Havmand është shpirt i traditës gjermanike/nordike.
Një njeri i detit i sjellshëm, që i bëri propozim një gruaje mortale. Tradita tregon se si njeriu i detit i bëri dikur propozim Agnetës mortale.
Havmand është njeriu i detit në botën legjendare daneze, homologu i sjellshëm i Havfrues. Ai i bën propozim Agnetës, e cila e ndjek në det dhe lind shtatë fëmijë, derisa zilet e kishës e kthejnë mbrapsht. Anderseni e dramatizoi materialin në vitin 1833.
Lloji: Njeri i detit, homologu i Havfrues
Origjina: tradita popullore daneze
Tekstet: Agnete og Havmanden, Andersen 1833
Periudha: letrar nga 1833
Pamja: madhështor, mjekër e gjelbër ose e zezë, ndonjëherë lëkurë e kaltër
Pjesë e traditës së baladave popullore daneze; versioni i shkruar i Agnete og Havmanden është dëshmuar vonë, ndërsa motivi i propozimit ka rrënjë më të vjetra.
I përhapur në Danimarkë, pjesë e motivit skandinav të njeriut të detit.
E mirë: material i gjerë baladash dhe përpunimi letrar i Andersenit.
Danisht: hav det, mand njeri: fjalë për fjalë njeriu i detit; femërorja është Havfrue.
Pamja
Madhështor, me mjekër, flokë të gjelbra/të zeza, ndonjëherë lëkurë e kaltërbetë.
Veprimtaria
Zakonisht i dashamirshëm; rreziku qëndron në tundimin drejt detit, jo në dhunë.
Aspektet më të rëndësishme të njeriut të detit në një vështrim.
Tradita e baladave daneze, pjesë e motivit skandinav.
Njerëzit e bregdetit, sidomos gratë e reja.
Njeri i detit madhështor, mjekër e gjelbër/e zezë, ndonjëherë lëkurë e kaltërbetë.
Propozues, jo sulmues: rreziku qëndron në tundim.
Zilet e kishës si thirrje kthimi; nuk është dokumentuar ndonjë ritual mbrojtës i veçantë kundër tij.
Islandezi Marbendill dhe Nixe si të afërm, Näcken si kundërimazh.
Havmand do të thotë fjalë për fjalë njeriu i detit, danisht hav dhe mand; femërorja është Havfrue. Ai i bën propozim Agnetës, e cila e ndjek në det dhe lind shtatë fëmijë, derisa zilet e kishës e kthejnë mbrapsht. Anderseni bëri një dramë nga kjo në vitin 1833.
Balada numërohet ndër materialet më të njohura të baladave daneze dhe është hap paraprijës i tërthortë drejt Sirenës së Vogël të Andersenit. Nga pikëpamja e shkencës fetare, Havmand personifikon detin dhe trajton konfliktin midis detit dhe kishës.
Motivi i zileve të kishës është i sigurt në burime: zilet thërrasin kthimin nga bota detare. Si mbrojtje bregdetare vlenin uji i shenjtë dhe një amuletë; nuk ekziston ndonjë kanon ritualesh kundër tij.
Havmand qëndron pranë Havfrues dhe islandezit Marbendill, është i lidhur me Nixe-n dhe qartë i ndryshëm nga Näcken.
A është Havmand i keq?
Jo, konsiderohet i sjellshëm; rreziku qëndron në tundim, jo në dhunë.
Çfarë e dallon nga Havfrue?
Ai është homologu mashkullor, ajo është sirena me dhuntinë e parashikimit.
Lidhje të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
I njohur si Havmand, njeriu i detit në legjendat e bregdetit danez, ai mbetet në thelb një njeri i detit danez: i sjellshëm në propozim, por i pafuqishëm kundër tingullit të zileve të kishës, që e thërret mbrapsht nusen e tij.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Pukwudgie, qenia e vogël gri e pyllit e traditës algonkine. Origjina, ndarja rajonale nga i padëm...
Navka ose Mavka, shpirti i të vdekurve në traditën ukrainase. Origjina nga vdekja e parakohshme, ...
Iroko-Mann, shpirti i pemës së shenjtë të Yorubave. Origjina, mallkimi i prerësve të pemës dhe hy...
Vasorrú bába, shtriga e pyllit me hundë hekuri e përrallave hungareze. Origjina, hunda hekurike d...
Varuna ruan rendin kozmik Rta në Veda dhe bëhet më vonë zot i ujërave. Origjina, simbolika, forma...
Phi Tai Hong, shpirti i vdekjes së dhunshme në Tailandë. Origjina, inat-i i grumbulluar, keqdashj...
