Понтианак, жената во бело со мирисот на франгипани
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Понтианак е демонка од малајската традиција.
Најпрво опивно убава, потоа ужасна: им ги вади органите на жртвите. Профилот ја претставува жената во бело со мирисот на франгипани.
Понтианак е духот на бремена жена или жена умрена при породилни маки во Малезија и Индонезија, каде што се вика Кунтиланак. Се јавува како прекрасна жена во бело со долга црна коса, најавена со плач на бебе и мирисот на франгипани, пред со долги канџи да им ги извади органите на жртвите.
Преданието е усно и е забележано кај Скит (Skeat) околу 1900 година; денес ликот пред сѐ го обележува југоисточноазискиот хорор филм. Областите на распространетост се Малезија, Индонезија и Сингапур, а дури и градот Понтианак во Западен Калимантан го носи нејзиното име.
Тип: дух на жена умрена при породилни маки, во Индонезија наречена Кунтиланак
Потекло: малајско-индонезиско верување во смртта при породување
Текстови: усно предание, забележано кај Скит околу 1900 година
Период: усно пренесувано, од 20 век наваму значајно за филмот
Изглед: прекрасна, бледа жена во бело со долга црна коса, која се претвора во ужасен лик
Историско поставување
Период на текстовите
Усно пренесувано и документирано кај Валтер Вилијам Скит (Walter William Skeat) околу 1900 година; од 20 век наваму ликот пред сѐ го обележува киното на Југоисточна Азија.
Простор на распространетост
Малезија како Понтианак, Индонезија како Кунтиланак, а исто и Сингапур.
Извори
Добра: усно предание, документирано кај Скит, надополнето со обемна современа филмолошка и етнолошка литература.
Име и варијанти
Малајска: Во Малезија, покрај Понтианак, го носи и името Ханту Лангсујар, а во Индонезија се вика Кунтиланак. Дури и градот Понтианак во Западен Калимантан е именуван по неа, според една основачка легенда, бидејќи местото некогаш било ослободено од своите духови.
Облик и дејство
Изглед
Белата облека, долгата црна коса и преобразбата од опивна убавина во ужасна гримаса ја отсликуваат двојноста меѓу заведувањето и смртта. Се верува дека банановите дрвја се нејзино прибежиште дење, а од сенките под нив се појавува ноќе.
Дејство
Понтианак со своите канџи им ги вади органите на жртвите и ги исцицува додека умирачкиот има отворени очи. Се најавува со плач на бебе, женски смеа и слатки мирис на франгипани, по кој набрзо следи мирис на распаѓање, а се верува дека ги открива жртвите по мирисот на свежо испрана облека.
Профил: Понтианак
Најважните аспекти на жената во бело накратко.
Централен лик на малајско-индонезиското верување во смртта при породување, во Малезија наречена Понтианак, во Индонезија Кунтиланак.
Мажи, бремени жени и деца, кои ги привлекува со плач на бебе и цветен мирис, пред да напади.
Прекрасна, бледа жена во бело со долга црна коса, која се претвора во ужасен лик.
Смртоносни напади со канџи, при кои жртвите им се вадат органите.
Ексер во дупката на нејзиниот врат ја прикотвува во безопасна жена, додека тој е таму.
За разлика од безопасниот индонезиски Поцонг (Pocong), Понтианак убива намерно; поблиску сродна е Лангсуир (Langsuir).
Дете или мајка: потеклото на Понтианак
Според широко распространетото предание, Понтианак се раѓа од бремена жена или жена умрена при породилни маки. Строго систематски, преданието разликува две суштества: духот на мртвото дете всушност е Понтианак, додека самата мајка станува Лангсуир. Во секојдневното предание и во филмот оваа разлика се губи, па Понтианак таму претставува пред сѐ самата смртоносна женска фигура.
Во Индонезија постои и врска со Сундел Болонг, жената со отворена дупка на грбот: самостоен, но сроден лик од истиот свет на верувања. Малајската и индонезиската традиција делат заедничко јадро: смртоносна жена која некогаш умрела при породилни маки.
Икона на југоисточноазискиот хорор филм
Понтианак е клучна фигура за југоисточноазискиот хорор филм: филмот Pontianak од 1957 година го основа жанрот, по кој следеа бројни продолженија, а во Индонезија тие се надополнети со сопствени серии на филмови за Кунтиланак. Понови филмови како Pontianak Harum Sundal Malam од 2004 година се читаат од феминистичка перспектива.
Од религиолошка гледна точка, Понтианак е централна фигура на верувањето во смртта при породување и проекција на општествените стравови поврзани со женственоста, сексуалноста и мајчинската смрт. Таа претставува исламски преобразен анимизам, а поновите истражувања ја толкуваат и како одраз на модерноста, родот и деколонизацијата.
Ексерот во вратот
Потврдено во изворите е ексерот во вратот: ако се забие ексер од железо во дупката на вратот на Понтианак, таа станува убава, кротка жена, додека тој е таму; ако се извади, ликот на духот се враќа. Во индонезиската варијанта, ексерот се поставува наместо тоа на темето. Носено амајлие исто така се смета за одбрана, а трнливите и мирисните растенија во народното верување дополнително се сметаат за заштита, слично на функцијата на црн пелин во други традиции.
Женски духови меѓу заведувањето и смртта
Понтианак е сродна со филипинската Асванг (Aswang) и тесно поврзана со Лангсуир (Langsuir) и индонезиската Сундел Болонг. Мотивски сродни се Белата дама (White Lady), индиската Чурел (Churel) и јапонските Убуме (Ubume) и Онрјо (Onryo). Во сопствената малајско-индонезиска традиција, заедно со Пенанггалан (Penanggalan) и Тојол (Toyol), таа формира група сродни, но јасно разграничени ликови.
Често поставувани прашања за Понтианак
Како се прикотвува Понтианак?
Ексер во дупката на нејзиниот врат ја прави безопасна, кротка жена, додека тој е таму. Според индонезиското предание, ексерот се поставува наместо тоа на темето.
Како се препознава нејзиното присуство?
По плач на бебе или женски смеа и слатки мирис на франгипани, по кој набрзо следи мирис на распаѓање.
Понтианак или Кунтиланак?
Истиот дух под два имиња: Понтианак на малајски, Кунтиланак на индонезиски, а во Малезија понекогаш и Ханту Лангсујар.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Пенанггалан, Лангсуир – малајски духови поврзани со раѓањето
- Асванг, Чурел – сродни женски духови од други култури
- Поконг, Тојол – други ликови од малајско-индонезискиот свет на духови
- Железо, Амајлија, Црн пелин – традиционални заштитни средства
- Компас на заштита – преглед на заштитните средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како Кунтиланак (Kuntilanak) во Индонезија и Понтианак (Pontianak) во Малезија, жената во бело остава еден од најупечатливите ликови на југоисточноазискиот свет на духови: заводливо убава во првиот момент, смртоносна во следниот, кога нејзините канџи посегнуваат по органите на жртвите.
