هينزلمان (Hinzelmann) روح من التراث الجرماني.
الكوبولد الثرثار الذي كان يطالب يومياً بعصيدة الحليب.
هينزلمان، ويُكتب أيضاً هينتزلمان (Hintzelmann)، هو كوبولد قلعة هودمولن: بدأت ظاهرة حضوره في هذه القلعة الواقعة في منطقة لونيبورغر هايده عام 1584. كان يبقى غير مرئي في معظم الأحيان، غير أنه كان يتكلم بصوت واضح، ويُعين في شؤون المنزل، ويطالب يومياً بطبق عصيدة حليب حلوة.
وهو من أكثر الكوبولدات الألمانية توثيقاً: إذ يستند المصدر إلى يوميات القس ماركفارت فلدمان من الفترة الممتدة بين 1584 و1589، وقد طُبع عام 1704 تحت عنوان Der vielförmige Hintzelmann. وبوصفه روحَ منزل ناطقة، لا يكاد يُعرف له نظير في التراث الألماني.
النوع: كوبولد وروح منزل ناطقة في قلعة
الأصل: قلعة هودمولن، لونيبورغر هايده
النصوص: تقرير فلدمان، الطبعة الأولى 1704، الميثولوجيا الألمانية لغريم
الحقبة الزمنية: بدء نشاطه عام 1584، الطبعة الأولى 1704
المظهر: غير مرئي في الغالب، مسموع بوضوح، متعدد الأشكال
يبدأ نشاطه عام 1584، وقد ظهر التقرير المستند إلى يوميات القس فلدمان للفترة 1584-1589 مطبوعاً عام 1704.
قلعة هودمولن في منطقة لونيبورغر هايده، وقد اشتُهرت هذه الشخصية بفضل طبعة 1704 وأعمال يعقوب غريم خارج حدود ولاية ساكسونيا السفلى.
ممتازة: تقرير فلدمان الصادر عام 1704 بوصفه مصدراً استثنائي التفصيل، فضلاً عن الميثولوجيا الألمانية والأساطير الألمانية ليعقوب غريم.
الألمانية: هينزلمان صيغة تصغير مشتقة من هينتس أو هاينتس، أي هاينريش، مع اللاحقة -el-mann. والاسم مشترك في الأصل مع الهاينزلمنشن، غير أنه يدل على شخصية مستقلة.
المظهر
هينزلمان غير مرئي في الغالب، لكنه مسموع بوضوح، إذ كان يتكلم بصوت جلي ويغني ويمزح. وصُفَ صراحةً بأنه متعدد الأشكال، وقيل إنه ظهر على هيئة ريشة بيضاء أو سمور أو ثعبان، وأُشير أحياناً إلى هيئة صغيرة شبيهة بهيئة الطفل.
التأثير
كان يُعين في المنزل بالمطبخ والإسطبل وأعمال الترتيب، ويُحذّر ويتحدث مع السكان والضيوف. كان ودياً في الأصل، غير أنه إذا شُكّ فيه أو أُهين أضحى حقوداً ومولعاً بالمقالب. وكان أجره الذي يطلبه طبقَ عصيدة حليب حلوة يومياً في مكان ثابت.
أبرز جوانب كوبولد قلعة هودمولن في لمحة موجزة.
كوبولد قلعة من مطلع العصر الحديث في لونيبورغر هايده، موثَّق في يوميات قسيس ومطبوع عام 1704.
سكان قلعة هودمولن وضيوفها الذين كان يُكلمهم ويمازحهم ويُعينهم في شؤون المنزل.
غير مرئي في الغالب ولا يُدرك إلا بالسمع، وقد ظهر على هيئة ريشة بيضاء أو سمور أو ثعبان، ووُصف أحياناً بهيئة صغيرة شبيهة بهيئة الطفل.
المعاونة في المطبخ والإسطبل وأعمال الترتيب، إضافة إلى التحذير والمحادثة، وعند الإهانة يلجأ إلى المقالب والإزعاج دون أن يصل إلى العنف القاتل.
الطبق اليومي من عصيدة الحليب الحلوة في مكان ثابت، أما محاولات طرده وتعطيل نشاطه فقد باءت بالفشل، وقد رحل طوعاً نحو عام 1588.
هينزلمان صيغة تصغير مشتقة من هينتس أو هاينتس، أي هاينريش، مع اللاحقة -el-mann، وهو مشترك في الاسم مع الهاينزلمنشن، غير أنه شخصية مستقلة. والمصدر الاستثنائي التفصيل هو تقرير يستند إلى يوميات القس ماركفارت فلدمان للفترة 1584-1589، طُبع عام 1704 تحت عنوان Der vielförmige Hintzelmann.
تناول يعقوب غريم هذا الكوبولد في كتابه الميثولوجيا الألمانية فكرّس بذلك مادةً كانت قد بدأت بوصفها سرداً تجريبياً من مطلع العصر الحديث. وهكذا تحوّل شبح قلعة هيدية إلى واحدة من أوثق الشخصيات في معتقد الكوبولد الألماني.
هينزلمان من أكثر الكوبولدات الألمانية توثيقاً، وتُعدّ رسالة 1704 نصاً محورياً في أدب ظاهرة البولترغايست في مطلع العصر الحديث، وقد كرّسها غريم في منظومته. ومن الناحية الأكاديمية في علم الأديان، فهو غالباً حسن النية، وعند الإهانة تصدر عنه المقالب والإزعاج دون عنف قاتل كما في حالة هودكين. ومن الضروري التنبيه: هو ليس مطابقاً لـهاينزلمنشن كولن على الرغم من تشابه الاسم، كما أن المصدر تقرير تجريبي وتدويني لفلدمان من مطلع العصر الحديث لا مجرد أسطورة غريمية.
الطقس المحوري هو تقديم الطعام بانتظام، أي عصيدة الحليب في مكان ثابت، وهو علاقة أخذ وعطاء حقيقية. أما محاولات طرد الكوبولد أو تعطيله فتبوء بالفشل في الرواية، وهو يرحل في نهاية المطاف طوعاً نحو عام 1588. فالثابت إذن ليس تعويذة حماية في مواجهته، بل ممارسة تهدئة وإعالة.
من هو هينزلمان؟
كوبولد قلعة هودمولن، بدأ نشاطه عام 1584: غير مرئي في الغالب لكنه ناطق ومفيد وموثَّق توثيقاً جيداً.
ما الذي طلبه أجراً له؟
طبق عصيدة حليب حلوة يومياً في مكان ثابت.
هل هو نفسه الهاينزلمنشن؟
لا. على الرغم من تشابه الاسم، فهو شخصية مستقلة من هودمولن.
روابط داخلية مقترحة:
مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.
بوصفه كوبولد هودمولن وروحَ منزل ناطقة في آنٍ معاً، يكشف هينزلمان كم كانت الحياة اليومية وعالم الأرواح متقاربين في مطلع العصر الحديث: رفيق بيت تسمعه وتُعيله ولا تكاد تراه قط.
تذكر الموروثات الثقافية المشتركة وسائل الحماية التالية من تأثيره:
المقارنة في بوصلة الحماية →وسائل الحماية الموصى بها
أبسط وسائل الحماية في هذه المجموعة: 41 طبقة من الذهب الخالص 999 والبلاتين والفضة والسيليكون، مصنوعة في Ruhla/Thüringen. لا تحتاج إلى تفعيل، وليست مرتبطة بشخص بعينه، وتعمل في نطاق نحو 50 متراً حتى دون ارتدائها.
كائنات ذات صلة

بيشيو هو الكائن الأسطوري المجنح في الصين، يحفظ الثروة ويدرأ الشر. شرح مبسط للأصل والمعنى.

لوغي (هالوغي)، تجسيد النار الوحشية في الميثولوجيا الإسكندنافية. الأصل، ومسابقة الأكل ضد لوكي، وال...

غوميهو، شيطان الثعلب ذو الذيول التسعة في التقاليد الكورية: التحول والإغواء والشوق، من الفولكلور و...

سينينتونتشي: دمية الراعي المتحركة في أساطير جبال الألب السويسرية. نظرة عامة على الأصل والتفسير وأ...

سيلينوس المربي السكران الحكيم لديونيسوس: أسره الملك ميداس، وحكمة سيلين، وأثرها البعيد المدى.

غوبنيو، إله الحدادة والنار لدى توثا دي دانان: الأصل وأسطورة مأدبة الخلود، وتصنيفه الأكاديمي في لم...