रुसाल्का, स्लाभिक परम्पराको आत्मा

पूर्वी स्लाभिक लोक-विश्वासमा रुसाल्का (Rusalka) वर्षको एउटा निश्चित समयसँग घनिष्ठ रूपमा जोडिएको छ। अर्थोडक्स पेन्तिकोस्ट पर्वको वरिपरिको हप्तालाई रूसी स्रोतहरूमा रुसाल्नाया नेदेल्या (Rusalnaja nedelja) वा रुसाल्का हप्ता भनिन्छ, र यसलाई त्यो समय मानिन्थ्यो जब रुसाल्किहरूले पानीका स्रोतहरू छाडेर खेत, जंगल र भोजपत्रका (birch) वनहरूमा बसोबास गर्थे।

यस हप्तामा किसान महिलाहरूले नुहाउनु, नदीमा लुगा धुनु र कहिलेकाहीँ खेतको काम समेत गर्नु छाड्थे, किनभने रुसाल्काले समात्ने, गुदगुदी लगाउने वा पानीमा तान्ने डर मानिन्थ्यो।

यस हप्ताको अन्त्यमा धेरै ठाउँमा धार्मिक विधि मनाइन्थ्यो, जसलाई प्रोवोदी रुसाल्की (provody rusalki) वा रुसाल्कु खोरोनित (rusalku khoronit) भनिन्थ्यो, अर्थात् रुसाल्काको विदाइ वा दफन।

पराल वा भुसले बनेको पुतली, वा रुसाल्काको भेषमा सजिएकी केटी, गाउँभरि जुलुसमा घुमाइन्थ्यो र अन्त्यमा अन्नको खेतमा राखिन्थ्यो, पानीमा फ्याँकिन्थ्यो वा च्यातिन्थ्यो। नृवंशशास्त्री दिमित्रिज जेलेनिन (Dmitrij Zelenin) र पछि सोभियत लोकसाहित्यशास्त्रीहरूले यसमा एउटा वनस्पति-सम्बन्धी अनुष्ठान देखेका थिए, जसले खतरनाक संक्रमण-कालको अन्त्यलाई चिह्नित गर्थ्यो।

यो पात्रोगत सम्बन्ध धर्मशास्त्रीय दृष्टिले उल्लेखनीय छ। यसले देखाउँछ कि रुसाल्का केवल एउटा कथावस्तु मात्र थिएन, बरु एउटा विश्वास थियो जसका गाउँको वार्षिक जीवनचक्रमा व्यावहारिक असरहरू थिए।

रुसाल्काले वसन्त र गर्मी ऋतुको बीचको संक्रमणकालीन चरणलाई चिह्नित गर्छ, जुन बेला जीवित र मृतकको संसारबीचको सीमा पारगम्य मानिन्थ्यो। विदाइको चलनले यस सीमालाई धार्मिक विधिपूर्वक पुनः बन्द गर्ने काम गर्थ्यो।