White Lady, ffigwr rhwng cennad marwolaeth ac enaid galarus

Mae White Lady yn ysbryd o draddodiad Ewropeaidd.

Mae sŵn ei goriadau’n rhincian yn rhagfynegi marwolaeth yn y tŷ. Mae’r proffil yn ei dangos rhwng cennad marwolaeth ac enaid galarus.

YsbrydEwrop

White Lady

Mae White Lady, a elwir yn yr iaith Almaeneg y Weiße Frau (Gwraig Wen), yn ysbryd benywaidd cyffredin iawn o draddodiad Ewropeaidd. Yn amlaf, mae’n wraig a wisgir yn wyn, a fu’n farw’n drasig, a ymddengys wrth gestyll, ffyrdd neu ddyfroedd, weithiau fel argoel marwolaeth, weithiau fel enaid diorffwys, galarus.

Mae’r traddodiad yn baneuropeaidd, gyda thystiolaeth ddylanwadol o’r 16eg ganrif ymlaen a phrif faes Ewrop; datblygodd ffurf ddylanwadol mewn cestyll teuluoedd tywysogaidd Almaenig, megis y Habsburgiaid a’r Hohenzollerniaid.

Ar Gipolwg: White Lady

Math: Ysbryd benywaidd wedi’i wisgo mewn gwyn gyda hanes trasig, yn aml wedi’i gysylltu â lle penodol
Tarddiad: Traddodiad paneuropeaidd gyda phrif faes Ewrop ac amrywiad castell Almaenig dylanwadol
Testunau: Cyflwr tystiolaeth wasgarog, boblogaidd eang ond anghyson yn academaidd
Cyfnod: Paneuropeaidd, gyda thystiolaeth ddylanwadol o’r 16eg ganrif ymlaen
Ymddangosiad: Gwisg wen neu wisg nos, yn yr amrywiad Hohenzollern gyda swp goriadau’n rhincian

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Paneuropeaidd: Mae tystiolaeth ddylanwadol yn mynd yn ôl i’r 16eg ganrif, gyda thraddodiad chwedlonol a adroddir hyd heddiw wrth gestyll a phlastai.

Ardal Ledaeniad

Yn gyffredin ledled y byd, gyda phrif faes Ewrop ac amrywiad castell Almaenig dylanwadol yn nheuluoedd y Habsburgiaid a’r Hohenzollerniaid.

Sail y Ffynonellau

Gwasgarog a boblogaidd eang, ond anghyson yn academaidd: mae monograffau pwrpasol ar y Wraig Wen yn unig yn brin, a gwasanaetha ffynonellau poblogaidd yn fwy fel man cychwyn.

Enw a Fersiynau

Enw: Mae’r enw yn ddisgrifiadol ac yn deillio o wisg wen yr ymddangosiad. Mae gwyn yn cario sawl ystyr ar unwaith: amdo, gwisg alar, disgleirdeb dwyfol a niwl y bore.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Mae’r Wraig Wen yn ymddangos mewn gwisg wen neu wisg nos fel ffigwr gwelw, yn aml gyda hanes trasig o golled, brad neu farwolaeth gynnar. Mae amrywiad Hohenzollern yn gwisgo swp goriadau, sy’n rhincian i ragfynegi ei dyfodiad ac yn ei nodi fel gwarcheidwad y teulu. Mae gwyn yn parhau’n arwydd amwys rhwng purdeb a marwolaeth.

Dylanwad

Mae gan y Wraig Wen ddwy swyddogaeth sylfaenol: yn yr amrywiad dynastig, mae’n gennad marwolaeth a thrallod, a ymddengys cyn marwolaeth aelod o’r teulu; mewn lleoedd eraill, mae’n enaid wedi’i gysylltu â lle, galarus neu’n ceisio dial. Mae rhai straeon yn ei dangos fel ymddangosiad tawel, eraill gydag ôl-fflach drasig i golli plentyn neu dwyll.

Proffil: White Lady

Y prif elfennau am y Wraig Wen ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Ffigwr chwedlonol paneuropeaidd gydag amrywiad dylanwadol yng nghestyll y Habsburgiaid a’r Hohenzollerniaid.

Perthnasol i

Trigolion y lle a heintiwyd, ac yn yr amrywiad dynastig y teulu ei hun, y mae’n ymddangos iddo fel cennad marwolaeth.

Darluniad

Ffigwr benywaidd gwelw, wedi’i wisgo mewn gwyn, gyda hanes trasig, ac mewn rhai lleoedd gyda swp goriadau’n rhincian.

Swyddogaeth

Yn ymddangos mewn lleoedd ffiniol ac amseroedd ffiniol fel argoel marwolaeth neu fel enaid galarus wedi’i gysylltu â lle.

Ymdrin

Ni chofnodwyd defod amddiffynnol sefydlog; dehonglir yr ymddangosiad yn hytrach na dianc rhagddo. Ystyriwyd dŵr sanctaidd, golau canhwyllau a sŵn clychau yn gyffredinol fel arwyddion amddiffynnol.

Cysylltiedig

La Llorona, Bean-nighe a’r Radiant Boy fel ffigyrau perthynol o alar y meirw ac argoelion.

Perchta von Rosenberg a'r felltith ar wely'r farwolaeth

Mae’r enw yn ddisgrifiadol ac yn deillio o wisg wen yr ymddangosiad. Amrywiad dylanwadol yw’r Weiße Frau Almaenig yng nghestyll y Habsburgiaid a’r Hohenzollerniaid; dyddir gweledigaeth gynnar ddogfennedig i’r flwyddyn 1598 yng Nghastell Berlin.

Mae’n boblogaidd i’w chysylltu â Perchta von Rosenberg, boneddiges Bohemaidd o’r 15fed ganrif, y dywedir bod ei gŵr wedi ei melltithio ar ei wely marwolaeth yn ôl y traddodiad; mae’r cysylltiad hwn yn chwedl, nid hanes sicr. Mae’r llinyn cysylltiol yn ymestyn ymhellach at y ffigwr Alpaidd Perchta neu Berchta, lle mae’r symbolaeth yn newid o’r farw ddiorffwys i ffigwr cyn-Gristnogol.

O'r chwedl i'r nofel arswyd

Mae gan y Wraig Wen ymateb eang iawn yn storïau arswyd, mewn teithio gyda theithiau ysbrydion, ac yn niwylliant poblogaidd. Lluniodd Wilkie Collins y motiff hwn yn ei ystyr ehangach gyda’r nofel The Woman in White o 1859, heb fod hyn yn union yr un peth â’r credo gwerin.

Mae’r Wraig Wen yn ysbryd cynfaenol a lleol clasurol gyda swyddogaeth argoel. Mae’n cyfuno cwlt y meirw, dilysrwydd dynastig, gan fod yr ymddangosiad yn perthyn i’r tŷ, a’r ffigwr traws-ddiwylliannol o’r fenyw farw, alarus a diorffwys. Mae’r asio â ffigyrau benywaidd cyn-Gristnogol fel Perchta yn enghraifft o ailddehongliad syncretaidd.

Dehongli yn hytrach na Bannu

Ar gyfer y Wraig Wen, ni chofnodwyd defod amddiffynnol unffurf a chadarn o ran ffynonellau; mae’r cyflwr tystiolaeth ynghylch gweithredoedd amddiffynnol eu hunain yn wirioneddol denau. Ystyrir hi’n bennaf fel argoel goddefol, y na ellir dianc rhagddo ond y’i dehonglir, ac felly ni ddylid honni defodau amddiffynnol dyfeisiedig yma.

Yng nghyd-destun ehangach y traddodiad, ystyrir arwyddion cyffredinol yn amddiffynnol: dŵr wedi’i gysegru fel arwydd Cristnogol wrth ymwneud â’r ymddangosiad, golau cannwyll fel gwyliadwriaeth yn y lle a heintiwyd, a sŵn clychau wedi’u cysegru, a ystyrid yn arwydd amddiffynnol yn erbyn drwg.

Cymhariaeth: Gwragedd Gwyn a Gwragedd Wylofus

Mae’r Wraig Wen yn perthyn i La Llorona Ladin-Americanaidd, y wraig wylofus, ac i’r Dama Blanca neu Dama Branca Sbaenaidd-Bortiwgeaidd. Yn y traddodiadau Celtaidd, mae’r Bean-nighe Albanaidd a’r Banshee Wyddelig yn agos ati; yn ogystal, mae’r Witte Wieven Iseldiraidd a’r Bílá paní Bohemaidd yn berthnasau o ran enw.

Cwestiynau Cyffredin am White Lady

Ai’r Wraig Wen bob amser yn arwydd o farwolaeth?

Nage. Yn amrywiad Hohenzollern, ystyrir hi’n negesydd marwolaeth a thrychineb sy’n ymddangos cyn marwolaeth un o’r teulu. Mewn lleoedd eraill mae’n ysbryd sydd wedi’i glymu i le penodol, yn galaru neu’n chwilio am ddial, heb swyddogaeth o ragarwydd.

Pam mae’n ymddangos mewn gwyn?

Mae gwyn yn cario sawl ystyr ar unwaith: amdo, gwisg alar, disgleirdeb dwyfol a niwl y bore. Trwy hynny, erys y lliw yn arwydd amwys rhwng purdeb a marwolaeth.

Ai’r un ffigwr yw’r Wraig Wen â’r Banshee?

Nage. Mae’r ddwy’n perthyn i’w gilydd o ran y motiff o’r rhagfynegydd marwolaeth benywaidd, ond mae’r Banshee Wyddelig yn perthyn i draddodiad Celtaidd hollol wahanol.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

La Llorona – y wraig wylofus o draddodiad Lladin America
Bean-nighe, Radiant Boy – ysbrydion marwolaeth cysylltiedig
Dŵr Sanctaidd, Cannwyll Amddiffyn, Clychau – arwyddion amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddol.

Fel white lady geist, mae’r Wraig Wen yn perthyn i’r ffigyrau a dderbyniwyd yn eang yn chwedloniaeth Ewrop: ar brydiau’n negesydd marwolaeth gyda swp cyffiniau clindarddus, ar brydiau’n ysbryd tawel, galarus wrth gestyll a llwybrau.