White Lady је дух европске традиције.
Звук њеног звецкања кључевима наговештава смрт у кући. Steckbrief је приказује између гласнице смрти и ожалошћене душе.
White Lady, у немачком говорном подручју позната као Weiße Frau (Бела Госпа), широко распрострањени женски дух европског предања. Најчешће је реч о трагично умрлој жени у белој одећи која се појављује на дворцима, путевима или воденим површинама, некад као наговештај смрти, некад као немирна, ожалошћена душа.
Предање је панеевропско, с утицајним сведочанствима од 16. века и језгром у Европи; једна утицајна варијанта настала је на дворовима немачких владарских кућа, попут Хабзбурговаца и Хоенцолерна.
Тип: Женски дух у белом, с трагичном прошлошћу, често везан за одређено место
Порекло: Панеевропско предање с језгром у Европи и утицајном немачком дворском варијантом
Текстови: расута, популарно широка, стручно неуједначена изворна грађа
Раздобље: панеевропско, с утицајним сведочанствима од 16. века
Појава: бела одора или спаваћа хаљина, у хоенцолернској варијанти са звецкавим свежњем кључева
Панеевропски: Утицајна сведочанства сежу до 16. века, с преданом традицијом која се и данас препричава на дворцима и властелинским кућама.
Раширена широм света, с језгром у Европи и једном утицајном немачком дворском варијантом у кућама Хабзбурговаца и Хоенцолерна.
Расута и популарно широка, но стручно неуједначена: сопствене монографије посвећене само Белој Госпи су ретке, а популарни извори служе пре као увод у тему.
Име: Назив је описног карактера и потиче од беле одоре ове појаве. Бела боја носи више значења истовремено: покров, одору жалости, божански сјај и јутарњу маглу.
Појава
Бела Госпа се појављује у белој одори или спаваћој хаљини као бледа фигура, често с трагичном прошлошћу обележеном губитком, издајом или раном смрти. Хоенцолернска варијанта носи свежањ кључева чије звецкање наговештава њен долазак и представља је као чуварку куће. Бела боја притом остаје двосмислен знак између чистоте и смрти.
Дејство
Бела Госпа има две основне функције: у династичкој варијанти она је гласница смрти и несреће која се појављује пред смрт члана породице; на другим местима реч је о души везаној за одређено место, ожалошћеној или жељној освете. Неке приче је приказују као тиху појаву, друге кроз трагичну причу о губитку детета или превари.
Најважнији аспекти Беле Госпе на први поглед.
Панеевропски митски лик с утицајном варијантом на дворовима Хабзбурговаца и Хоенцолерна.
Становници места опседнутог појавом, а у династичкој варијанти сама породица, којој се она јавља као гласница смрти.
Женски лик у белом, бледог изгледа, с трагичном прошлошћу, у неким крајевима са звецкавим свежњем кључева.
Појављује се на граничним местима и у граничним временима као наговештај смрти или као ожалошћена душа везана за одређено место.
Нема поузданог, изворно потврђеног обреда одбране; појаву тумаче, уместо да јој беже. Света вода, светлост свеће и звук звона сматрани су уопштено заштитним знацима.
La Llorona, Bean-nighe и Radiant Boy као сродни ликови жаљења за мртвима и наговештаја.
Име је описног карактера и потиче од беле одоре ове појаве. Утицајна варијанта је немачка Бела Госпа на дворовима Хабзбурговаца и Хоенцолерна; рано документовано виђење датира се у 1598. годину у Берлинском дворцу.
Популарна је идентификација са Перхтом од Розенберга, чешком племкињом из 15. века, коју је, према предању, њен муж проклео на смртној постељи; ова веза припада предању, а не потврђеној историји. Даље се пружа веза с алпским ликом Перхте или Берхте, при чему се мотив тамо помера од немирне мртве ка предхришћанском лику.
Бела Госпа има веома широку рецепцију у гротескним причама, у туризму кроз обиласке духова и у популарној култури. Уилки Колинс је романом Жена у белом из 1859. обликовао мотив у ширем смислу, без потпуне подударности с народним веровањем.
Бела Госпа је класичан предачки и локалитетни дух с функцијом наговештаја. Она повезује култ мртвих, династичку легитимацију, пошто појава припада кући, и међукултурни лик оплакивача, немирне женске мртве душе. Спајање с предхришћанским женским ликовима као што је Перхта пример је синкретистичког преобликовања.
За Белу Госпу није сачуван јединствен, изворно потврђен обред одбране; изворна грађа о сопственим обредима одбране искрено је оскудна. Она се углавном сматра пасивним наговештајем коме се не може измаћи, већ га треба тумачити, због чега овде не треба изнова измишљати заштитне обреде.
У ширем оквиру предања као заштитни важе општи знаци: света вода као хришћански знак у сусрету с појавом, светлост свеће као стража на опседнутом месту, и звук освештаних звона, који се сматрао заштитним знаком против зла.
Бела Госпа сродна је латиноамеричкој La Llorona, жени која плаче, и шпанско-португалској Dama Blanca или Dama Branca. У келтским традицијама блиске су јој шкотска Bean-nighe и ирска банши; сродни су по имену и холандске Witte Wieven и чешка Bílá paní.
Да ли је Бела дама увек предзнак смрти?
Не. У хоенцолернској варијанти она се сматра гласником смрти и несреће, која се појављује пред смрт неког члана породице. На другим местима она је везана за одређено место, ожалошћена или жељна освете душа, без функције предзнака.
Зашто се појављује обучена у бело?
Бела боја носи више значења истовремено: покров, корота, божанско сјаје и јутарња магла. Тако боја остаје двосмислен знак између чистоте и смрти.
Да ли је Бела дама иста прилика као банши?
Не. Обе су сродне по мотиву женског гласника смрти, али ирска банши припада самосталној келтској традицији.
Препоручене унутрашње везе:
Остала стандардна дела у списку литературе.
Као „white lady geist“, Бела дама спада у често обрађиване приказе европског предања: понекад гласник смрти са звонким свежњом кључева, понекад тиха, ожалошћена душа поред замкова и путева.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Јакумама, богиња водене змије Анда и Амазоније, сматра се мајком свих вода и становницом великих ...

Belial u hebrejskoj Bibliji, u Kumranu i u Goeciji. Etimologija, kraljevski rang, pečat i religij...

Ишум, бог ватре и ноћни стражар Месопотамије. Порекло, бакља, умирујућа улога у Ера-епу и уопштен...

Меркуриус је римски бог трговине, гласника и путника. Религиолошко тумачење Меркуралија, култа и ...

Селкији: рожена бића шкотских острва и Фарских острва, која на земљи одлажу своју кожу. Порекло, ...

Велес, словенски бог подземног света. Владар мртвих, чувар магије и богатства, вечни противник Пе...