Churel, nainen jonka jalat on käännetty taaksepäin

Churel on Intian perinteen demoni.

Kaunis edestä, tunnistettavissa taaksepäin käännetyistä jaloista.

DemoniIntia

Churel

Churel on kostava henki naisesta, joka kuoli raskauden aikana, synnytysvuoteella tai perheensä jatkuvan laiminlyönnin seurauksena. Kostavana naishenkenä hän muuttuu kauniiksi nuoreksi valkopukuiseksi naiseksi, viettelee miehiä ja imee heidän elinvoimaansa, kunnes he raihnaistuvat ja kuolevat.

Hänen varmin tunnusmerkkinsä pysyy näkyvissä missä tahansa hahmossa: taaksepäin käännetyt jalat. Perimätieto on hyvin dokumentoitu 1800-luvulta lähtien, ja siitä on lukuisia alueellisia versioita Pohjois-Intiasta Karibialle asti, jonne se levisi aikanaan intialaisten sopimustyöläisten mukana.

Pikakatsaus: Churel

Tyyppi: Synnytysvuoteella tai epäpuhtaasti kuolleen naisen kostohenki
Alkuperä: Pohjois-Intian ja Etelä-Aasian kansanuskonto
Tekstit: hyvin dokumentoitu 1800-luvulta lähtien, perustavasti William Crookella, lukuisia alueellisia versioita
Ajanjakso: todistettu 1800-luvulta lähtien, elää kirjallisuudessa ja elokuvassa nykypäivään asti
Ulkomuoto: ruma todellisessa hahmossaan, muuttuu kauniiksi nuoreksi valkopukuiseksi naiseksi, tunnistettavissa taaksepäin käännetyistä jaloista

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Hyvin dokumentoitu 1800-luvulta lähtien, erityisesti William Crooken toimesta; käsitys elää kirjallisuudessa ja elokuvassa nykypäivään asti.

Levinneisyysalue

Etelä-Aasia: Intia, Bangladesh, Nepal ja Pakistan muodostavat ydinalueen. Intialaisten sopimustyöläisten mukana usko levisi myös Karibialle.

Lähdetilanne

Hyvä: Lukuisia alueellisia versioita on dokumentoitu, perustavasti Crooken toimesta ja täydennettynä myöhemmillä kansatieteellisillä ja kirjallisilla tutkimuksilla.

Nimi ja muodot

Hindi: churel tai chudail, sana jota käytetään arkikielessä myös noidan nimityksenä. William Crooke dokumentoi 1800-luvulla lukuisia alueellisia versioita hahmosta.

Hahmo ja muodonmuutos

Ulkomuoto

Todellisessa hahmossaan Churelia pidetään rumana, mutta hän voi muuttua kauniiksi nuoreksi valkopukuiseksi naiseksi. Hänen varmin tunnusmerkkinsä pysyy näkyvissä molemmissa hahmoissa: jalat ovat väärinpäin, käännetty taaksepäin. Tämän tunnuspiirteen hän jakaa Bhootin kanssa, ja se tekee ansasta kerronnallisesti tehokkaan, sillä se, joka yrittää väistää häntä ja pakenee vastakkaiseen suuntaan, juoksee käännettyjen jalkojen takia suoraan hänen syliinsä. Kauniin edestäpäin näkymän ja kauhistuttavan takaosan kontrasti symboloi vietteleviä ansaa.

Vaikutus

Churel viettelee miehiä teiden, risteysten ja peltojen läheisyydessä, houkuttelee heidät mukaansa ja riistää heiltä elinvoiman, veren tai siittämiskyvyn, kunnes he raihnaistuvat vanhuksiksi ja kuolevat. Jos hänen kostonsa syntyi perheen pahoinpitelystä, se kohdistuu miespuolisiin sukulaisiin vuorotellen, nuorimmasta alkaen. Se, joka seuraa hänen yöllisiä huutojaan, voi kuolla.

Tietokortti: Churel

Churelin tärkeimmät piirteet pikakatsauksella.

Kulttuurikonteksti

Pohjois-Intian ja Etelä-Aasian kansanuskon kostohenki, dokumentoitu 1800-luvulta lähtien erityisesti William Crooken toimesta.

Kohdistuu

Nuoret miehet ja yksin matkustavat, joita hän viettelee, sekä perheen miespuoliset sukulaiset, jotka pahoinpitelivät häntä hänen eläessään.

Esittäminen

Ruma todellisessa hahmossaan, valepukeutunut kauniiksi nuoreksi valkopukuiseksi naiseksi, aina tunnistettavissa taaksepäin käännetyistä jaloista.

Vaikutusalue

Elinvoiman, veren ja siittämiskyvyn riistäminen teiden, risteysten ja peltojen läheisyydessä, kunnes uhri raihnaistuu ja kuolee.

Torjuntamuodot

Ennaltaehkäisevä hoiva raskaana oleville, erityiset hautajaisrituaalit epäillyille sekä ojhan tai baigan suorittama manaus.

Sukulaisilmiöt

Malaijilainen Langsuir ja Pontianak synnytysvuoteella kuolleiden naisten henkinä, sekä Bhoot, jonka kanssa hän jakaa käännettyjen jalkojen tunnuspiirteen.

Epäpuhdas kuolema ja kostohengen syntymä

Nimi Churel juontuu hindin sanoista churel tai chudail. Häntä pidetään naisen henkenä, joka kuoli raskauden aikana, synnytysvuoteella tai sitä seuraavana rituaalisesti epäpuhtaana pidettynä aikana, tai joka menehtyi miehensä ja tämän perheen laiminlyönnin ja pahoinpitelyn seurauksena. William Crooke dokumentoi 1800-luvulla lukuisia alueellisia versioita tästä käsityksestä.

Vanhempi perimätieto liitti Churelin historiallisesti alempien kastien naisiin. Tätä on ymmärrettävä aikakauden tallennusten lähdesidonnaisena määrittelynä, ei hahmon olemuksen ytimenä: varsinainen ydin on naisen epäpuhtaana tai epäoikeudenmukaisesti koettu kuolema, ei hänen sosiaalinen taustansa.

Kiplingistä Bulbbuliin

Churel esiintyy kirjallisuudessa Kiplingillä ja Tagorella sekä elokuvassa, esimerkiksi bengalilaisessa kauhugenressä ja feministisessä uudelleentulkinnassa Bulbbul vuodelta 2020. Bollywood-menestys Stree vuodelta 2018 perustuu sukulaiseen Nale-Ba-tarinaan ja sisältää Churel-läheisiä teemoja, mutta ei ole täysin samaa hahmoa.

Churel yhdistää Preta-teeman voimakkaaseen nais- ja synnytysvuodetaboon: kuolema epäpuhtaana pidetyssä vaiheessa ja perheen laiminlyönti synnyttävät kostavan hengen. Sosiaalihistoriallisesti häntä luetaan todellisten naiskohtaloiden ilmentymänä, ja nykyaikainen vastaanotto kääntää tätä näkökulmaa yhä enemmän feministiseen suuntaan.

Ehkäisy, hautajaisrituaalit ja manaus

Tehokkain suoja on ennaltaehkäisy: hyvä huolenpito raskaana olevista naisista pyrkii estämään jo etukäteen, että naisesta tulee churel. Jos nainen kuitenkin kuolee epäilyttävissä olosuhteissa, hänet haudataan sen sijaan, että hänet poltettaisiin, erityisen huolellisin riitein ja vihkivedellä. Erityisen vaarallisissa tapauksissa ruumis lasketaan hautaan kasvot alaspäin, sormet ja varpaat naulataan kiinni raudalla, ruumis peitetään orjantappuroilla ja painotetaan kivillä. Tielle siroteltujen sinapinsiementen uskotaan pysäyttävän hengen auringonnousuun asti, koska sen on kerättävä jokainen siemen erikseen; samaan tarkoitukseen käytetty suojaava kasvi henkien torjunnassa on yleisesti myös pujo. Ojha tai baiga, henkiparantaja, voi karkottaa churelin uhrin avulla.

Sukua olevat kostohenget vertailussa

Churel on sukua malesialaiselle langsuirille ja pontianakille, naispuolisille hengille, jotka olivat kuolleet synnytyksessä tai sen jälkeen, sekä romanialaiselle strigoille perhe- ja veriteeman puolesta ja slaavilaiselle naville, lapsivuoteeseen kuolleiden sieluille. Kaikkia yhdistää ajatus siitä, että kuolema lapsivuoteessa synnyttää kostavan naispuolisen hengen.

Usein kysytyt kysymykset churelista

Mistä churelin tunnistaa?

Varmimmin taaksepäin kääntyneistä jaloista; hänen kauneutensa on harhaa, hänen todellinen muotonsa on rumaSy.

Miten estetään, että naisesta tulee churel?

Hyvällä raskaana olevien naisten hoidolla ja kuolemantapauksessa erityisellä hautauksella tavanomaisen ruumispolton sijaan.

Kenet churel hyökkää kimppuun ensin?

Jos hän on syntynyt perheen kohtelun seurauksena, hän hyökkää miespuolisten sukulaisten kimppuun järjestyksessä nuorimmasta alkaen.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Bhoot – toinen intialainen henki, jolla on samanlainen käänteisten jalkojen teema
Langsuir, Pontianak – malesialaisia henkiä, lapsivuoteeseen kuolleita naisia
Rauta, Pujo, Vihkivesi – perinteisiä suojakeinoja
Suojakompassi – suojakeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Chudailina tai churelina hän elää edelleen Etelä-Aasian kansanuskossa kostavana naishenkenä: kaunis edestä, kuolettava selästä, tunnistettavissa jaloista, jotka aina osoittavat siihen suuntaan, mistä kuolema tuli.