Myling, shpirti i fëmijës mbi shpinën e udhëtarit

Myling është shpirt i trashëgimisë nordike.

Shpirti i një fëmije të braktisur, i cili kërkon një varr. Profili ndriçon vendin e tij mbi shpinën e udhëtarit.

Myling

Myling, në Norvegji Utburd, është në besimin popullor skandinav shpirti i një fëmije të vdekur të papagëzuar, i vrarë fshehtazi ose i braktisur. Natën ndjek udhëtarë të vetmuar, hidhet mbi shpinën e tyre dhe kërkon të transportohet drejt tokës së shenjtë, duke u bërë gjithnjë e më i rëndë me çdo hap.

Emri suedez Myling dhe ai norvegjez Utburd shënojnë të njëjtën qenie, në Islandë Útburður. Materiali i sagave është i regjistruar në kuadrin e koleksioneve norvegjeze të përrallës dhe legjendës popullore të Asbjørnsen dhe Moe. Një varrim në tokë të shenjtë e çliron shpirtin e fëmijës së shqetësuar.

Në një vështrim: Myling

Lloji: Shpirti i një fëmije të vdekur të papagëzuar ose të braktisur
Origjina: Besimi popullor skandinav rreth vrasjes së fëmijëve dhe varrimit
Tekstet: Materiali i sagave në kuadrin e Asbjørnsen dhe Moe
Periudha: Trashëgimia popullore, e regjistruar në materialin e sagave
Pamja: zakonisht i perceptueshëm vetëm si britma nate

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

Trashëgimia popullore skandinave: Besimi është i regjistruar në materialin e sagave, sidomos në kuadrin e koleksioneve norvegjeze të Asbjørnsen dhe Moe.

Hapësira e përhapjes

Norvegjia si Utburd, Suedia si Myling, Islanda si Útburður. Vendi i preferuar i shfaqjes janë rrugë të vetmuara gjatë natës.

Gjendja e burimeve

Mirë: një trashëgimi popullore e gjerë dhe materiali i sagave të mbledhura i vendeve skandinave.

Emri dhe variantet

Gjuha: Emri suedez Myling rrjedh nga Mord (vrasje) dhe nënkupton të voglin e vrarë; norvegjishtes Utburd do të thotë ai që është nxjerrë jashtë, fëmija i lënë të vdesë. Forma islandeze është Útburður.

Pamja dhe sjellja

Pamja

Myling shpesh perceptohet vetëm si britma gjatë natës dhe rrallë shihet me sy. Kur bëhet i dukshëm, shfaqet si fëmija i vdekur që kapet pas udhëtarit.

Efekti

Ndjek udhëtarë nate, hidhet mbi shpinën e tyre dhe kërkon varrim. Gjatë rrugës drejt tokës së shenjtë bëhet gjithnjë e më i rëndë; nëse forcat e bartësit dështojnë, mund ta rrezikojë dhe t’i shkaktojë rrezik.

Profil: Myling

Aspektet më të rëndësishme të shpirtit skandinav të fëmijës në një vështrim.

Tradita

Besimi popullor skandinav rreth fëmijëve të papagëzuar dhe të pavarrosur, i regjistruar në materialin e sagave norvegjeze dhe suedeze.

Lidhur me

Udhëtarë nate dhe udhëtarë të vetmuar, mbi shpinën e të cilëve hidhet shpirti dhe u kërkon një varr.

Paraqitja

Zakonisht i padukshëm dhe vetëm i dëgjueshëm si britma; kur është i prekshëm, si fëmijë i vdekur që kapet dhe bëhet gjithnjë e më i rëndë me afrim të varrezave.

Funksioni

Kujtesë dhe kërkesë: Shfaqja e tij kërkon varrimin e vonuar të të ndjerit të papastruar ose të pashpëtuar.

Shpëtimi

T’i jepet një emër fëmijës dhe të varroset trupi në tokë të shenjtë; pagëzimi i vonuar qetëson shpirtin.

Të ngjashme

Gjenganger dhe Wiedergänger gjermanik si të vdekur të tjerë të shqetësuar, si dhe Nav sllav si shpirtra të të vdekurve të parakohshëm.

Fëmija i braktisur dhe thirrja për varr

Mylinget lindin nga fëmijë jashtëmartesorë, të papagëzuar ose të vrarë dhe të braktisur nga varfëria, në kohë kur aborti ishte i ndaluar dhe lindja jashtëmartesore ishte e turpshme. Shpirti nuk gjen prehje, sepse i ishte mohuar kalimi nëpërmjet pagëzimit dhe varrimit.

Motivi i rëndimit gradual me afrimin e varrezave e bart simbolikisht barrën e vrasjes së fëmijës të pashlyerë: sa më afër shpëtimi, aq më shtypur bëhet pesha mbi bartësin. Materiali i sagave është trashëguar në kuadrin e koleksioneve norvegjeze të Asbjørnsen dhe Moe.

Trashëgimia dhe klasifikimi

Myling është pjesë e pandashme e kulturës skandinave të tmerrit dhe legjendave dhe shfaqet në letërsinë moderne folklorike dhe kulturën e popullarizuar si një nga motivet më të njohura nordike të shpirtit të fëmijës.

Nga pikëpamja shkencore-fetare ai bashkon frikën nga të vdekurit, tabutë e vrasjes së fëmijëve dhe ritualin e pagëzimit dhe varrimit: i vdekuri i papagëzuar dhe i pavarrosur nuk gjen prehje. Nga pikëpamja historiko-sociale ai pasqyron varfërinë, lindjen jashtëmartesore dhe disiplinën kishtare dhe i përket tipit të të ndjerit të papastruar ose të pashpëtuar.

Emërtimi dhe varrimi si shpëtim

Çfarë konfirmojnë burimet nuk është zmbrapsja, por shpëtimi nëpërmjet plotësimit ritual të vonuar të kalimit. T’i jepet një emër fëmijës, duke e pagëzuar kështu simbolikisht, e qetëson; gjetja e kufomës dhe varrimi në tokë të shenjtë e çliron shpirtin. Me këtë pagëzim çlirues lidhet uji i shenjtë, ndërsa qiriri mbrojtës mban dritën e roje mortore dhe kripa konsiderohet mjet pastrimi në trajtimin e të ndjerit të pashpëtuar.

Shpirtrat e fëmijëve midis Veriut dhe Lindjes

Myling është një formë e veçantë e Wiedergänger-it të pashpëtuar, këtu e një fëmije. Një paralele kuptimore e ngushtë sllave formojnë Nav, shpirtrat e fëmijëve të vdekur të papagëzuar ose para kohe. Nga të vdekurit trupëzuar si Gjenganger e dallon fakti se jo shkatërrimi, por varrimi e sjell në qetësi. Variantet e emrit Utburd dhe Útburður shënojnë të njëjtën qenie.

Pyetjet e shpeshta për Myling

Si shpëtohet një Myling?

Nëpërmjet dhënies së emrit dhe varrimit në tokë të shenjtë, të cilat plotësojnë pagëzimin dhe kalimin e vonuar.

Pse bëhet gjithnjë e më i rëndë gjatë bartjes?

Sa më afër varrezat, aq më e ngutshme dhe e rëndë bëhet barra që kërkon shpëtim.

A është Myling një vampir?

Jo, ai është një shpirt i pashpëtuar fëmije dhe Wiedergänger, jo gjakpirës.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Gjermanik – Qenie të trashëgimisë gjermanike dhe nordike
Gjenganger, Wiedergänger, Nav – të vdekur të shqetësuar të ngjashëm
Uji i shenjtë, Qiriri mbrojtës, Kripa – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e përgjithshme e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si Utburd, Myling është shpirti i një fëmije të braktisur në kuptimin më të drejtpërdrejtë: jo gjakpirës, por një i ndejtur i pashpëtuar, i cili gjen prehje vetëm kur i jepen emri dhe varri.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →