كائنات من التراث المسيحي على iWell Guard. تقليد مسيحي منذ القرن الأول، مع طبقة ديمونولوجية من الأبوكريفا، واللاهوت الوسيط والعصر الحديث المبكر.
المسيحية توحيدية بالمعنى الثالوثي، إله واحد في ثلاثة أقانيم، ولا تعترف في عقيدتها الرسمية بأي كائنات إلهية أخرى. بيد أن ثمة علم تفصيلياً بالغ الدقة بالـملائكة والشياطين، نابع من جذور يهودية وقد توسع على مدى ألفي عام.
جرى تنظيم التسلسل الهرمي للملائكة بصورة منهجية خاصة على يد شبه ديونيسيوس في القرن الخامس: السيرافيم والشيروبيم والعروش والسيادات والقوات والسلطات والرئاسات ورؤساء الملائكة والملائكة، تسعة أجواق في ثلاثة ثلاثيات.
ميخائيل وجبرائيل ورافائيل هم رؤساء الملائكة المذكورون بالاسم في الكتاب المقدس، أما أوريئيل فمصدره التقليد الأبوكريفي. يعرف التقليد الكاثوليكي والكنائس الشرقية فضلاً عن ذلك الملائكة الحراس والقديسين بوصفهم وسطاء.
لعلم الشياطين تاريخ طويل: من الشيطان في العهد الجديد و”الفيلق” مروراً بتصنيف الملائكة الساقطة في العصر الوسيط وصولاً إلى الغويتيا في العصر الحديث المبكر بتسلسلاتها الهرمية المسماة كبعل وبليال وأسموداي.
أفرز المسيحية الشعبية، كالإيمان بالسحر وتبجيل مريم العذراء واعتبار القديسين أولياء حماية، عالماً أوسع من الكائنات لم يحظَ دائماً بالقبول الرسمي، غير أنه كان حاضراً في كل مكان في الممارسة الدينية.
الحقبة الزمنية: منذ القرن الأول الميلادي، الطبقة الديمونولوجية بصفة رئيسية من القرن الثالث حتى السابع عشر الميلادي.
نطاق الانتشار: الإمبراطورية الرومانية، وأوروبا في القرون الوسطى، والعالم في العصر الاستعماري.
المصادر: الكتاب المقدس (سفر الرؤيا، إشعياء 14)، الأبوكريفا (سفر أخنوخ)، سودو-أريوباغيتيكا، الغويتيا، ليميغيتون، إليفاس ليفي.
البنثيون وفئات الكائنات: تراتبيات الملائكة (الكيروبيم، السيرافيم، رؤساء الملائكة)، الملائكة الساقطة (لوسيفر، الشيطان)، وشياطين الغويتيا.
نشأت المسيحية في القرن الأول بوصفها حركة إصلاحية داخل اليهودية، ثم غدت ديانة عالمية ذات ثلاثة مذاهب: الكاثوليكي، والأرثوذكسي، والبروتستانتي. يتمحور اللاهوت حول إله توحيدي تنتظم تحته تراتبية من الملائكة.
قنّنت الأريوباغيتيكا السودو-منسوبة في القرنين الخامس والسادس نموذج الأجوقة الملائكية التسعة. وعلى خلاف التقاليد اليهودية والإسلامية، طوّرت المسيحية ديمونولوجيا راسخة: يُعدّ سقوط الشيطان وملائكته كارثة كونية محورية.
بنى لاهوتيو القرون الوسطى والعصر الحديث المبكر هذه العقيدة وطوّروها، وأدمجها توما الأكويني في القرن الثالث عشر في اللاهوت المدرسي، حيث ظلت مرجعاً حتى وقت متأخر من القرن العشرين. ويعود الأربعة أو السبعة من رؤساء الملائكة (ميخائيل، وجبرائيل، ورافائيل، وأوريئيل) إلى سفر أخنوخ والتقليد الليتورجي.
نمت الديمونولوجيا المسيحية من جذور يهودية هيلينية ومن الديانة الشعبية الرافدينية-الإغريقية. نظّم أوغسطينوس الهيبوني مفهوم الشياطين بوصفه عقيدة الملائكة الساقطة، وجلّاه توما الأكويني تجليةً مدرسية.
في أواخر القرون الوسطى وفجر العصر الحديث، اقترن ذلك بمحاكمات السحرة، وكان مطرقة الساحرات (Malleus Maleficarum، 1486) وثيقته الرئيسية المشهورة.
ملأت عبادة القديسين في المسيحية الفراغ الذي خلّفه البنثيون متعدد الآلهة. فتولى القديسون المحليون وظائف الآلهة السابقة: احتفظت بريجيد، التي تحولت مسيحياً إلى القديسة بريجيد من كيلدار، بجوانب من الإلهة الكلتية التي تحمل الاسم ذاته، واستوعبت مريم جوانب عديدة من آلهات الأمومة في حوض البحر المتوسط.
يؤدي التقويم الليتورجي للقديسين بحمايته الموضوعاتية وظيفةً تشبه البنثيون من المنظور الفينومينولوجي الديني.
يُعدّ البحث الديني المسيحي أكثر مجالات علم الأديان نضجاً منهجياً. ومن أبرز المراجع في سحر الملائكة دراسة David Keck (Angels and Angelology in the Middle Ages، 1998).
وفي الديمونولوجيا يتوفر التاريخ الرباعي الأجزاء لجيفري بيرتون راسل (The Devil، Satan، Lucifer، Mephistopheles، 1977-1986)، وفي عبادة القديسين دراسة Peter Brown (The Cult of the Saints، 1981).
تعرف ممارسة الحماية المسيحية ميداليات القديس كريستوفر للمسافرين، والإسكابولار لجماعات الرهبانية، والصلبان المباركة كتمائم في الحياة اليومية.
يستند iWell Guard إلى هذا الخط التاريخي والثقافي لأشياء الحماية المحمولة، في معمارية مواد معاصرة، صنع في ألمانيا. 41 طبقة، ذهب خالص، بلاتين، فضة. حق الإرجاع خلال 30 يوماً.
قد تتباين التجارب الشخصية من شخص لآخر. ليس منتجاً طبياً. لا يتضمن أي وعد بالشفاء.
يُستخدم مصطلح الميثولوجيا في المسيحية باتزان تقليدياً، إذ تُفهم الروايات الكتابية لاهوتياً بوصفها تاريخ خلاص لا أسطورة.
غير أن الميثولوجيا المسيحية من منظور علم الأديان تشمل روايات الخلق والسقوط والنهاية، فضلاً عن منظومة متكاملة من الملائكة والقديسين والشياطين والشخصيات الأبوكريفية، تستمد مادتها من مصادر يهودية وهيلينية وأواخر الحقبة الكلاسيكية.
يتناول معجم رموز الحماية عدة علامات وأشياء مسيحية في صفحات مستقلة: ميداليات الحماية المسيحية والصليب بوصفه رمزاً وقائياً. وتقدم صفحة رموز الحماية نظرة عامة تشمل مختلف الثقافات.
Related Beings

وتو-غوي، شبح المقطوع الرأس في الصين. أصله في عقوبات الإعدام، والبحث عن الرأس، وأشكال التبجيل.

كيل إيسوف، أرواح الطوارق في البراري والوحدة. الأصل وطقس الشفاء tende والتصنيف الأكاديمي في علم ال...

دانو هي إلهة الأم الكلتية وجدة تواثا دي دانان، السلالة الإلهية لأيرلندا. اشتقاق اسم الدانوب وأسطو...

كايكاي-فيلو، ثعبان البحر العظيم في أساطير الماپوتشي. أسطورة الطوفان في مواجهة ترين-ترين-فيلو، نشأ...

فولكانوس إله النار والحدادة الروماني، راعي الحرفيين. احتفال الفولكاناليا، الورشة تحت بركان إتنا -...

هوب، روح المنزل المعاونة في شمال إنجلترا. نظرة عامة على الأصل وطابع الاسم الجمعي والتصنيف الأكادي...