iWell Guard

पोलेविक, खेतको सीमामा बस्ने बुढो

पोलेविक स्लाभ परम्पराको आत्मा हो।

खेतको मालिक, जो अन्नसँगै बढ्छ र खुम्चिन्छ। पोलेविक स्लाभ खेत गन्तव्य हो, र तलको खण्डमा खेतको काममा जोडिएका धारणाहरू बताइएको छ।

आत्मास्लाभिक

विषयसूची

पोलेविक, स्लाभिक परम्पराको आत्मा
पोलेविक

पोलेविक, खेत आत्मा, पूर्वी स्लाभ परम्परामा खेत र मैदानको मालिक हो। ऊ मध्यदिन वा साँझको समयमा खेत र वनको सीमामा देखा पर्छ, मातेका र अल्छी मानिसहरूलाई बाटो बिराउँछ, तर मेहनती मानिसहरूको फसल र गाईवस्तुको रक्षा गर्छ।

घरको आत्मा डोमोवोई (Domovoi), वनको आत्मा लेशी (Leshy) र पानीको आत्मा भोद्यानोइ (Vodyanoy) जस्तै, ऊ पनि स्लाभ लोक विश्वासका स्थानसँग बाँधिएका प्रकृति स्वामीहरूमध्ये एक हो।

एक नजरमा: पोलेविक

प्रकार: स्थानसँग बाँधिएको खेत र सीमा आत्मा, खेतको मालिक
उत्पत्ति: मौखिक रुसी र पूर्वी स्लाभ किसान परम्परा
पाठहरू: १९ औं र २० औं शताब्दीका लोकसाहित्य सङ्ग्रहहरू
समयावधि: मौखिक परम्परादेखि लोकसाहित्यिक अभिलेखीकरणसम्म
रूप: भिन्न रङका आँखा र कपाल सट्टा घाँस भएको विकृत बुढो, कालो वा सेतो पोशाकमा

ऐतिहासिक वर्गीकरण

पाठहरूको समयावधि

यो गन्तव्य मौखिक रुसी र पूर्वी स्लाभ किसान परम्पराको अंश हो र यसलाई १९ औं र २० औं शताब्दीमा अभिलेखीकरण गरिएको थियो।

विस्तार क्षेत्र

रुस र पूर्वी स्लाभ क्षेत्र। यसको स्थान खेत र वनको सीमा हो, यसका घडीहरू मध्यदिन र साँझ हुन्।

स्रोत अवस्था

राम्रोसँग प्रमाणित: माखालको स्लाभ पुराणकथा सम्बन्धी पुस्तक र राल्स्टनको रुसी लोक परम्परा सङ्ग्रहमा पोलेविकलाई विस्तृत रूपमा वर्णन गरिएको छ।

नाम र रूपहरू

रुसी: यो नाम pole बाट आएको हो, अर्थात् खेत, यसैले खेतको भन्ने अर्थ हुन्छ, जसलाई पोलेवोई (Polevoi) पनि भनिन्छ। पोलेविक स्थानसँग बाँधिएका स्लाभ प्रकृति स्वामीहरूको प्रणालीमा खेतको मालिक हो।

वर्णन

रूप

पोलेविक भिन्न रङका आँखा र कपाल सट्टा घाँस भएको विकृत बुढोको रूपमा देखा पर्छ, कालो वा सेतो पोशाकमा। घाँस वा हरियो कपाल, फेरिने आँखाको रङ र अन्नसँगै बदलिने शरीरको आकारले उसलाई खेतको साक्षात् मूर्ति बनाउँछ: ऊ बीउसँगै बढ्छ र खुम्चिन्छ, फसल उठाउने समयमा ठुटोको उचाइमा। कालो वा सेतो पोशाकले उसको द्वैध, रक्षक र हानिकारक प्रकृति झल्काउँछ।

प्रभाव

हानिकारक रूपमा पोलेविकले खेतमा हिँड्नेहरूलाई बाटो बिराउँछ, रोगहरू ल्याउँछ वा सुतेकाहरूमाथि सवार हुन्छ; जो मातेर काम गर्दागर्दै सुत्छ, उसलाई ऊ मार्न सक्छ। लाभदायक रूपमा ऊ फसल र गाईवस्तुको रक्षा गर्छ, गोठालाहरूका लागि गोठ हेरचाह गर्छ, खेतमा गाडिएको धनसम्पत्तिको रक्षा गर्छ, खराब मौसमको चेतावनी दिन्छ र मेहनतीहरूलाई उपहार दिन्छ।

परिचय पत्र: पोलेविक

खेत आत्माका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

स्लाभ लोक विश्वासको स्थानसँग बाँधिएको प्रकृति स्वामी, घरका लागि डोमोवोई, वनका लागि लेशी र पानीका लागि भोद्यानोइका साथमा।

प्रभाव विषय

खेतमा काम गर्नेहरू, गोठालाहरू, मातेकाहरू र अल्छीहरू: जसले खेत जोत्छ वा गलत समयमा त्यहाँ प्रवेश गर्छ, उसैसँग ऊ भेटिन्छ।

चित्रण

घाँस सट्टा कपाल र भिन्न रङका आँखा भएको विकृत बुढो, कालो वा सेतो पोशाकमा, बीउसँगै ठुलो र सानो हुँदै।

प्रभाव क्षेत्र

अल्छी र मातेकाहरूका लागि बाटो बिराउने, रोग र मृत्यु; मेहनतीहरूका लागि फसल, गाईवस्तु र गोठको रक्षा, मौसमको चेतावनी र उपहारहरू।

व्यवहार

खेतको छेउमा उपहारहरू, परम्परागत रूपमा दुई अन्डा र एक बुढो कुखुरा, गुपचुप रूपमा एक खाडलमा राखिने; साथै मातेर वा अल्छी भएर खेतमा नसुत्ने निषेध।

समानान्तर पात्रहरू

सबैभन्दा नजिकको सम्बन्ध पोलुद्निचा (Poludnica), महिला मध्यदिन खेत आत्मासँग छ, साथै जर्मन कोर्नमुमे पनि।

प्रकृति स्वामीहरूको प्रणालीमा खेतको मालिक

पोलेविक नाम रुसी pole, खेतबाट आएको हो, अर्थात् खेतको, यसलाई पोलेवोई (Polevoi) पनि भनिन्छ। पोलेविक खेतको मालिक हो र घरको आत्मा डोमोवोई (Domovoi), वनको आत्मा लेशी (Leshy) र पानीको आत्मा भोद्यानोइ जस्तै स्लाभ लोक विश्वासका स्थानसँग बाँधिएका प्रकृति स्वामीहरूमध्ये पर्छ; खेत र वनबीचको सीमामा हिँड्ने भएकाले ऊ स्थानगत रूपमा लेशीको छिमेकी हो।

पोलुद्निचा (Poludnica)सँग नजिकको सम्बन्ध राख्छ: दुवै सीमा समयका खेत आत्माहरू हुन्, तर पोलेविक पुरुष, स्थानसँग बाँधिएको खेत स्वामी हो, जबकि पोलुद्निचा समयसँग बाँधिएको मध्यदिन दानव हो। ऊ दुई अनुहार भएको, एकैसाथ रक्षक र हानिकारक, एक क्लासिक सीमापार गर्ने अस्तित्व हो।

लोकसाहित्य र वर्गीकरण

पोलेविक रुसी लोकसाहित्य र फन्टासी तथा खेलहरूमा आधुनिक स्लाभ लोकप्रिय संस्कृतिको एक स्थायी अंग हो र स्लाभ पुराणकथाका सङ्ग्रहहरूमा व्यापक रूपमा वर्णन गरिएको छ।

धर्म विज्ञानको दृष्टिकोणले पोलेविक खेत र वनको सीमामा रहने स्थानसँग बाँधिएको खेत र सीमा आत्मा हो, खेतको एक द्वैध जङ्गली रक्षक जो यो किसानी अनुभवलाई साक्षात् गर्छ कि खेतले उपज र खतरा दुवै बोक्छ। पोलुद्निचासँगको भिन्नता महत्त्वपूर्ण छ: पोलेविक खेत नामक स्थानसँग बाँधिएको छ, जबकि मध्यदिनकी महिला घडीसँग बाँधिएकी छिन्।

दुई अन्डा र एक बुढो कुखुरा: खेतको छेउमा दिइने उपहारहरू

प्रमाणसहित रहेको छ खेतको छेउमा दिइने उपहारहरू, परम्परागत रूपमा दुई अन्डा र एक बुढो, अब नकाइने कुखुरा, जसलाई पोलेविकलाई अनुकूल बनाउनका लागि गुपचुप रूपमा खेतको छेउको खाडलमा राखिन्छ। यसमा मातेर वा अल्छी भएर खेतमा नसुत्ने निषेध पनि समावेश छ, विशेष गरी मध्यदिन वा साँझमा नसुत्ने, जो खेत आत्माका घडीहरू हुन्। मेहनत र खेतप्रतिको सम्मानले उसको अनुकूल पक्ष सुनिश्चित गर्छ; जसले यी दुवैलाई बेवास्ता गर्छ, उसले उसको अर्को अनुहार देख्नुपर्छ।

खेत आत्माहरू र प्रकृति स्वामीहरूको तुलना

पोलेविकको सबैभन्दा नजिकको सम्बन्ध पोलुद्निचा (Poludnica)सँग छ, महिला मध्यदिन खेत आत्मा: ऊ खेतको स्थानसँग बाँधिएको मालिक हो, ऊ मध्यदिन घडीकी समयसँग बाँधिएकी मालिक्नी हुन्। प्रकारगत रूपमा जर्मन कोर्नमुमे उसैसँग मिल्छ। स्लाभ प्रकृति स्वामीहरूको प्रणालीभित्र डोमोवोई (Domovoi), लेशी (Leshy) र भोद्यानोइ उसको साथमा उभिन्छन्, हरेक आफ्नै स्थानको मालिकको रूपमा; पश्चिमी स्लाभ लेशी संस्करण बोरोवी (Borowy) खेतको सीमा पारि उसको सबैभन्दा नजिकको छिमेकी हो।

पोलेविकसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

पोलेविक असल हो कि खराब?

दुवै: ऊ मेहनतीहरू र फसलको रक्षा गर्छ, अल्छी र मातेकाहरूलाई सजाय दिन्छ। उसको कालो वा सेतो पोशाकले यो दोहोरो प्रकृति झल्काउँछ।

ऊ कहिले देखा पर्छ?

मध्यदिन वा साँझमा, खेत र वनको सीमामा।

उसलाई कसरी शान्त पार्न सकिन्छ?

खेतको छेउमा गुपचुप रूपमा दुई अन्डा र एक बुढो कुखुराको उपहार दिएर र खेतप्रति मेहनत र सम्मान देखाएर।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिंकहरू:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोत र अध्ययनहरूको एक चयन:

  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Ralston, William R. S.: The Songs of the Russian People. London 1872.

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।

स्लाभिक खेत-आत्मा र खेतको स्वामीको रूपमा, पोलेविक (Polevik) यो किसानी मूल अनुभवलाई प्रतिनिधित्व गर्छ कि खेतले फसल र खतरा दुवै एकसाथ बोक्छ: अल्छी र मातेकाहरूप्रति कठोर, तर मेहनत र सम्मानका साथ खेत जोत्नेहरूप्रति उदार।

वर्गीकरण & सुरक्षा

IIIस्तर
सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर III मा वर्गीकृत गर्छ – पीडादायी प्रभाव।

यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →

सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू

iWell Guard

यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।

सबै सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन →