أرواح الهواء والرياح، كائنات الريح والعاصفة حول العالم

النوع: روح طبيعية الفئة: أرواح الهواء والرياح الانتشار: عبر الثقافات (أوروبا، آسيا، أوقيانوسيا، أمريكا، أفريقيا) السمات الرئيسية: الارتباط بالجهات (رياح الجهات الأصلية)، قوة العاصفة والطقس، الخفاء، الشكل المجنّح أو الطيراني الفئات الفرعية ذات الصلة: آلهة الرياح، شياطين العواصف، العناصر الهوائية الأولية، الكائنات الطائرة

تتميز أرواح الرياح عن آلهة الطقس المحضة كالبرق والرعد بكون تأثيرها مرتبطاً بجهة بعينها: إذ تُعدّ رياح الشمال والجنوب والشرق والغرب في ثقافات كثيرة كائناتٍ مستقلة ذات طابع متضارب، لا مجرد تنويعات لإله ريح واحد.

وتسير الأنيموي الإغريقيون (Anemoi) على هذا النهج بالضبط: بوريوس (Boreas) ريح الشمال الباردة، ونوتوس (Notos) ريح الجنوب الرطبة، وزيفيروس (Zephyros) ريح الغرب اللطيفة، ويوروس (Euros) ريح الشرق المتقلبة، ولكل منهم شخصية مستقلة ونسب وطقوس عبادة.

تُشكِّل أنيموي الإغريقية مجمعاً منظَّماً تنظيماً دقيقاً من آلهة الرياح في العصور القديمة: إذ خصَّص هيسيود والمؤلفون اللاحقون لكلٍّ من الرياح الأربعة الرئيسية مكاناً ثابتاً في برج الرياح بأثينا، ومن بينها بوريَاس وزيفيروس. ويُعدُّ أبوهم أيولوس عند هوميروس حارسَ جميع الرياح التي يحبسها في كيس جلدي، وهو تجسيد أدبي مبكر لموتيف “الريح المُروَّضة”.

يحتلُّ فايو الفيدي مكانةً خاصةً في البانثيون الهندي: إذ يربط بوصفه نَفَسَ الكون (براناً) الحركةَ الكونية للريح بقوة الحياة، وهو ارتباط يتكرَّر هيكلياً في التصور الصيني لـتشي وفي المفهوم الإغريقي لـبنيوما، دون أن يكون ثمة صلة تاريخية مباشرة موثَّقة.

تعرف التقاليد الميزوأمريكية إلهَين مؤثِّرَين للعواصف: إيكاتل، التجلِّي الريحي لكويتزالكواتل، وهوراكان، إله العواصف عند المايا، الذي انتقل اسمه عبر الإسبانية إلى الكلمة الألمانية “هوريكان”. وكانت ثقافة التاينو الكاريبية تعبد في غوابانسيكس إلهةً للعواصف يتجلَّى غضبها في الأعاصير، ويتقدَّمها رسولان اثنان هما غواتاوبا وكواتريسكي.

يُوصَف فيي ليان الصيني في الغالب بأنه كائن مركَّب يشبه الطائر أو الغزال ذو ذيل ثعبان، فيما يتجلَّى تيزكاتليبوكا الأزتيكي في إحدى صوره الأربع على هيئة الريح أيضاً. ويعرف الماوري في نيوزيلندا في تاوهيريماتيا إلهَ العواصف الذي يُروى أنه حارب إخوته لأنهم أجازوا الفصلَ بين السماء والأرض.

الأنيموي الإغريقيون موثقون توثيقاً متواصلاً منذ ثيوغونيا هيسيود (نحو 700 ق.م.) وبرج الرياح لأندرونيكوس الكيروسي (القرن الأول ق.م.، بنقوش بارزة تمثّل الرياح الثماني). ويرد فايو الفيدي في الريغفيدا (نحو 1500 إلى 1200 ق.م.) إلهاً مستقلاً موضع أناشيد عديدة.

آلهة الرياح الميزوأمريكية مروية عبر المخطوطات المصورة (كوديكس بوربونيكوس، كوديكس فاتيكانوس) وسجلات الإرساليات الإسبانية من القرن السادس عشر، غير أن حالة المصادر مصفّاة بفعل الاستعمار تصفيةً شديدة. وتستند كائنات الريح الأمريكية الشمالية كنيلتسي وغاوه بصورة رئيسية إلى التراث الشفهي الذي لم يُدوَّن إلا في القرنين التاسع عشر والعشرين على يد الإثنولوجيين، مما يستوجب مزيداً من الحيطة المنهجية في التأويل.

تجد مراجع إضافية في قائمة المصادر.