Nav është shpirt i trashëgimisë sllave.
Shpirtrat e fëmijëve të papagëzuar të vdekur si vajza ose zog klithës.
Nav, i njohur edhe si Nawia, tregon në trashëgiminë sllave shpirtrat e të vdekurve, para së gjithash shpirtrat e fëmijëve të papagëzuar ose të vdekur para kohe. Si Navki dhe Mavki ata shfaqen si vajza të bukura ose si zogj të zinj klithës. Ndryshe nga të pavdekurit vampirë të lagjes sllave, ata janë shpirtra të pastër të të vdekurve, jo gjakpirës.
Koncepti është i përhapur në të gjithë hapësirën sllave: Tek sllavët lindorë shpirtrat shfaqen si Navka dhe Mavka, tek sllavët jugorë mbizotërojnë në trajtën e zogut. Sipas besimit sllav lindor, një fëmijë i vdekur i papagëzuar endet shtatë vjet rresht dhe lutet për pagëzim; nëse nuk gjen asnjë mëshirë, bëhet përfundimisht një nga këta shpirtra.
Lloji: Shpirt i të vdekurit, para së gjithash fëmijë të papagëzuar ose të vdekur para kohe
Origjina: Besimi popullor sllav rreth vdekjes, pagëzimit dhe mbretërisë së të vdekurve nën kujdesin e perëndisë Veles
Tekstet: trashëgimi e përbashkët sllave, e paraqitur në mënyrë themelore nga Jan Máchal
Periudha: e përbashkët sllave deri sot
Pamja: vajza të bukura me këmishë të bardhë ose zogj të zinj klithës
E përbashkët sllave: Rrënja e fjalës është e vërtetuar në proto-sllavisht, kështu besimi shtrihet deri në periudhën e hershme të përbashkët të popujve sllavë dhe është i gjallë deri sot në art dhe neo-paganizëm.
E gjithë hapësira sllave. Tek sllavët lindorë koncepti shfaqet si Navka dhe Mavka, tek sllavët jugorë mbizotëron në trajtën e zogut.
Mirë: Koncepti është i dokumentuar gjerësisht në të gjithë hapësirën sllave, i paraqitur në mënyrë themelore nga Jan Máchal dhe i klasifikuar nga Perkowski dhe Ivanits.
Sllav: Rrënja proto-sllave navь do të thotë i vdekur ose i vdekuri. Nav dhe Nawia tregojnë njëkohësisht shpirtrat e të vdekurve dhe botën e poshtme sllave nën kujdesin e perëndisë Veles; Navka dhe Mavka janë format e zakonshme zvogëluese.
Pamja
Nav paraqet dy imazhe kryesore: si vajza të bukura, gjysëm të zhveshura me flokë të gjata dhe këmishë të bardhë, që lëkunden mbi degë pemësh natën, ose, tek sllavët jugorë, si zogj të mëdhenj të zinj klithës që luten për pagëzim. Motivi i zogut e lidh figurën me konceptin e vjetër të shpirtit si zog.
Veprimtaria
Navkit tërheqin njerëzit e rinj duke imituar të qarën e fëmijëve ose duke qeshur, vajtojnë për pagëzimin e humbur dhe shkaktojnë pjesërisht dëm. Ai që tallet ose fishkëllen ndaj Navje-ve klithëse të zogjve tërheq mbi vete zemërimin e tyre; ai që tregon mëshirë dhe i pagëzon simbolikisht bëhet bamirësi i tyre. Disa herë ata konsiderohen edhe me ndikim mbi motin dhe të korrat.
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit sllav të të vdekurit në një vështrim.
Besim i përbashkët sllav mbi shpirtrat e të vdekurve, i njohur tek sllavët lindorë si Navka dhe Mavka, tek sllavët jugorë në trajtën e zogut.
Fëmijë të papagëzuar ose të vdekur para kohe, si dhe njerëz të rinj që tërhiqen nga Navkit.
Vajza të bukura me këmishë të bardhë që lëkunden mbi degë pemësh, ose, tek sllavët jugorë, zogj të mëdhenj të zinj klithës.
Tërheqin, vajtojnë për pagëzimin dhe shkaktojnë pjesërisht dëm; disa tradita u atribuon atyre edhe ndikim mbi motin dhe të korrat.
Pagëzimi i vonuar e shpëton fëmijën; si masë parandaluese vlejnë varrimi i duhur, pagëzimi në kohë dhe shmangia e talljeve.
Emri rrjedh nga rrënja proto-sllave navь, i vdekur ose i vdekuri. Nav dhe Nawia tregojnë në besimin sllav njëkohësisht vetë shpirtrat e të vdekurve dhe mbretërinë e të vdekurve, e cila ndodhet nën kujdesin e perëndisë Veles; Navka dhe Mavka janë format e zakonshme zvogëluese për shpirtrat individualë.
Si origjinë konsiderohen shpirtrat e fëmijëve që vdiqën të papagëzuar, u lindën të vdekur ose u vranë nga nëna e tyre. Sipas trashëgimisë sllave lindore, një fëmijë i tillë endet shtatë vjet rresht dhe lutet për pagëzimin e vonuar; nëse nuk gjen mëshirë, bëhet përfundimisht një nga këta shpirtra. Koncepti është i vërtetuar ndër të tjera në paraqitjen e mitologjisë sllave nga Jan Máchal.
Mavka u bë e njohur ndërkombëtarisht nëpërmjet dramës Kënga e Pyllit të Lesja Ukrainka nga viti 1911 dhe animacionit ukrainas Mavka të vitit 2023, ndërsa Rusalka e lidhur me të u bë e njohur nëpërmjet operës së Dvořák me të njëjtin emër nga viti 1901. Nav dhe Nawia janë pjesë e qëndrueshme e neo-paganizmit modern sllav dhe e receptimit fantastik.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Nav është një shprehje e pastër e vdekjes së keqe pa motivin vampirik të gjakut: ai që vdiq para kohe, i papagëzuar ose i papastër mbetet në botën e ndërmjetme, sepse i mungon kalimi ritual. Shpëtimi nëpërmjet pagëzimit tregon mbishtresimin e krishterë të një besimi të vjetër sllav mbi shpirtrat e të vdekurve, në të cilin Nav është mbretëria e të vdekurve nën perëndinë Veles.
Ndryshe nga të pavdekurit vampirë, tek Nav shpëtimi ritual zë vendin kryesor: pagëzimi simbolik i vonuar i fëmijës së vdekur të papagëzuar e shpëton shpirtin dhe i jep fund endjes së tij. Si masë parandaluese, varrimi i duhur dhe pagëzimi në kohë i fëmijëve konsiderohen mbrojtja më e rëndësishme. Në shtëpi mbrohej pragu si kalim ndërmjet brendasisë dhe jashtë, ndërkaq shërbenin kripë dhe bimë si pelini nga mjedisi i Rusalkas së lidhur me të si mbrojtje. Tallja ose fishkëllima ndaj shpirtrave klithës duhej shmangur doemos, pasi kjo tërheq mbi vete zemërimin e tyre.
Brenda botës së besimit sllav, Nav ndahet qartë nga gjakpirësit: Vukodlak i sllavëve jugorë dhe Upiór i trashëgimisë sllave perëndimore-polake janë të pavdekur vampirë me motiv të theksuar gjaku, ndërsa Nav si shpirt i pastër i të vdekurit bëhet pa këtë motiv. Si qenie tjetër e lidhur me të konsiderohet skandinavi Myling.
A është Nav ose Navka një vampir?
Jo, ajo konsiderohet më tepër si shpirt i të vdekurit të mbytur ose të papagëzuar dhe është e lidhur me Rusalkan dhe Mavkan, jo me të pavdekurit gjakpirës.
Pse shfaqen si zogj?
Tek sllavët jugorë Navkit konsiderohen si zogj të zinj që vajtojnë për pagëzimin, sipas motivit të vjetër të shpirtit si zog.
Si shpëtohen ato?
Nëpërmjet pagëzimit simbolik të vonuar të fëmijës së vdekur të papagëzuar; kjo është veprimi qendror i shpëtimit në trashëgimi.
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si Nawia, besimi popullor sllav tregon shpirtin e fëmijës së papagëzuar, navki shpirtin e të vdekurit, që endet ndërmjet botëve derisa pagëzimi i humbur t’i bëhet me vonesë.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Mishipeshu, pantèra nënujore me brirë e Anishinaabe-ve. Origjina, tabuja e bakrit, pikturat shkëm...
Abiku, fëmija shpirt i përsëritur i Yorubëve. Origjina, pakti i bashkësisë së shpirtrave, emrat m...
Skadegamutc, shamani i paudhë dhe i pajetë i Wabanaki-ve. Origjina, imuniteti ndaj armëve, pirja ...
Näkki, shpirti finlandez i ujit, që luritet pranë urave dhe skelave. Origjina, motivi bukuri-dhe-...
Huldra, gruaja e bukur e pyllit me bishë lope në traditën skandinave. Origjina, joshja e djegësav...
Borowy, zotëruesi i pyllit në traditën polake dhe sllave lindore. Origjina, marrëdhënia me Leshyn...
