White Lady, лик помеѓу гласник на смрт и жална душа
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
White Lady е дух од европската традиција.
Ѕвонењето на нејзините клучеви навестува смрт во домот. Профилот ја прикажува помеѓу гласник на смрт и жална душа.
White Lady, во германското говорно подрачје позната како Белата дама, е широко распространет женски дух од европското предание. Најчесто е тоа во бело облечена жена со трагична судбина, која се појавува во замоци, на патишта или крај води, некогаш како знамение на смрт, некогаш како немирна, жална душа.
Преданието е паневропско, со влијателни записи од 16 век наваму и главно подрачје Европа; една влијателна форма се развила во замоците на германските кнежевски куќи, како на Хабсбурзите и Хоенцолерните.
Тип: Во бело облечен женски дух со трагична предисторија, често врзан за одредено место
Потекло: Паневропско предание со главно подрачје Европа и влијателна германска замоковска варијанта
Текстови: разбиена, популарно широка, стручно нееднообразна изворна основа
Период: паневропски, со влијателни записи од 16 век наваму
Појава: бела наметка или ноќница, во хоенцолернската варијанта со звонливо снопче клучеви
Историско поставување
Период на текстовите
Паневропски: Влијателните записи датираат од 16 век, со сказна традиција што се раскажува во замоци и куќи на благородништвото сѐ до денес.
Простор на распространетост
Распространета во целиот свет, со главно подрачје Европа и влијателна германска замоковска варијанта во куќите на Хабсбурзите и Хоенцолерните.
Извори
Разбиена и популарно широка, но стручно нееднообразна: посебни монографии само за Белата дама се редкост, популарните извори повеќе служат како вовед.
Име и варијанти
Име: Називот е описен и потекнува од белата наметка на појавата. Белата боја носи повеќе значења истовремено: покривен чаршаф, траурна облека, божествен блесок и утринска магла.
Изглед
Појава
Белата дама се појавува во бела наметка или ноќница како бледа фигура, често со трагична предисторија на загуба, издајство или прерана смрт. Хоенцолернската варијанта носи снопче клучеви чиешто ѕвонење ја навестува и ја обележува како чуварка на куќата. Белата боја останува амбивалентен знак помеѓу чистота и смрт.
Дејство
Белата дама има две основни функции: во династичката варијанта е гласник на смрт и несреќа, која се појавува пред смртта на член на семејството; на други места е душа врзана за одредено место, жална или одмаздољубива. Некои раскази ја прикажуваат како тивка појава, други со трагичен осврт на загуба на дете или измама.
Профил: White Lady
Најважните аспекти на Белата дама на кратко.
Паневропски сказен лик со влијателна форма во замоците на Хабсбурзите и Хоенцолерните.
Жителите на посетеното место, а во династичката варијанта самото семејство, кому им се јавува како гласник на смрт.
Во бело облечена, бледа женска фигура со трагична предисторија, на некои места со звонливо снопче клучеви.
Се појавува на гранични места и во гранични времиња како знамение на смрт или како жална, за место врзана душа.
Нема утврден изворно потврден заштитен обред; појавата се толкува, наместо да се бега од неа. Светената вода, свеќеното светло и звукот на црковните ѕвона општо се сметале за заштитни знаци.
La Llorona, Bean-nighe и Radiant Boy како сродни ликови на плачот по мртвите и на предзнакот.
Перхта од Розенберг и клетвата на смртната постела
Името е описно и потекнува од белата наметка на појавата. Влијателна форма е германската Бела дама во замоците на Хабсбурзите и Хоенцолерните; едно рано документирано забележување се датира во 1598 година во Берлинскиот замок.
Популарна е идентификацијата со Перхта од Розенберг, чешка благородничка од 15 век, чијшто маж, според преданието, ја проколнал на смртната постела; ова поврзување е сказна, а не потврдена историја. Понатаму се провлекува врската со алпскиот лик Перхта или Берхта, при што мотивот таму се поместува од немирна мртва кон предхристијански лик.
Од сказна до готски роман
Белата дама има многу широка рецепција во страшните приказни, во туризмот со духовски турнеи и во популарната култура. Уилки Колинс со романот Жената во бело од 1859 година го обликуваше мотивот во поширока смисла, без тој да е идентичен со народното верување.
Белата дама е класичен предок-дух и духовен пазител на место со функција на предзнак. Таа поврзува култ на мртвите, династичка легитимација, бидејќи појавата припаѓа на куќата, и меѓукултурниот лик на жалната, немирна женска мртва. Спојувањето со предхристијански женски ликови како Перхта е пример за синкретистичка преобразба.
Толкување наместо прогонување
За Белата дама нема единствен, изворно потврден заштитен обред; изворната основа за сопствени заштитни дејствија е искрено оскудна. Најчесто се смета за пасивен предзнак, од кој не се бега, туку кој се толкува, поради што измислените заштитни обреди овде не треба да се тврдат.
Во поширокото опкружување на преданието општите знаци се сметаат за заштитни: свештена вода како христијански знак во постапувањето со појавата, светлината на свеќа како стража на посетеното место и звукот на осветени ѕвона, кој се сметал за заштитен знак против несреќа.
Бели дами и плачни жени во споредба
Белата дама е сродна со латиноамериканската La Llorona, плачната жена, и со шпанско-португалската Dama Blanca или Dama Branca. Во келтските традиции слични се шкотската Bean-nighe и ирската Banshee; сродни по име се и холандските Witte Wieven и чешката Bílá paní.
Често поставувани прашања за White Lady
Дали Белата жена е секогаш знак за смрт?
Не. Во хоенцолернската варијанта таа се смета за гласник на смрт и несреќа, која се појавува пред смртта на некој член на семејството. На други места таа е врзана за одредено место, тажна или одмаздољубива душа без функција на предзнак.
Зошто се појавува во бело?
Белата боја носи неколку значења истовремено: покривка за мртовец, погребна облека, божествен сјај и утринска магла. Со тоа бојата останува амбивалентен знак помеѓу чистотата и смртта.
Дали Белата жена е истата фигура како банши (Banshee)?
Не. Двете се сродни по мотивот на женскиот гласник на смрт, но ирската банши потекнува од самостојна келтска традиција.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Ла Лорона (La Llorona) – жената што плаче од латиноамериканското предание
- Бин-нигхе (Bean-nighe), Дете на светлината (Radiant Boy) – сродни духови на мртвите
- Света вода, Заштитна свеќа, Ѕвона – преданиски заштитни знаци
- Компас за заштита – преглед на заштитни средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како white lady geist, Белата жена спаѓа меѓу многупати обработуваните фигури на европскиот свет на преданија: понекогаш гласник на смрт со ѕвонлив сноп клучеви, понекогаш тивка, тажна душа во дворци и на патишта.
