Hinzelmann, zëri i Kështjellës Hudemühlen
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Hinzelmann është shpirt i traditës gjermanike.
Kobold orator, që kërkonte çdo ditë qull qumështi. Ky profil shpjegon se si Hinzelmann njihet si zëri i Kështjellës Hudemühlen dhe e vendos figurën në kontekstin e saj.
Hinzelmann, i njohur edhe si Hintzelmann, është kobold-i i Hudemühlen: në kështjellën në Lüneburger Heide aktiviteti i tij fantazmatik filloi në vitin 1584. Ai mbetej kryesisht i padukshëm, por fliste me zë të qartë, ndihmonte në punët e shtëpisë dhe kërkonte çdo ditë një tas qull të ëmbël qumështi.
Ai është një ndër kobold-ët gjermanë më të dokumentuar: burimi mbështetet në ditarin e priftit Marquart Feldmann nga vitet 1584 deri 1589 dhe u botua në vitin 1704 me titullin Der vielförmige Hintzelmann. Si shpirt shtëpie që flet, ai nuk ka të krahasuar në traditën gjermane.
Lloji: Kobold dhe shpirt shtëpie orator i një kështjelle
Origjina: Kështjella Hudemühlen, Lüneburger Heide
Tekstet: raporti Feldmann, botimi i parë 1704, Deutsche Mythologie e Grimmit
Periudha: aktiviteti fantazmatik nga 1584, botimi i parë 1704
Pamja: kryesisht i padukshëm, qartë i dëgjueshëm, me shumë forma
Hapësira e origjinës dhe burimet
Periudha e teksteve
Aktiviteti fantazmatik fillon në vitin 1584; raporti, që mbështetet në ditarin e priftit Feldmann nga vitet 1584 deri 1589, u botua në formë të shtypur në vitin 1704.
Hapësira e përhapjes
Kështjella Hudemühlen në Lüneburger Heide; nëpërmjet botimit të vitit 1704 dhe Jacob Grimmit, figura u bë e njohur shumë përtej kufijve të Niedersachsen.
Gjendja e burimeve
Shumë e mirë: raporti Feldmann i vitit 1704 si burim jashtëzakonisht i detajuar, si dhe Deutsche Mythologie dhe Deutsche Sagen të Jacob Grimmit.
Emri dhe variantet
Gjermanisht: Hinzelmann është një formë zvogëluese e Hinz ose Heinz, Heinrich, me prapashtesën -el-mann. Emri është i afërt me Heinzelmännchen, por ai përfaqëson një figurë të pavarur.
Natyra dhe efekti
Pamja
Hinzelmann është kryesisht i padukshëm, por qartë i dëgjueshëm; fliste me zë të qartë, këndonte dhe bënte shaka. Shprehimisht me shumë forma, thuhet se u shfaq si pendë e bardhë, qelbëz ose gjarpër; herë-herë përmendet një figurë e vogël si fëmijë.
Efekti
Ndihmonte në punët e shtëpisë, në kuzhinë, stall dhe në pastrimin e shtëpisë, paralajmëronte dhe bisedonte me banorët dhe mysafirët. Në thelb i sjellshëm, mund të bëhej hakmarrës dhe shpunues kur shqetësohej ose poshtërohej. Si shpërblim kërkonte çdo ditë një tas qull të ëmbël qumështi në një vend të caktuar.
Profil: Hinzelmann
Aspektet më të rëndësishme të kobold-it të Hudemühlen në një vështrim.
Kobold i kështjellës në periudhën e hershme moderne në Lüneburger Heide, i dokumentuar në ditarin e një prifti dhe i botuar në vitin 1704.
Banorët dhe mysafirët e Kështjellës Hudemühlen, me të cilët bisedonte, bënte shaka dhe të cilëve u ndihmonte në punët e shtëpisë.
Kryesisht i padukshëm dhe vetëm i dëgjueshëm; u shfaq si pendë e bardhë, qelbëz ose gjarpër, ndonjëherë i përshkruar si figurë e vogël si fëmijë.
Ndihmë në kuzhinë, stall dhe pastrimit të shtëpisë, gjithashtu paralajmërime dhe biseda; kur poshtërohej: shpunë dhe trazira, por pa dhunë vdekjeprurëse.
Tasi i përditshëm i qullit të ëmbël qumështi në një vend të caktuar; përpjekjet për ta dëbuar ose lidhur dështojnë, ai largohet vullnetarisht rreth vitit 1588.
Ditari i priftit Feldmann
Hinzelmann është një formë zvogëluese e Hinz ose Heinz, Heinrich, me prapashtesën -el-mann, emërmbajtëse e lidhur me Heinzelmännchen, por një figurë e pavarur. Burimi jashtëzakonisht i detajuar është një raport që mbështetet në ditarin e priftit Marquart Feldmann nga vitet 1584 deri 1589 dhe u botua në vitin 1704 me titullin Der vielförmige Hintzelmann.
Jacob Grimm e trajton kobold-in në Deutsche Mythologie dhe kështu kanonizoi një material që kishte filluar si raport eksperiencial i periudhës së hershme moderne. Kështu nga fantazma e shtëpisë së një kështjelle në malet e Heide-s u bë njëra ndër figurat më mirë të vërtetuara të besimit gjerman në kobold.
Ndikimi dhe klasifikimi
Hinzelmann është një ndër kobold-ët gjermanë më të dokumentuar; shkrimi i vitit 1704 është një tekst kyç i literaturës poltergeist të periudhës së hershme moderne dhe u kanonizua nga Grimmi.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Hinzelmann është kryesisht i mirësjellshëm; kur poshtërohet pasojnë shpunë dhe trazira, por jo dhunë vdekjeprurëse si te Hödekin. Sqarime të rëndësishme: ai nuk është identik me Heinzelmännchen e Këlnit, pavarësisht ngjashmërisë së emrit; dhe burimi është një raport eksperiencial dhe ditar i Feldmannit nga periudha e hershme moderne, jo thjesht një legjendë Grimmi.
Qulli i përditshëm i qumështit: dhënie dhe marrje
Rituali qendror është dhënia e rregullt e ushqimit, qulli i qumështit, në një vend të caktuar – një marrëdhënie e vërtetë dhënie-dhe-marrjeje. Përpjekjet për të dëbuar ose lidhur kobold-in dështojnë në rrëfim; ai largohet përfundimisht rreth vitit 1588 vullnetarisht. Pra, e dokumentuar është më pak një magji mbrojtëse kundër tij, sesa një praktikë qetësimi dhe furnizimi.
Kobold me ofertë ushqimore dhe tabu poshtërimi
Pyetjet e shpeshta rreth Hinzelmann
Kush është Hinzelmann?
Kobold-i i Kështjellës Hudemühlen, me aktivitet fantazmatik nga viti 1584: kryesisht i padukshëm, por folës, i dobishëm dhe mirë i dokumentuar.
Çfarë kërkonte si shpërblim?
Çdo ditë një tas qull të ëmbël qumështi në një vend të caktuar.
A është i njëjtë me Heinzelmännchen?
Jo. Pavarësisht ngjashmërisë së emrit, ai është një figurë e pavarur nga Hudemühlen.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
- Gjermanik – të gjitha qeniet e traditës gjermanike
- Hödekin, Heinzelmännchen, Niß Puk – kobold të lidhur
- Amuletë, Kripë, Qiri mbrojtës – mjete mbrojtëse të trashëguara
- Kompas mbrojtës – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si kobold i Hudemühlen dhe shpirt shtëpie orator njëkohësisht, Hinzelmann tregon sa afër ishin jeta e përditshme dhe bota e shpirtrave në periudhën e hershme moderne: një bashkëbanuese që e dëgjonit, e furnizoshit dhe nuk e shihnit kurrë plotësisht.
