Havmand, a tengeri ember, aki Agnete kezét kérte

A Havmand szellem a germán/északi hagyományból.

Jóindulatú tengeri ember, aki egy halandó nőt kér feleségül. A hagyomány arról számol be, hogyan kérte meg a tengeri ember a halandó Agneték kezét.

SzellemGermán

Havmand

A Havmand a dán mondavilág tengeri embere, a Havfrue jóindulatú megfelelője. Agneték kezét kéri, aki követi őt a tengerbe és hét gyermeket szül neki, míg a harangszó vissza nem szólítja. Andersen 1833-ban dolgozta fel a témát.

Egy pillantásra: Havmand

Típus: Tengeri ember, a Havfrue megfelelője
Eredet: dán népi hagyomány
Szövegek: Agnete og Havmanden, Andersen 1833
Időszak: irodalmilag 1833-tól
Megjelenés: előkelő, zöld vagy fekete szakáll, néha kékes bőr

Hagyományozódási kontextus

A szövegek korszaka

A dán népi balladahagyomány része; az Agnete og Havmanden írásos változata késői korból adatolt, a kérési motívum azonban régebbre nyúlik vissza.

Elterjedési terület

Dániában elterjedt, a skandináv tengeri ember-motívum részét képezi.

Forráshelyzet

Jó: kiterjedt balladaanyag és Andersen irodalmi feldolgozása.

Elnevezés és változatok

Dánul: hav tenger, mand ember: szó szerint tengeri ember; nőnemű megfelelője a Havfrue.

Alak és működés

Megjelenés

Méltóságteljes, szakállas, zöld/fekete haj, esetenként kékes bőr.

Hatás

Többnyire jóindulatú; a veszély a tengerbe való csábításban rejlik, nem az erőszakban.

Adatlap: Havmand

A tengeri ember legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Hagyomány

Dán balladahagyomány, a skandináv motívum része.

Vonatkoztatva

Tengerparti emberek, különösen fiatal nők.

Ábrázolás

Előkelő tengeri ember, zöld/fekete szakáll, esetenként kékes bőr.

Funkció

Kérő, nem támadó: a veszély a csábításban rejlik.

Bánásmód

A harangszó visszahívó erőként szerepel; külön elhárító szokás nem adatolt ellene.

Rokon alakok

Az izlandi Marbendill és a Nixe mint rokon lények, a Näcken mint ellenpár.

Agnete, a víz alatti birodalom és a harangok szava

A Havmand neve szó szerint tengeri embert jelent, dánul hav és mand; nőnemű megfelelője a Havfrue. Agneték kezét kéri, aki követi őt a tengerbe és hét gyermeket szül neki, míg a harangszó vissza nem hívja. Andersen 1833-ban drámát írt belőle.

A balladától a kis sellőig

A ballada a legismertebb dán balladatémák közé tartozik, és közvetve előzménye Andersen A kis hableány című művének. Vallástudományos szempontból a Havmand a tengert személyesíti meg, és a tenger és az egyház közötti konfliktust tárgyalja.

A harangszó mint egyetlen határ

Forrásilag biztos a harangszó-motívum: a harangok visszaszólítanak a tengeri világból. Parti védelemként szenteltvizet és amuletteket alkalmaztak; ellene irányuló rituális kánon nem adatolt.

Tengeri emberek és édesvízi szellemek összehasonlítása

A Havmand a Havfrue és az izlandi Marbendill mellett áll, rokon a Nixével, és határozottan elkülönítendő a Näckentől.

Gyakori kérdések a Havmanddal kapcsolatban

Gonosz-e a Havmand?

Nem, jóindulatúnak tartják; a veszély a csábításban rejlik, nem az erőszakban.

Miben különbözik a Havfruentől?

Ő a férfi megfelelő, míg a Havfrue a jövőt látó sellő.

További hivatkozások

Belső hivatkozások:

Germán, Marbendill, Nixe, Näcken, Harangok, Szenteltvíz, Amulett

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

A Havmand a dán tengerparti mondák tengeri embereként ismert, lényege szerint dán tengeri ember marad: jóindulatú a kérésben, de tehetetlen a harangok szavával szemben, amely visszaszólítja menyasszonyát.

Besorolás & védelem

IISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt II. befolyási szintbe sorolja, Érezhető befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Havmand ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →