O Tomte é espírito da tradição popular sueca.
O ajudante invisível que exige respeito e mingau de Natal.
O Tomte, também chamado Tomtenisse ou Gårdstomte, é o espírito sueco da propriedade e da casa: um homenzinho velho com gorro pontiagudo vermelho, que protege a propriedade e o gado e realiza secretamente, durante a noite, o trabalho no estábulo.
O seu nome vem de tomt, o terreno ou a sede da propriedade; popularmente é considerado o espírito do primeiro colono de uma propriedade. Exige respeito e o Julbrei, o mingau de Natal com manteiga, e não esquece uma ofensa.
Tipo: espírito da propriedade e da casa
Origem: Suécia e leste da Noruega
Textos: testemunhos suecos antigos do século XIV, entre os quais as Revelações de Santa Brígida; Kvideland e Stokker
Período: do século XIV até ao costume vivo na atualidade
Aparência: pequeno gnomo velho de cerca de sessenta centímetros com gorro pontiagudo vermelho
Os testemunhos mais antigos são dois documentos suecos antigos do século XIV sobre os tomta gudhane, os deuses do terreno; o costume perdura até hoje.
Suécia e leste da Noruega: o Tomte pertence às propriedades rurais, à sede das quais está ligado.
Bem documentado: os testemunhos suecos antigos, a que se juntam as coletâneas de Kvideland e Stokker e a rica receção literária desde Rydberg.
Sueco: tomte, de tomt, terreno ou sede da propriedade, nórdico antigo tompt: literalmente o homem da sede da propriedade. Popularmente é considerado o espírito do primeiro colono de uma propriedade, aparentado com o espírito ancestral do túmulo.
Aparência
O Tomte é um pequeno gnomo velho de cerca de sessenta centímetros, vestido de cinzento e com gorro pontiagudo vermelho. A barba é um acréscimo tardio; o Tomte antigo era considerado sem barba. Na Finlândia de língua sueca era tido por vesgo.
Ação
O Tomte protege a propriedade, o gado e as crianças, realiza durante a noite o trabalho secreto do estábulo e assegura a prosperidade, permanecendo ele próprio invisível. Castiga a falta de respeito com partidas que podem chegar até à morte do gado.
Os aspetos mais importantes do espírito da propriedade rural, num único olhar.
Espírito sueco da propriedade rural, atestado desde o século XIV; popularmente o espírito do primeiro colono, aparentado com o espírito ancestral do túmulo.
Propriedade, gado e crianças: o Tomte vela pela sede da propriedade e pelos seus habitantes e trabalha durante a noite sem ser visto.
Pequeno gnomo velho de cerca de sessenta centímetros vestido de cinzento, com gorro pontiagudo vermelho; originalmente sem barba, na Finlândia de língua sueca imaginado como vesgo.
Trabalho secreto no estábulo e prosperidade da propriedade; em caso de falta de respeito, partidas, castigos e, no pior dos casos, a morte do gado.
Não uma defesa, mas o cultivo da relação: o Julgröt com uma noz de manteiga, além de cerveja, queijo e pão, regionalmente luvas ou sapatos como dádiva de vestuário.
O nome remete para a história antiga da própria quinta: tomte deriva de tomt, o terreno de construção ou o local da quinta, em nórdico antigo tompt, literalmente o homem do local da quinta. Popularmente, o Tomte era considerado o espírito do primeiro colono de uma quinta, aparentado com o espírito ancestral no túmulo.
Os testemunhos mais antigos são dois registos suecos antigos do século XIV sobre os tomta gudhane, os deuses do terreno de construção. Um deles encontra-se nas Revelações de Santa Brígida, onde os sacerdotes proíbem os sacrifícios aos deuses Tomte: o espírito da quinta foi, desde cedo, um incómodo para a Igreja, mas um vizinho familiar para o povo.
O Tomte tornou-se célebre através do poema Tomten, de Viktor Rydberg, de 1881, das ilustrações marcantes de Jenny Nyström e da versão em prosa de Astrid Lindgren. Sob influência norte-americana, transformou-se no Jultomte, o Pai Natal sueco.
Do ponto de vista da ciência das religiões, o Tomte é benévolo, mas caprichoso e rancoroso. Esclarecimentos importantes: não é um gnomo de jardim nem um elfo de Natal, mas sim um espírito da quinta presente durante todo o ano; o Jultomte é uma reinvenção posterior. A barba é tardia. E a equiparação com o Santa Claus é uma adaptação comercial.
Bem documentado nas fontes está o julgröt, a papa de aveia de Natal com uma porção de manteiga por cima, acompanhada de cerveja, queijo e pão, e, em algumas regiões, luvas ou sapatos como oferenda de vestuário. Conhecida é a história da manteiga: se o agricultor esconde a manteiga sob a papa, o Tomte não a encontra por cima e, encolerizado, mata a vaca; se depois a encontra no fundo da tigela, arrepende-se e substitui a vaca. As regras de convivência são o respeito, a fidelidade à tradição, não praguejar e não urinar no estábulo.
O Tomte corresponde ao Nisse norueguês-dinamarquês, ao Tonttu finlandês, ao Brownie escocês, ao Kobold alemão e ao Domovoi eslavo. A sua variante marítima é o Klabautermann, que a bordo assume o mesmo papel que o Tomte na quinta.
O que é um Tomte?
O espírito sueco da quinta e da casa, um homenzinho idoso com um gorro pontiagudo vermelho, que protege a quinta e realiza secretamente, à noite, os trabalhos do estábulo.
O que exige como oferenda?
O julgröt, a papa de aveia de Natal com uma porção de manteiga por cima; em algumas regiões, também cerveja, queijo, pão ou uma oferenda de vestuário.
O Tomte é o Pai Natal?
Não. É um espírito da quinta presente durante todo o ano; o Jultomte é uma adaptação posterior ao Santa Claus.
Ligações internas recomendadas:
Mais obras de referência na Bibliografia.
Como espírito sueco da quinta, o Tomte é muito mais do que o gnomo de gorro pontiagudo dos postais de Natal: é o homem do local da quinta, documentado desde o século XIV e honrado até hoje com uma tigela de julgröt.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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