Tomte là linh hồn trong truyền thuyết dân gian Thụy Điển.
Người trợ giúp vô hình đòi hỏi sự tôn trọng và bát cháo Julbrei. Với tư cách là người đầy tớ thầm lặng của các trang trại Thụy Điển, Tomte đòi hỏi sự tôn trọng và một bát cháo.
Tên gọi của ông xuất phát từ tomt, tức khu đất xây dựng hay sân trang trại; theo quan niệm dân gian, ông được coi là linh hồn của người khai hoang đầu tiên của một trang trại. Ông đòi hỏi sự tôn trọng và bát Julbrei, tức cháo Giáng sinh với bơ, và không bao giờ quên một lần bị xúc phạm.
Loại: Thần hộ trang trại và gia đình
Nguồn gốc: Thụy Điển và Na Uy phía đông
Văn bản: Các tài liệu tiếng Thụy Điển cổ từ thế kỷ 14, trong đó có Mặc khải của Thánh Birgitta; Kvideland và Stokker
Thời kỳ: Thế kỷ 14 đến phong tục đương đại còn tồn tại đến ngày nay
Diện mạo: Người lùn già nhỏ bé cao khoảng sáu mươi xăng-ti-mét, đội mũ nhọn màu đỏ
Những bằng chứng sớm nhất là hai tài liệu tiếng Thụy Điển cổ từ thế kỷ 14 đề cập đến tomta gudhane, các thần linh của khu đất xây dựng; phong tục này vẫn còn tồn tại đến ngày nay.
Thụy Điển và Na Uy phía đông: Tomte gắn liền với các trang trại nông dân, nơi ông được ràng buộc với khu đất của trang trại đó.
Được ghi chép đầy đủ: các tài liệu tiếng Thụy Điển cổ, cùng với các bộ sưu tập của Kvideland và Stokker và sự tiếp nhận văn học phong phú từ thời Rydberg.
Tiếng Thụy Điển: tomte, từ tomt, khu đất xây dựng hay sân trang trại, tiếng Bắc Âu cổ tompt: theo nghĩa đen là người đàn ông của trang trại. Theo quan niệm dân gian, ông được coi là linh hồn của người khai hoang đầu tiên của một trang trại, có liên hệ với linh hồn tổ tiên trong gò mộ.
Diện mạo
Tomte là một người lùn già nhỏ bé cao khoảng sáu mươi xăng-ti-mét, mặc quần áo màu xám và đội mũ nhọn màu đỏ. Bộ râu là chi tiết được thêm vào muộn hơn; Tomte thời cổ được coi là không có râu. Ở vùng Phần Lan nói tiếng Thụy Điển, ông được quan niệm là chột một mắt.
Tác động
Tomte bảo vệ trang trại, gia súc và trẻ em, lặng lẽ làm việc trong chuồng trại vào ban đêm và đảm bảo sự thịnh vượng của trang trại trong khi bản thân vẫn vô hình. Sự thiếu tôn trọng sẽ bị ông trừng phạt bằng những trò tinh nghịch, thậm chí đến mức giết gia súc.
Những khía cạnh quan trọng nhất của thần hộ trang trại được tóm tắt nhanh.
Thần hộ trang trại Thụy Điển, được ghi chép từ thế kỷ 14; theo quan niệm dân gian là linh hồn của người khai hoang đầu tiên, có liên hệ với linh hồn tổ tiên trong gò mộ.
Trang trại, gia súc và trẻ em: Tomte canh giữ khu đất trang trại và những người cư ngụ ở đó, làm việc vào ban đêm mà không để ai nhìn thấy.
Người lùn già nhỏ bé cao khoảng sáu mươi xăng-ti-mét, mặc đồ xám, đội mũ nhọn màu đỏ; ban đầu không có râu, ở vùng Phần Lan nói tiếng Thụy Điển được quan niệm là chột một mắt.
Công việc chuồng trại thầm lặng và sự thịnh vượng của trang trại; khi bị thiếu tôn trọng sẽ gây ra trò tinh nghịch, hình phạt và trong trường hợp xấu nhất là giết gia súc.
Không phải xua đuổi mà là duy trì mối quan hệ tốt đẹp: bát Julgröt với miếng bơ, cùng với bia, phô mai và bánh mì; theo từng vùng còn có găng tay hoặc giày như quà tặng quần áo.
Tên gọi dẫn vào lịch sử ban đầu của chính trang trại: tomte xuất phát từ tomt, khu đất xây dựng hay sân trang trại, tiếng Bắc Âu cổ tompt, theo nghĩa đen là người đàn ông của trang trại. Theo quan niệm dân gian, Tomte được coi là linh hồn của người khai hoang đầu tiên của một trang trại, có liên hệ với linh hồn tổ tiên trong gò mộ.
Những bằng chứng sớm nhất là hai tài liệu tiếng Thụy Điển cổ từ thế kỷ 14 đề cập đến tomta gudhane, các thần linh của khu đất xây dựng. Một trong số đó nằm trong Mặc khải của Thánh Birgitta, nơi các tu sĩ cấm việc dâng lễ vật cho các thần Tomte: Thần hộ trang trại từ sớm đã là cái gai trong mắt Giáo hội, nhưng lại là người hàng xóm quen thuộc của dân chúng.
Tomte trở nên nổi tiếng nhờ bài thơ Tomten của Viktor Rydberg năm 1881, những minh họa định hình hình ảnh của Jenny Nyström và phiên bản văn xuôi của Astrid Lindgren. Dưới ảnh hưởng của Hoa Kỳ, ông đã biến đổi thành Jultomte, ông già Noel của Thụy Điển.
Xét về mặt khoa học tôn giáo học, Tomte là thực thể nhân từ nhưng thất thường và hay để bụng. Một số điểm cần làm rõ: Ông không phải là chú lùn làm vườn hay tiểu yêu Giáng sinh, mà là thần hộ trang trại hoạt động quanh năm; Jultomte là sự sáng tạo lại về sau. Bộ râu xuất hiện muộn hơn. Và sự đồng nhất với Santa Claus là sự điều chỉnh mang tính thương mại.
Được xác nhận chắc chắn từ các nguồn tài liệu là bát Julgröt, cháo Giáng sinh với một miếng bơ ở trên; cùng với bia, phô mai và bánh mì, theo từng vùng còn có găng tay hoặc giày như quà tặng quần áo. Nổi tiếng là câu chuyện về bơ: Nếu người nông dân giấu bơ dưới lớp cháo, Tomte không tìm thấy bơ ở trên mặt và vì tức giận sẽ giết con bò; khi tìm thấy bơ ở đáy bát, ông hối hận và bồi thường con bò. Các quy tắc ứng xử là sự tôn trọng, trung thành với truyền thống, không chửi thề và không tiểu tiện trong chuồng trại.
Tomte tương ứng với Nisse của Na Uy và Đan Mạch, Tonttu của Phần Lan, Brownie của Scotland, Kobold của Đức và Domovoi của người Slav. Phiên bản trên tàu của nó là Klabautermann, đảm nhận trên tàu chính xác vai trò mà Tomte đảm nhận ở trang trại.
Tomte là gì?
Là thần hộ trang trại và gia đình của Thụy Điển, một ông lão nhỏ bé đội mũ nhọn màu đỏ, bảo vệ trang trại và lặng lẽ làm việc trong chuồng trại vào ban đêm.
Ông đòi hỏi lễ vật gì?
Bát Julgröt, cháo Giáng sinh với một miếng bơ ở trên; theo từng vùng còn thêm bia, phô mai, bánh mì hoặc quà tặng quần áo.
Tomte có phải là ông già Noel không?
Không. Ông là thần hộ trang trại hoạt động quanh năm; Jultomte là sự điều chỉnh về sau theo hình mẫu Santa Claus.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Với tư cách là thần hộ trang trại của Thụy Điển, Tomte vượt xa hình ảnh tiểu yêu đội mũ nhọn trên thiệp Giáng sinh: Ông là người đàn ông của trang trại, được ghi chép từ thế kỷ 14 và đến ngày nay vẫn được tôn vinh bằng một bát Julgröt.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Pincoya, nữ thần biển nhân từ trong thần thoại Chilote. Nguồn gốc, vũ điệu tiên tri về mùa vụ và ...

Tôn giáo Siberia và Trung Á trên iWell Guard: shaman giáo, Tengrism, truyền thống Buryat - phân l...

Nörgel, linh hồn núi non và đất đai nhỏ bé của Nam Tyrol. Nguồn gốc, bản chất mơ hồ và phân loại ...

Gui - linh hồn trong tín ngưỡng Trung Quốc: từ tổ tiên đáng kính đến hồn ma báo thù, thờ cúng tổ ...

Nửa sống nửa mục rữa. Cái chết của Baldr, thần thoại học, Kitô hóa - nhìn lại eschatology Germanic.

Xtabay, kẻ quyến rũ chết người trong thần thoại Maya. Nguồn gốc, người phụ nữ đẹp dưới cây Ceiba,...