Havmand, Agnete'ye talip olan deniz adamı
Yazar: Ralf Ittermann · son kontrol:
Havmand, Germen/İskandinav geleneğinin ruhudur.
Ölümlü bir kadına talip olan iyi huylu bir deniz adamı. Anlatıya göre deniz adamı, bir zamanlar ölümlü Agnete’ye talip olmuştur.
Havmand, Danimarka efsane dünyasının deniz adamıdır; Havfrue’nin iyi huylu karşıtıdır. Agnete’ye talip olur, kadın onunla denize iner ve yedi çocuk doğurur; ta ki kilise çanları onu geri çağırana dek. Andersen bu konuyu 1834’te dramatize etmiştir.
Tür: Deniz adamı, Havfrue’nin karşıtı
Köken: Danimarka halk geleneği
Metinler: Agnete og Havmanden, Andersen 1834
Dönem: Halk baladı erken kaydedilmiş, Andersen’in uyarlaması 1834
Görünüm: Görkemli, yeşil veya siyah sakal, zaman zaman mavimsi ten
Aktarım Bağlamı
Metinlerin Dönemi
Danimarka halk baladi geleneğinin bir parçasıdır; Agnete og Havmanden’in yazılı biçimi geç dönemde belgelenmiş olmakla birlikte, taliplik motifi daha eskiye dayanmaktadır.
Yayılım Alanı
Danimarka’da yaygındır; İskandinav deniz adamı motifinin bir parçasıdır.
Kaynak Durumu
İyi: Kapsamlı balad külliyatı ve Andersen’in edebi işlemesi mevcuttur.
Ad ve Varyantlar
Danca: hav deniz, mand adam: kelimenin tam anlamıyla deniz adamı; dişili Havfrue’dir.
Biçim ve Etki
Görünüm
Vakarlı, sakallı, yeşil/siyah saçlı, zaman zaman mavimsi tenli.
Etki
Çoğunlukla iyiliksever; tehlike şiddet içermez, denize çekip götürme ayartmasında yatmaktadır.
Özet Bilgi: Havmand
Deniz adamının en önemli yönlerine bir bakışta.
Danimarka baladi geleneği, İskandinav motifinin bir parçası.
Kıyıda yaşayan insanlar, özellikle genç kadınlar.
Görkemli deniz adamı, yeşil/siyah sakal, zaman zaman mavimsi ten.
Saldırgan değil, talipkâr: Tehlike ayartmada yatmaktadır.
Kilise çanları geri çağırıcı unsur olarak öne çıkar; kendisine karşı belirlenmiş bir savunma geleneği belgelenmemiştir.
İzlanda’nın Marbendill‘i ve Nixe akraba varlıklar; Näcken ise karşıt bir figür olarak öne çıkar.
Agnete, Su Altı Krallığı ve Çanların Çağrısı
Havmand, Danca’da hav (deniz) ve mand (adam) sözcüklerinden oluşur; kelimenin tam anlamıyla deniz adamı demektir. Dişili Havfrue’dir. Agnete’ye talip olur, kadın onunla denize iner ve yedi çocuk doğurur; ta ki kilise çanları onu geri çağırana dek. Andersen 1834’te bu konudan bir dram yaratmıştır.
Baladdan Küçük Deniz Kızına
Balad, en tanınmış Danimarka balad konularından biri sayılır ve dolaylı biçimde Andersen’in Küçük Deniz Kızı eserinin öncülüdür. Din bilimleri açısından Havmand, denizi kişileştirmekte ve deniz ile kilise arasındaki çatışmayı ele almaktadır.
Tek Sınır Olarak Çan Sesi
Deniz Adamları ile Tatlı Su Ruhlarının Karşılaştırması
Havmand, Havfrue ve İzlandalı Marbendill ile yan yana durur; Nixe ile akrabalık taşır ve Näcken‘den açıkça ayrışır.
Havmand Hakkında Sık Sorulan Sorular
Havmand kötü müdür?
Hayır, iyi huylu kabul edilir; tehlike şiddet içermez, ayartmada yatar.
Havfrue’den farkı nedir?
O erkek karşıttır; Havfrue ise geleceği görme yeteneğine sahip deniz kızıdır.
Literatür (Seçme)
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literatür.
Danimarka kıyı efsanelerinin deniz adamı Havmand olarak tanınan bu varlık, özünde bir Danimarka deniz adamı olarak kalır: talipliğinde merhametli, ancak gelini geri çağıran kilise çanlarının karşısında güçsüz.
