A Huldra a skandináv hagyomány szelleme.
Elölről szép erdei asszony, hátulról tehénfarok és üreges fakéreg.
A Huldra, svédül Skogsrå, a skandináv hagyomány tehénfarkos szép erdei asszonya, az erdő úrnője. Csábítja a szénégetőket és a vadászokat az erdőben, megjutalmazza az udvariasakat, azt pedig, aki megbántja, eltévedéssel vagy halállal bünteti.
Norvég és svéd néphagyománya terjedelmes, a 19. és 20. században széles körben rögzítették; a számi megfelelője az Ulda.
Típus: Erdei asszony és az erdő úrnője, rå-szellem
Eredet: Norvégia és Svédország, számi megfelelője az Ulda
Szövegek: norvég és svéd néphagyomány, a 19. és 20. században széles körben rögzítve
Időszak: szóbeli hagyomány napjainkig
Megjelenés: szép fiatal nő hosszú hajjal, de tehénfarkkal, Svédországban emellett üreges háttal
A terjedelmes norvég és svéd néphagyományt a 19. és 20. században széles körben rögzítették, és a folklorisztika legendakatalógusaiban tárták fel.
Norvégia és Svédország; a számi északen az Ulda felel meg neki. Területe az erdő, a szénégetőhelyek és a férfimunka magányos világa az erdőben.
Kiváló: af Klintberg és Christiansen legendakatalógusai, valamint Ebbe Schön erotikus természetlényekről szóló svéd kutatása.
Skandináv: A név a „takart, rejtett” jelentésű tőhöz kapcsolódik, ónorvégul hulda; a Huldra a Huldrefolkhoz, a rejtett néphez tartozik, és etimológiailag a „Takart” vagy „Rejtett”. A Skogsrå svéd név erdei lényt vagy erdő úrnőjét jelent, az skog (erdő) és a rå (egy hely szellemi ura) szavakból, és kifejezetten a rå-szellemek sorába illeszti. Egy keresztény eredetmonda Éva gyermekeinek magyarázza, akiket az mosdatlanul rejtett el Isten elől.
Megjelenés
Elöl szép, hátul állati tehénfarkkal vagy üreges, mint egy korhadt fatörzs: a megtévesztő csábítás és a vadon kettős természetének jelképe. Az üreges, kérges hát szó szerint az erdő részévé teszi. Ha a farka tánc közben vagy a templomban felfedik, a varázs megtörik.
Hatás
A Huldra csábítja a férfiakat az erdőbe: aki udvariasan bánik vele, vadászszerencsével és védelemmel jutalmaztatik, aki megbántja vagy csalódást okoz neki, eltéved vagy meghal. Skogsråként a vadak és az erdő úrnője; a szénégetőkkel szemben általában jóindulatú, őrzi a máglyákat, amíg azok alszanak, és ezért ételmaradékkal jutalmazzák. Olykor saját gyermekeit embercsecsemőkre cseréli.
Az erdő úrnőjének legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A Skandinávia rejtett népét alkotó Huldrefolk tagja, és Skogsråként egyszersmind rå-szellem: egy hely szellemi úrnője, jelen esetben az erdőé.
Szénégetők, vadászok, favágók és magányos erdei munkások: azok a foglalkozások, amelyek erdei magányából a csábítás és a büntetés elbeszélései fakadtak.
Szép fiatal nő hosszú, olykor arany hajjal, de tehénfarkkal; Svédországban emellett üreges háttal, mint egy korhadt fatörzs.
Uralom a vad és az erdő felett, vadászszerencse és védelem az udvariasak számára, eltévedés vagy halál a bántalmazóknak, őrség a szénégetők máglyái felett.
Udvariasság az erdőben, adományok a máglya mellett, acél és vas mint elhárítóeszköz, harangok és keresztény jelek; varázsa megszakad, ha szentelt földre lép.
Funkcionálisan a szláv Leshy női megfelelője; a német rokonait a Holzfräulein-oldal tárgyalja.
A név a „takart, rejtett” jelentésű tőhöz kapcsolódik, ónorvégul hulda; a Huldra a Huldrefolkhoz, a rejtett néphez tartozik, és etimológiailag a „Takart”. A svéd Skogsrå név kifejezetten az erdő úrnőjeként illeszti a rå-szellemek sorába, amelyek egy-egy hely szellemi urai.
Egy keresztény eredetmonda Éva gyermekeinek magyarázza, akiket az mosdatlanul rejtett el Isten elől, és akik ezért örökre rejtve maradtak az emberek elől. A szénégetők és vadászok hagyományában az Elrejtett aztán nagyon konkrét alakot ölt: szép asszonyként az éjszakai máglya mellett, akinek igazi természetét csak a farka vagy a háta árulja el.
A Huldra igen erősen jelen van a norvég és svéd kultúrában, Theodor Kittelsen képi világában és a nemzeti romantikában, valamint a modern populáris kultúrában, többek között a 2012-es norvég Thale filmben. A skandináv folklór meghatározó alakja.
Vallástudományos szempontból a Huldra erdei vadnő és az erdő úrnője, rå-szellem, valamint csábító határlény a civilizáció és a vadon között. A szénégetők és vadászok férfifoglalkozásainak erdei magányát fenyegető veszélyeket és kísértéseket testesíti meg.
Forrásokkal jól alátámasztott az erdei udvariasság, azaz a barátságos és tisztelettudó viselkedés, és az, hogy a Huldrát nem szabad megbántani, valamint az adományok, például ételmaradékok a szénégetőmáglya mellett. Az acél és a vas, például egy ajtó fölé helyezett kés vagy pengével a tűzben, a nordikus hagyományban elhárítószernek számít, csakúgy mint a harangok és a keresztény jelek, amelyek közelségétől elmenekül; varázsa megtörik, amint szentelt földre lép, vagy felismerik a farkát.
Skogsråként a Huldra funkcionálisan a szláv Leshy, az erdő urának női megfelelője. A rå-sorban mellette áll a Bergsrå, amely ugyanezt a típust a hegyekhez rendeli. Rokonai a görög fanymfa, a Dryade, az északi troll és a számi Stallo, valamint a német erdei asszonyok, a Holzfräulein és a Moosleute; a gyermekcsere-motívumban a szláv Dziwożona alakjával érintkezik.
Miről ismerhető fel a Huldra?
A tehénfarkáról vagy az üreges, kéreggel borított hátáról. Elölről szép fiatal nőként jelenik meg hosszú hajjal; csak a hátoldalra pillantva válik nyilvánvalóvá kettős természete.
Veszélyes-e a Huldra?
Ambivalens: jutalmazza az udvariasságot, különösen a szénégetőknél, akiknek máglyáit őrzi, és eltévedéssel vagy halállal bünteti a bántást. A veszély teljes mértékben az ember viselkedésétől függ.
Hogyan védekezhetünk ellene?
Udvariassággal, acéllal és tűzzel, valamint templomhoz való közelséggel és harangokkal. Varázsa megtörik, amint szentelt földre lép, vagy felismerik a farkát.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Norvégiában Huldrának, Svédországban Skogsrånak nevezik Skandinávia erdőjének úrnőjét, aki napjainkig az egyik legismertebb mondaalak: elölről szép, hátulról maga az erdő, és mindig az ő területe szabályainak úrnője.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Okeanos, a görög mitológia világot körülölelő ősvizének Titánja. Eredet, genealógia, ikonográfia ...
Aleya, a bengáli mocsári szellemfény: a megfulladt halászok lelkei. Eredete, kettős természete és...
A Roane a gael folklór szelíd fókabéli lénye. Eredet, a fókabőr-motívum, a fókamenyasszony és szi...
Luz Mala, az argentín pampák gonosz szellemfénye. Eredete, az elhárítás késsel és imával, valamin...
La Sayona, Venezuela bosszúálló női szelleme. Eredet, a haldokló anya átka, a hűtlenek büntetése ...
Kaikias, a görögök hideg, jégesőt hozó északkelet szele. Eredete, a Szelek tornya és a vallástudo...
