Salamander, creadur tân Paracelsus

Mae’r Salamander yn ysbryd o draddodiad Ewropeaidd.

Creadur tân yr hen fyd, ac yn ôl Paracelsus ysbryd elfennol.

YsbrydEwrop

Salamander

Yn nhraddodiad Ewrop, y salamander yw’r creadur tân o’r fath eithaf, ac yn athroniaeth natur y cyfnod modern cynnar, cyhoeddwyd ef yn ysbryd elfennol y tân. O’r hen gred y gallai’r madfall fyw yn y tân, tyfodd bod tanllyd elfennol yn ôl Paracelsus.

Felly mae dwy wyneb i’r salamander: yr anifail madfall-debyg sy’n eistedd mewn fflamau heb losgi, a’r ysbryd tenau, tanllyd o’r ddysgeidiaeth elfennol sy’n trigo yn y tân.

Ar gip: Salamander

Math: Creadur tân o wybodaeth natur yr hen fyd, ac yn ôl Paracelsus ysbryd elfennol y tân
Tarddiad: Gwybodaeth natur hynafol, bestiaria, athroniaeth natur y cyfnod modern cynnar
Testunau: Aristotlys, Pliny yr Hynaf, Paracelsus
Cyfnod: O’r hen fyd hyd y Dadeni a’r oes fodern
Ymddangosiad: anifail madfall-debyg yn y tân, ac fel ysbryd elfennol ffigwr tanllyd

Hanes y testun

Cyfnod y Testunau

O wybodaeth natur hynafol Aristotlys a Pliny, drwy’r bestiaria canoloesol, hyd at ddysgeidiaeth elfennol Paracelsus yn yr 16eg ganrif.

Ardal Ledaeniad

Yn wreiddiol ranbarth Môr y Canoldir, yn ddiweddarach Ewrop gyfan; trwy alcemi ac emblemau daeth y salamander yn rhan o ddiwylliant Ewropeaidd cyfan.

Sail y Ffynonellau

Da: traddodiad testunol a delweddol eang o Naturalis historia Pliny hyd at Paracelsus, ynghyd â’r astudiaeth fodern o symbolau a chythreuliaid.

Enw a Fersiynau

Enw: Cyfeiriai’r term Salamander yn wreiddiol at yr anifail madfall neu amffibiaidd yng ngwybodaeth natur yr hen fyd, y priodolwyd iddo fywyd yn y tân; dehonglwyd y ffibr anllosgadwy asbestos fel gwlân salamander. Mae’r enw sŵolegol ar y salamander tân yn cadw’r hen fyth yn ei enw hyd heddiw.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Ar ffurf anifail, mae’r salamander yn fod madfall neu amffibiaidd-debyg sy’n eistedd mewn fflamau heb losgi. Fel ysbryd elfennol, dychmygir ef fel ffigwr tenau, tanllyd sy’n trigo yn y tân. Mae’n symbol o’r tân a’r anallu i losgi.

Dylanwad

Mae’r salamander yn preswylio ac yn ymgorffori’r tân. Yn ddysgeidiaeth Paracelsus, saif ef, fel yr ysbrydion elfennol eraill, rhwng dynion ac ysbrydion pur, ac mae’n glwm i’w elfen.

Proffil: Salamander

Prif nodweddion elfennol y tân ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Traddodiad ysgolheigaidd Ewropeaidd: gwybodaeth natur hynafol, bestiaria canoloesol a dysgeidiaeth elfennol y Dadeni.

Gwrthrych gweithredu

Y tân ei hun: mae’r salamander yn preswylio ac yn ymgorffori ei elfen ac mae’n glwm iddi.

Darluniad

Anifail madfall-debyg sy’n eistedd yn ddianaf mewn fflamau; fel ysbryd elfennol ffigwr tenau, tanllyd yn y tân.

Swyddogaeth

Symbol o anallu i losgi a chadernid; mewn arwyddoluniaeth ac emblemau’n arwydd o’r bod ni ellir ei ddinistrio gan dân.

Ymdrin

Dim cwlt: perthyn y salamander i athroniaeth natur, alcemi a symbolaeth, nid i ddefodaeth.

Cyfyngiadau

Yn system bedwarplyg Paracelsus, saif ef ochr yn ochr â’r Gnom (daear), yr Undin (dŵr) a’r Sylff (aer); ymhlith y creaduriaid tân, ochr yn ochr â’r Pyrausta.

O Pliny i Paracelsus

Mae’r gred yn deillio o wybodaeth natur hynafol: mae Aristotlys a Pliny yr Hynaf yn adrodd bod y salamander mor oer nes iddo ddiffodd tân a byw ynddo. Yn yr Oesoedd Canol, daeth yr anifail yn symbol o’r anallu i losgi yn y bestiaria; dehonglwyd y ffibr anllosgadwy asbestos fel gwlân salamander.

Cymerodd y meddyg a’r athronydd natur Paracelsus y cam pendant yn yr 16eg ganrif: neilltuodd ysbryd i bob un o’r pedwar elfen, a phriodolodd y salamander i’r tân. Trodd yr anifail chwedlonol o wybodaeth natur yn elfen systematig o ddysgeidiaeth elfennol, bod rhwng dynion ac ysbrydion pur, wedi’i glymu i’w elfen.

Parhad mewn arfbeisiau, alcemi a ffantasi

Mae’r salamander wedi ei sefydlu’n gadarn mewn alcemi, emblemau a ffantasi fodern; mewn gemau rôl a llenyddiaeth mae’n greadur tân safonol. Mae’r enw sŵolegol ar y salamander tân yn cadw’r hen fyth yn ei enw.

O safbwynt gwyddor grefydd, mae’r salamander yn enghraifft glasurol o sut y try camsylwad natur yn symbol parhaol. Dwy eglurhad: nid oes gan y salamander tân real ddim i’w wneud â thân; mae’r gred yn seiliedig ar gamddehongliadau hynafol. Ac yn ddysgeidiaeth Paracelsus, daeth y salamander yn rhan o feddwl systematig am ysbrydion elfennol, yn trefnu natur a byd yr ysbrydion, heb sefydlu cwlt crefyddol.

Symbol yn hytrach na chwlt

Nid oes gan y salamander gwlt priodol; perthyn ef i faes athroniaeth natur, alcemi a symbolaeth, nid defodaeth. Mewn arwyddoluniaeth ac emblemau, daeth yn arwydd o’r bod cadarn, anallu i’w ddinistrio gan dân; arddelodd y brenin Ffrengig Ffransis y Cyntaf ef fel symbol personol. Mae’r defnydd hwn yn symbolaidd, nid cwltig.

System bedwarplyg yr ysbrydion elfennol

Mae’r salamander yn perthyn i res o greaduriaid tân eraill yn y traddodiad, megis y Pyrausta Groegaidd, y pryf tân, a’r ffenics fel aderyn tân. Fel ysbryd elfennol, mae’n ffurfio, gyda’r Gnom (daear), yr Undin (dŵr) a’r Sylff (aer), system bedwarplyg Paracelsus; mae’r Sylff felly’n gymar elfennol iddo ar ochr yr aer.

Cwestiynau cyffredin am y Salamander

A all salamander fyw’n wirioneddol yn y tân?

Na. Mae’r gred yn deillio o gamddehongliadau hynafol; nid oes gan y salamander tân real ddim i’w wneud â thân.

Beth yw ysbryd elfennol?

Yn ôl Paracelsus, bod sy’n glwm i elfen; priodolir y salamander i’r tân, yr Undin i’r dŵr, y Sylff i’r aer, a’r Gnom i’r ddaear.

A oedd cwlt i’r salamander?

Na. Perthyn ef i athroniaeth natur, alcemi a symbolaeth, nid i grefydd a defodaeth.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir:

Sylff – ysbryd elfennol chwaer yr awyr
Pyrausta – y pryfyn tân Groegaidd
Cannwyll amddiffynnol, Amwled, Halen – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Diogelwch – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel ysbryd elfennol y tân, y salamander yw’r mwyaf ysgolheigaidd o holl fodau’r tân: nid gwrthrych cwlt, ond athroniaeth natur, tra bo’r salamander tân go iawn yn cyfuno chwedl a swoleg mewn un enw hyd heddiw.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →