Pontianak on malaijilaisen perinteen demoni.
Ensin lumoavan kaunis, sitten kammottava: hän repii sisäelimet irti. Tietokortti valottaa frangipani-tuoksuista valkoista naista.
Pontianak on raskaana kuolleen tai lapsivuoteeseen kuolleen naisen henki Malesiassa ja Indonesiassa, missä häntä kutsutaan Kuntilanakiksi. Kauniina, pitkähiuksisena valkoisena naisena hän ilmoittaa läsnäolonsa vauvan itkulla ja frangipanin tuoksulla, ennen kuin repii pitkillä kynsillään uhrinsa sisäelimet irti.
Perinne on suullista ja siitä on tietoa Skeatin dokumentoinnista 1900-luvun taitteesta; nykyään hahmo vaikuttaa erityisesti kaakkoisaasialaiseen kauhuelokuvaan. Levinneisyysalueita ovat Malesia, Indonesia ja Singapore, ja jopa Länsi-Kalimantanissa sijaitseva Pontianakin kaupunki on saanut nimensä hänestä.
Tyyppi: lapsivuoteeseen kuolleen naisen henki, Indonesiassa Kuntilanak
Alkuperä: malaijilais-indonesialainen lapsivuodekuolleiden usko
Tekstit: suullinen perinne, dokumentoitu Skeatilla 1900-luvun taitteessa
Ajanjakso: suullisesti välitetty, 1900-luvulta alkaen vaikuttanut elokuvaan
Ulkomuoto: kaunis, kalpea valkoiseen pukeutunut nainen pitkin mustin hiuksin, muuttuu kammottavaksi hahmoksi
Suullisesti välitetty ja Walter William Skeatin dokumentoima 1900-luvun taitteessa; 1900-luvulta lähtien hahmo on vaikuttanut erityisesti Kaakkois-Aasian elokuvaan.
Malesiassa Pontianak-nimellä, Indonesiassa Kuntilanak-nimellä, sekä Singaporessa.
Hyvä: suullinen perinne, Skeatin dokumentoimana, täydennettynä nykypäivän laajalla elokuvatieteellisellä ja kansanperinteen tutkimuksen kirjallisuudella.
Malaijilaisittain: Malesiassa hänellä on Pontianakin ohella myös nimi Hantu Langsuyar, Indonesiassa hänet tunnetaan nimellä Kuntilanak. Jopa Länsi-Kalimantanissa sijaitseva Pontianakin kaupunki on saanut nimensä hänen mukaansa, perustamislegendan mukaan siksi, että paikka vapautettiin aikoinaan sen henkiolennoista.
Ulkomuoto
Valkoinen puku, pitkät mustat hiukset ja muutos lumoavasta kauneudesta kammottavaksi irvikuvaksi ilmentävät viettelyksen ja kuoleman ambivalenssia. Banaanipuita pidetään hänen päiväaikaisena oleskelupaikkanaan, niiden varjoista hän astuu esiin yöllä.
Vaikutus
Pontianak repii kynsillään uhrinsa sisäelimet irti ja imee ne kuolevan silmien ollessa auki. Hän ilmoittaa läsnäolonsa vauvan itkulla, naisen naurulla ja frangipanin makealla tuoksulla, jota pian seuraa mätänemisen haju, ja hänen kerrotaan jäljittävän uhrinsa tuoreen pesun tuoksun perusteella.
Valkoisen naisen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Malaijilais-indonesialaisen lapsivuodekuolleiden uskon keskeinen hahmo, Malesiassa Pontianak, Indonesiassa Kuntilanak.
Miehet, raskaana olevat naiset ja lapset, joita hän houkuttelee vauvan itkulla ja kukkien tuoksulla ennen iskuaan.
Kaunis, kalpea valkoiseen pukeutunut nainen pitkin mustin hiuksin, joka muuttuu kammottavaksi hahmoksi.
Tappavat kynsihyökkäykset, joissa uhrin sisäelimet revitään irti.
Naula hänen niskansa aukossa muuttaa hänet vaarattomaksi naiseksi niin kauan kuin se on paikallaan.
Pontianak syntyy laajalti levinneen perinteen mukaan raskaana kuolleesta tai lapsivuoteeseen kuolleesta naisesta. Tiukan systemaattisesti perinne erottaa kaksi hahmoa: kuolleen lapsen henkenä pidetään varsinaisesti Pontianakia, kun äidistä itsestään tulee Langsuir. Arkiperinteessä ja elokuvassa tämä erottelu hämärtyy, ja niissä Pontianak on enimmäkseen itse tappava naishahmo.
Indonesiassa on lisäksi yhteys Sundel Bolongiin, naiseen, jonka selässä on ammottava reikä: itsenäinen mutta sukua oleva hahmo samassa käsitysmaailmassa. Malaijilainen ja indonesialainen perinne jakavat saman ytimen: tappavan naisen, joka kuoli aikoinaan lapsivuoteeseen.
Pontianak on kaakkoisaasialaisen kauhuelokuvan keskeinen vaikuttaja: vuoden 1957 elokuva Pontianak perusti genren, ja sitä seurasivat lukuisat jatko-osat, Indonesiassa täydennettynä omilla Kuntilanak-elokuvasarjoilla. Uudempia elokuvia, kuten vuoden 2004 Pontianak Harum Sundal Malam, luetaan feministisesti.
Uskontotieteellisesti Pontianak on lapsivuodekuolleiden uskon keskeinen hahmo ja projektio yhteiskunnallisista peloista naiseuden, seksuaalisuuden ja äitiyskuoleman ympärillä. Hän edustaa islamin muotoilemaa animismia, ja uudempi tutkimus tulkitsee hänet lisäksi modernin, sukupuolen ja dekolonisaation heijastumana.
Lähdevarmasti tunnettu on naula niskassa: kun Pontianakin niskan aukkoon lyödään raudasta tehty naula, hänestä tulee kaunis, kiltti nainen niin kauan kuin naula on paikallaan; jos se vedetään pois, henkihahmo palaa. Indonesialaisessa muunnelmassa naula asetetaan sen sijaan päälaelle. Kannettu amuletti toimii samoin suojana, ja kansanuskossa piikikkäitä ja tuoksuvia kasveja pidetään lisäksi suojaavina, verrattavissa pujon tehtävään muissa perinteissä.
Pontianak on sukua filippiiniläiselle Aswangille ja läheistä sukua Langsuirille sekä indonesialaiselle Sundel Bolongille. Aihemaailmaltaan sukua ovat White Lady, intialainen Churel sekä japanilaiset Ubume ja Onryo. Omassa malaijilais-indonesialaisessa perinteessä hän muodostaa Penanggalanin ja Toyolin kanssa ryhmän toisiinsa sukua olevia, mutta selvästi erotettavia hahmoja.
Miten Pontianak taltutetaan?
Naula hänen niskansa aukossa tekee hänestä vaarattoman, kiltin naisen niin kauan kuin se on paikallaan. Indonesialaisessa perinteessä naula asetetaan sen sijaan päälaelle.
Mistä hänen läheisyytensä tunnistaa?
Vauvan itkusta tai naisen naurusta ja frangipanin makeasta tuoksusta, jota pian seuraa mätänemisen haju.
Pontianak vai Kuntilanak?
Sama henki kahdella nimellä: Pontianak malaijiksi, Kuntilanak indonesiaksi, Malesiassa myös nimellä Hantu Langsuyar.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Kuntilanakina Indonesiassa ja Pontianakina Malesiassa valkopukuinen nainen on yhä yksi Kaakkois-Aasian henkimaailman vaikuttavimmista hahmoista: ensi hetkellä lumoavan kaunis, seuraavassa kuolettava, kun hänen kyntensä iskeytyvät uhrinsa sisäelimiin.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Padfoot, West Ridingin (Yorkshire) musta aavekoira. Alkuperä, tömisevä äänenkuvio, kahleen kalist...

Kuchisake-onna, japanilaisen kaupunkilegendan viillettysuinen nainen. Alkuperä vuoden 1978 paniik...

Pazuzu, mesopotamialaisen perinteen suojelijademoni ja tuulenhenki. Kasvot, jotka Babylon ripusti...

Heinzelmännchen, Kölnin salaa auttavat kotitontut. Alkuperä, herneaihe ja uskontotieteellinen tul...

Yuurei, japanilaisen perinteen levottomat vainajahenget, jotka palaavat keskeneräisen asian vuoks...

Phi Krahang, Thaimaan lentävä riisiseula-mies. Alkuperä, riisiseulat siipinä, Krasuen vastinpari ...