Myling उत्तरी परंपरा की आत्मा है।
एक परित्यक्त शिशु की आत्मा, जो कब्र की माँग करती है। यह संक्षिप्त परिचय पथिक की पीठ पर उसके स्थान को प्रकाशित करता है।
Myling, नॉर्वे में Utburd, स्कैंडिनेवियाई लोकविश्वास में उस शिशु की आत्मा है जो बिना बपतिस्मे के मर गया हो, जिसे गुप्त रूप से मार दिया गया हो या जिसे परित्यक्त कर दिया गया हो। रात को वह एकाकी पथिकों का पीछा करता है, उनकी पीठ पर चढ़ जाता है और पवित्र भूमि तक ले जाने की माँग करता है, तथा प्रत्येक कदम के साथ भारी होता जाता है।
स्वीडिश नाम Myling और नॉर्वेजियन Utburd एक ही सत्ता को इंगित करते हैं, आइसलैंड में इसे Útburður कहते हैं। यह कथा-सामग्री Asbjørnsen और Moe के नॉर्वेजियन लोककथा एवं किंवदंती-संग्रहों के परिवेश में दर्ज है। पवित्र भूमि में अंत्येष्टि इस अशांत शिशु-आत्मा को मुक्ति दिलाती है।
प्रकार: बिना बपतिस्मे के मरे या परित्यक्त शिशु की आत्मा
उत्पत्ति: शिशु-वध और अंत्येष्टि से जुड़ा स्कैंडिनेवियाई लोकविश्वास
ग्रंथ: Asbjørnsen और Moe के परिवेश में दर्ज कथा-सामग्री
कालखंड: लोक-परंपरा, कथा-सामग्री में अभिलिखित
स्वरूप: प्रायः केवल रात के रोने के रूप में अनुभवगम्य
स्कैंडिनेवियाई लोक-परंपरा: यह विश्वास कथा-सामग्री में दर्ज है, विशेषतः Asbjørnsen और Moe के नॉर्वेजियन संग्रहों के परिवेश में।
नॉर्वे में Utburd, स्वीडन में Myling, आइसलैंड में Útburður के रूप में। प्रकट होने का पसंदीदा स्थान रात में एकाकी मार्ग हैं।
सुप्रमाणित: स्कैंडिनेवियाई देशों की व्यापक लोक-परंपरा और संग्रहीत कथा-सामग्री।
भाषा: स्वीडिश नाम Myling Mord (हत्या) से व्युत्पन्न है और छोटे हत्या-पीड़ित को इंगित करता है; नॉर्वेजियन Utburd का अर्थ है ‘बाहर ले जाया गया’, अर्थात मरने के लिए परित्यक्त शिशु। आइसलैंडिक रूप Útburður है।
स्वरूप
Myling प्रायः केवल रात के रोने के रूप में अनुभवगम्य होता है और शायद ही कभी साक्षात दिखाई देता है। जहाँ वह दृश्यमान होता है, वहाँ वह उस मृत शिशु के रूप में प्रकट होता है जो पथिक से लिपट जाता है।
प्रभाव
वह रात के पथिकों का पीछा करता है, उनकी पीठ पर चढ़ जाता है और अंत्येष्टि की माँग करता है। पवित्र भूमि की ओर जाते हुए वह निरंतर भारी होता जाता है; यदि वाहक की शक्ति चुक जाए, तो वह उसे दबा सकता है और संकट में डाल सकता है।
स्कैंडिनेवियाई शिशु-आत्मा के महत्त्वपूर्ण पहलुओं का एक नज़र में अवलोकन।
बिना बपतिस्मे के और बिना अंत्येष्टि के मरे शिशुओं से जुड़ा स्कैंडिनेवियाई लोकविश्वास, नॉर्वेजियन और स्वीडिश कथा-सामग्री में दर्ज।
रात के एकाकी पथिक और यात्री, जिनकी पीठ पर यह आत्मा चढ़ जाती है और कब्र की माँग करती है।
प्रायः अदृश्य और केवल रोने की आवाज़ के रूप में श्रव्य; जहाँ स्पर्शगम्य हो, वहाँ एक चिपकते हुए मृत शिशु के रूप में, जो कब्रिस्तान के निकट पहुँचते ही भारी होता जाता है।
चेतावनी और माँग: इसका प्रकट होना उस मृत व्यक्ति की विलंबित अंत्येष्टि की अनिवार्यता को रेखांकित करता है जो अशुद्ध या अमुक्त अवस्था में मरा।
शिशु को नाम देना और पवित्र भूमि में शव का अंतिम संस्कार करना; विलंब से दिया गया बपतिस्मा आत्मा को शांत करता है।
Gjenganger और जर्मनिक Wiedergänger अन्य अशांत मृतकों के रूप में, तथा स्लावी Nav अकाल-मृत शिशुओं की आत्माओं के रूप में।
Mylinge उन नाजायज़, बिना बपतिस्मे के या दरिद्रता के कारण मारे और परित्यक्त किए गए शिशुओं से उत्पन्न होते हैं, उस काल में जब गर्भपात वर्जित था और नाजायज़ जन्म कलंककारी माना जाता था। यह आत्मा विश्राम नहीं पा सकती क्योंकि उसे बपतिस्मे और अंत्येष्टि द्वारा मिलने वाला संक्रमण अस्वीकार कर दिया गया था।
कब्रिस्तान के निकट पहुँचने पर भारी होते जाने का प्रसंग अनुष्ठानिक रूप से अनसुलझी शिशु-हत्या के बोझ को प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त करता है: मुक्ति जितनी निकट आती है, वाहक पर भार उतना ही दुःसह होता जाता है। यह कथा-सामग्री Asbjørnsen और Moe के नॉर्वेजियन संग्रहों के परिवेश में प्रचलित है।
Myling स्कैंडिनेवियाई भय-कथा और किंवदंती-संस्कृति का एक स्थायी अंग है और आधुनिक लोकसाहित्य तथा लोकप्रिय संस्कृति में उत्तरी शिशु-आत्मा के सुपरिचित प्रसंगों में से एक के रूप में प्रकट होता है।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से यह मृत्यु-भय, शिशु-हत्या के वर्जित भाव और बपतिस्मे तथा अंत्येष्टि के अनुष्ठान को आपस में जोड़ता है: बिना बपतिस्मे और बिना अंत्येष्टि के मरा व्यक्ति विश्राम नहीं पा सकता। सामाजिक-ऐतिहासिक दृष्टि से यह अभाव, नाजायज़ जन्म और कलीसियाई अनुशासन को प्रतिबिंबित करता है और अशुद्ध या अमुक्त मृतकों की श्रेणी से संबंधित है।
स्रोत-सम्मत तथ्य यह है कि निवारण नहीं, बल्कि अनुष्ठानिक संक्रमण को विलंब से पूरा करके मुक्ति मिलती है। शिशु को नाम देना, उसे मानो बपतिस्मा देना, उसे शांत करता है; शव को ढूँढ़कर पवित्र भूमि में दफनाना आत्मा को मुक्त करता है। इस मुक्तिदायक बपतिस्मे से पवित्र जल जुड़ता है, जबकि रक्षा-दीप मृत्यु-जागरण के प्रकाश को वहन करता है और नमक अमुक्त मृतकों के संदर्भ में शुद्धिकारक माना जाता है।
Myling अमुक्त Wiedergänger का एक विशेष रूप है, यहाँ एक शिशु का। एक निकट स्लावी समांतर स्थापित करती हैं Nav, अर्थात बिना बपतिस्मे के या अकाल मरे शिशुओं की आत्माएँ। Gjenganger जैसे साक्षात कब्र-मृतकों से इसे यह बात अलग करती है कि इसे विनाश नहीं, बल्कि अंत्येष्टि विश्राम दिलाती है। नाम-भेद Utburd और Útburður एक ही सत्ता को इंगित करते हैं।
Myling को मुक्ति कैसे मिलती है?
नामकरण और पवित्र भूमि में अंत्येष्टि द्वारा, जो छूटे हुए बपतिस्मे और संक्रमण को पूरा करती है।
वाहक की पीठ पर वह भारी क्यों होता जाता है?
कब्रिस्तान जितना निकट आता है, मुक्ति की माँग करने वाला भार उतना ही दबाव-पूर्ण और भारी होता जाता है।
क्या Myling एक पिशाच है?
नहीं, वह एक अमुक्त शिशु-आत्मा और Wiedergänger है, रक्त-पायी नहीं।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
Utburd के रूप में Myling सबसे शाब्दिक अर्थ में परित्यक्त शिशु की आत्मा है: कोई रक्त-पायी नहीं, बल्कि एक अमुक्त मृतक, जिसे तभी विश्राम मिलता है जब उसे नाम और कब्र दी जाए।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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