Havmand, o homem do mar que cortejou Agnete
Por Ralf Ittermann · última verificação em
Havmand é espírito da tradição germânica/nórdica.
Um homem do mar bondoso, que corteja uma mulher mortal. O retrato recorda o momento em que o homem do mar cortejou Agnete, jovem mortal da lenda. Havmand surge nas sagas nórdicas como um homem do mar que corteja mulheres mortais.
O Havmand é o homem do mar do mundo das sagas dinamarquesas, contraparte benigna da Havfrue. Corteja Agnete, que o segue para o mar e dá à luz sete filhos, até que os sinos da igreja a chamam de volta. Andersen dramatizou a história em 1834.
Tipo: homem do mar, contraparte da Havfrue
Origem: tradição popular dinamarquesa
Textos: Agnete og Havmanden, Andersen 1834
Período: balada popular registada cedo, adaptação de Andersen em 1834
Aparência: imponente, barba verde ou negra, por vezes pele azulada
Contexto da tradição
Período dos textos
Parte da tradição das baladas populares dinamarquesas; a versão escrita de Agnete og Havmanden está atestada tardiamente, mas o motivo do cortejo remonta a uma época mais antiga.
Área de difusão
Difundido na Dinamarca, parte do motivo escandinavo do homem do mar.
Estado das fontes
Bom: vasto conjunto de baladas e a adaptação literária de Andersen.
Nome e variantes
Dinamarquês: hav mar, mand homem: literalmente homem do mar; a forma feminina é a Havfrue.
Forma e atuação
Aparência
Digno, barbudo, cabelo verde/negro, por vezes pele azulada.
Efeito
Geralmente benevolente; o perigo reside na sedução para o mar, não na violência.
Perfil: Havmand
Os aspetos mais importantes do homem do mar numa visão geral.
Tradição das baladas dinamarquesas, parte do motivo escandinavo.
Pessoas na costa, sobretudo mulheres jovens.
Homem do mar imponente, barba verde/negra, por vezes pele azulada.
Pretendente, não agressor: o perigo reside na sedução.
Os sinos da igreja como chamamento de volta; não está documentado um costume próprio de defesa.
O islandês Marbendill e a Nixe como parentes, o Näcken como contraimagem.
Agnete, o reino submarino e o chamamento dos sinos
Havmand significa literalmente homem do mar, em dinamarquês hav e mand; a forma feminina é a Havfrue. Corteja Agnete, que o segue para o mar e dá à luz sete filhos, até que os sinos da igreja a trazem de volta. Andersen fez disso um drama em 1834.
Da balada à pequena sereia
A balada conta-se entre os temas de baladas dinamarquesas mais conhecidos, sendo indiretamente uma etapa anterior à Pequena Sereia de Andersen. Do ponto de vista da ciência das religiões, o Havmand personifica o mar e representa o conflito entre o mar e a igreja.
O som dos sinos como única fronteira
Bem documentado está o motivo dos sinos da igreja: os sinos chamam de volta do mundo do mar. Como protecção costeira eram tidos a água benta e um amuleto; falta um cânone ritual contra ele.
Homens do mar e espíritos de água doce em comparação
O Havmand situa-se junto à Havfrue e ao islandês Marbendill, está relacionado com a Nixe e deve distinguir-se claramente do Näcken.
Perguntas frequentes sobre o Havmand
O Havmand é maligno?
Não, é considerado benigno; o perigo reside na sedução, não na violência.
Em que difere da Havfrue?
Ele é a contraparte masculina, ela é a sereia com o dom da profecia.
Ligações adicionais
Links internos:
Literatura (seleção)
Mais obras de referência na bibliografia.
Conhecido como Havmand, o homem do mar das sagas costeiras dinamarquesas, mantém-se essencialmente um homem do mar dinamarquês: bondoso no cortejo, mas impotente perante o toque dos sinos da igreja, que chama de volta a sua amada.
