећа одражава његову дволичну, заштитничку и штетну природу.

Дејство

Штетно, Полевик одводи путнике на пољу у погрешном правцу, доноси болести или јаше по онима који спавају; ко пијан заспи на послу, може од њега бити убијен. Корисно, штити летину и стоку, чува стада за пастире, стражари над благом закопаним у пољу, упозорава на лоше време и награђује вредне даровима.

Профил: Полевик

Најважнији аспекти духа пољa на један поглед.

Kulturni kontekst

Месно везан господар природе словенског народног веровања, поред Домовоја за кућу, Лешија за шуму и Водјанoja за воду.

Delokrug dejstva

Пољоделци, пастири, пијанци и лењивци: ко обрађује поље или на њега ступи у погрешан час, сусреће се с њим.

Prikaz

Наказан патуљак с травом уместо косе и очима различитих боја, у црној или белој одећи, велик и мали заједно са усевом.

Домен деловања

Заваравање, болест и смрт за лењивце и пијанце; заштита летине, стоке и стада, упозорење на време и дарови за вредне.

Однос

Дарови на међи пољa, обично два јаја и стар петао, потајно остављени у јарак; уз то забрана спавања на пољу пијан или лењ.

Паралеле

Најближе је сродан Полудници, женском подневном духу пољa, а затим и немачкој Корнмуми.

Господар пољa у систему господара природе

Име Полевик потиче од руске речи pole, поље, дакле онај који потиче са поља, назива се и Полевои. Полевик је господар поља и, попут кућног духа Домовоја (Domovoi), шумског духа Лешег (Leshy) и водног духа Водјаноја, спада у месно везане господаре природе словенског народног веровања; као граничар између поља и шуме простором је близак Лешем.

Уско је повезан са Полудницом (Poludnica): обоје су пољски духови прелазних времена, али Полевик је мушки, месно везани господар поља, док је Полудница временски везан подневни демон. Он је класичан граничар два лица, истовремено заштитник и штеточинац.

Фолклор и класификација

Полевик је чврст део руске народне традиције и модерне словенске популарне културе у фантастици и играма, и широко се наводи у збиркама словенске митологије.

Религиозно-научно гледано, Полевик је месно везан дух пољa и међе на граници између пољa и шуме, амбивалентни чувар усева који отеловљује сељачко искуство да поље носи истовремено плод и опасност. Важно је разграничење од Полуднице: Полевик је везан за место, поље, а подневна жена за час.

Два јаја и стар петао: дарови на међи пољa

Поуздано је потврђено давање дарова на међи пољa, обично два јаја и стар петао који више не кукуриче, потајно остављен у јарак на међи, да би се Полевик умилостивио. Уз то иде забрана спавања на пољу у пијаном или лењом стању, посебно у подне или у сумрак, часовима духа пољa. Вредноћа и поштовање према пољу осигуравају његову доброхотну страну; ко занемари обоје, упознаће његово друго лице.

Духови пољa и господари природе у поређењу

Полевик је најближе сродан Полудници, женском подневном духу пољa: он је месно везан господар усева, она је временски везана господарка подневног часа. Типолошки му одговара немачка Корнмумe. У оквиру словенског система господара природе стоје му уз бок Домовој, Лешиј и Водјаној, сваки као господар свог места; западнословенска варијанта Лешија, Боровy, његов је најближи сусед с оне стране међе пољa.

Често постављана питања о Полевику

Је ли Полевик добар или зао?

Оба: штити вредне и летину, кажњава лењиве и пијане. Његова црна или бела одећа одражава ту двоструку природу.

Када се појављује?

У подне или у сумрак, на међи између пољa и шуме.

Како га умилостивити?

Потајним даровима од два јаја и старог петла на међи пољa, те вредноћом и поштовањем према пољу.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Slovenski narodi – sva bića slovenskog predanja
Poludnica – podnevna žena, njegov ženski pandan
Lešij, Domovoj, Borovi – gospodari prirode iz istog sistema verovanja
Kađenje, Amajlija, Zaštitni krug – predanjem prenošena zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Литература (избор)

Dodatna standardna dela u popisu literature.

Kao slovenski poljski duh i gospodar polja, Polevik oličava osnovno seljačko iskustvo da polje istovremeno donosi rod i opasnost: strog je prema lenjima i pijanima, a darežljiv prema onima koji se polju posvećuju sa trudom i poštovanjem.