Саламандра — дух европейской традиции.
Огненный зверь античности, у Парацельса — элементарный дух.
Саламандра в европейском предании — огненное животное как таковое, а в натурфилософии раннего Нового времени была объявлена элементарным духом огня. Из античного поверья, будто эта земноводная тварь может жить в огне, у Парацельса возникло огненное элементарное существо.
Так у саламандры два облика: ящерообразное животное, сидящее в пламени без вреда для себя, и стройный, огненный дух учения о стихиях, обитающий в огне.
Тип: огненное животное античной естественной истории, у Парацельса — элементарный дух огня
Происхождение: античная естественная история, бестиарии, натурфилософия раннего Нового времени
Тексты: Аристотель, Плиний Старший, Парацельс
Период: от Античности до Ренессанса и Нового времени
Облик: ящерообразное животное в огне, как элементарный дух — огненная фигура
От античной естественной истории у Аристотеля и Плиния через средневековые бестиарии до учения о стихиях Парацельса в XVI веке.
Первоначально Средиземноморье, позднее вся Европа; через алхимию и эмблематику саламандра стала общеевропейским культурным достоянием.
Хорошая: широкая текстовая и изобразительная традиция от «Naturalis historia» Плиния до Парацельса, а также современное учение о символах и демонах.
Имя: Саламандра первоначально обозначает ящерице- или земноводноподобное животное античной естественной истории, которому приписывали жизнь в огне; несгораемое волокно асбест толковали как саламандровую шерсть. Зоологическое название огненной саламандры до сих пор сохраняет древний миф в имени.
Облик
В животном облике саламандра — ящерице- или земноводноподобное существо, сидящее в пламени без вреда для себя. Как элементарный дух она мыслится стройной, огненной фигурой, обитающей в огне. Это символ огня и несгораемости.
Воздействие
Саламандра обитает в огне и воплощает его. В учении Парацельса она, как и другие элементарные духи, стоит между людьми и чистыми духами и связана со своей стихией.
Важнейшие аспекты огненного элементала кратко.
Европейская учёная традиция: античная естественная история, средневековые бестиарии и учение о стихиях эпохи Ренессанса.
Сам огонь: саламандра обитает в своей стихии, воплощает её и связана с ней.
Ящерообразное животное, сидящее в пламени без вреда для себя; как элементарный дух — стройная, огненная фигура в огне.
Символ несгораемости и стойкости; в геральдике и эмблематике — знак существа, неуничтожимого огнём.
Не культ: саламандра относится к натурфилософии, алхимии и символике, а не к обряду.
Поверье восходит к античной естественной истории: Аристотель и Плиний Старший сообщают, что саламандра настолько холодна, что гасит огонь и живёт в нём. В Средние века животное в бестиариях стало символом несгораемого; несгораемое волокно асбест толковали как саламандровую шерсть.
Решающий шаг сделал врач и натурфилософ Парацельс в XVI веке: он сопоставил каждой из четырёх стихий духа и отнёс к огню саламандру. Так из мифического животного естественной истории получился систематический элемент учения о стихиях, существо между людьми и чистыми духами, связанное со своей стихией.
Саламандра прочно закрепилась в алхимии, эмблематике и современном фэнтези; в ролевых играх и литературе она — стандартное огненное существо. Зоологическое название огненной саламандры сохраняет древний миф в имени.
С религиоведческой точки зрения саламандра — показательный пример того, как из ошибочного наблюдения природы возникает устойчивый символ. Два уточнения: реальная огненная саламандра не имеет ничего общего с огнём; поверье основано на античных заблуждениях. А у Парацельса саламандра становится частью систематического мышления об элементарных духах, упорядочивающего природу и мир духов, без основания религиозного культа.
Собственного культа у саламандры нет; она относится к области натурфилософии, алхимии и символики, а не обряда. В геральдике и эмблематике она стала знаком стойкого существа, неуничтожимого огнём; французский король Франциск I носил её как личный символ. Такое использование символическое, а не культовое.
Саламандра стоит в одном ряду с другими огненными существами предания, например с греческой пираустой, огненным насекомым, и фениксом как огненной птицей. Как элементарный дух она вместе с гномом (земля), ундиной (вода) и сильфом (воздух) образует четверичную систему Парацельса; сильф, таким образом, — её сестра-элементал со стороны воздуха.
Может ли саламандра действительно жить в огне?
Нет. Поверье восходит к античным заблуждениям; реальная огненная саламандра не имеет ничего общего с огнём.
Что такое элементарный дух?
По Парацельсу — существо, связанное со стихией; огню соответствует саламандра, воде — ундина, воздуху — сильф, земле — гном.
Был ли у саламандры культ?
Нет. Она относится к натурфилософии, алхимии и символике, а не к религии и обряду.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в списке литературы.
Как элементарный дух огня саламандра — самое учёное из всех огненных существ: не предмет культа, а натурфилософии, тогда как реальная огненная саламандра до сих пор объединяет в одном имени миф и зоологию.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Мамо – женские тёмные духи-матери тибетской традиции: существа, близкие к дакини, пребывающие меж...
Мелюзина: легенда о змееподобной прародительнице рода Лузиньянов, о субботнем купании и о нарушен...
Алея, бенгальский болотный призрачный огонь утонувших рыбаков. Происхождение, его двойственная пр...
Апсара, небесная нимфа и танцовщица индийской мифологии. Происхождение из Молочного океана, знаме...
Сатана – центральная фигура-противник христианской традиции: от ha-satan («обвинитель») в Книге И...
Атар, священный огонь и его божество в зороастризме. Происхождение, вечный огонь храмов огня, чис...
