Salamandra, o ser do lume de Paracelso
Por Ralf Ittermann · última revisión o
A salamandra é espírito da tradición europea.
O animal do lume da Antigüidade, elemental en Paracelso.
A salamandra é, na tradición europea, o animal do lume por excelencia, e na filosofía natural da primeira modernidade foi declarada espírito elemental do lume. A partir da crenza antiga de que este anfibio podía vivir no lume, Paracelso creou un ser elemental de natureza ígnea.
Deste xeito, a salamandra ten dúas caras: o animal semellante a un lagarto que se senta entre chamas sen arder, e o espírito esvelto e ígneo da doutrina dos elementos, que habita no lume.
Tipo: animal do lume da historia natural antiga, en Paracelso espírito elemental do lume
Orixe: historia natural antiga, bestiarios, filosofía natural da primeira modernidade
Textos: Aristóteles, Plinio o Vello, Paracelso
Período: da Antigüidade ao Renacemento e á Idade Moderna
Aparencia: animal semellante a un lagarto entre lumes, como espírito elemental unha figura ígnea
Historia textual
Período dos textos
Desde a historia natural antiga de Aristóteles e Plinio, pasando polos bestiarios medievais, até a doutrina dos elementos de Paracelso no século XVI.
Área de difusión
Orixinariamente a área mediterránea, máis tarde toda Europa; a través da alquimia e a emblemática, a salamandra converteuse en patrimonio cultural común de toda Europa.
Estado das fontes
Boa: unha ampla tradición textual e visual desde a Naturalis historia de Plinio até Paracelso, ademais da simbolística e demonoloxía modernas.
Nome e variantes
Nome: Salamandra designa primeiramente o animal semellante a un lagarto ou anfibio da historia natural antiga, ao que se lle atribuía a vida no lume; a fibra incombustible do amianto interpretouse como la de salamandra. O nome zoolóxico da salamandra do lume conserva até hoxe o antigo mito.
Forma e acción
Aparencia
Na súa forma animal, a salamandra é un ser semellante a un lagarto ou anfibio que se senta entre chamas sen arder. Como espírito elemental, imaxínase como unha figura esvelta e ígnea que habita no lume. É o símbolo do lume e da incombustibilidade.
Acción
A salamandra habita e encarna o lume. Na doutrina de Paracelso, como os demais espíritos elementais, sitúase entre os seres humanos e os espíritos puros, e está ligada ao seu elemento.
Ficha: Salamandra
Os aspectos máis importantes do elemental do lume dun xeito de vista.
Tradición erudita europea: historia natural antiga, bestiarios medievais e a doutrina dos elementos do Renacemento.
O propio lume: a salamandra habita e encarna o seu elemento e está ligada a el.
Animal semellante a un lagarto que se senta ileso entre chamas; como espírito elemental, unha figura esvelta e ígnea no lume.
Símbolo da incombustibilidade e da firmeza; na heráldica e na emblemática, o signo do ser que non pode ser destruído polo lume.
Sen culto: a salamandra pertence á filosofía natural, á alquimia e á simbolística, non ao rito.
De Plinio a Paracelso
A crenza remóntase á historia natural antiga: Aristóteles e Plinio o Vello relatan que a salamandra era tan fría que apagaba o lume e vivía nel. Na Idade Media, o animal converteuse nos bestiarios en símbolo do incombustible; a fibra incombustible do amianto interpretouse como la de salamandra.
O paso decisivo deuno o médico e filósofo natural Paracelso no século XVI: asignou a cada un dos catro elementos un espírito, e ao lume asignoulle a salamandra. Así, a criatura fabulosa da historia natural converteuse nun compoñente sistemático da doutrina dos elementos, un ser entre os humanos e os espíritos puros, ligado ao seu elemento.
Pervivencia en escudos, alquimia e fantasía
A salamandra está firmemente arraigada na alquimia, na emblemática e na fantasía moderna; en xogos de rol e na literatura é un ser do lume estándar. O nome zoolóxico da salamandra do lume conserva o antigo mito no seu propio nome.
Desde o punto de vista da ciencia das relixións, a salamandra é un exemplo paradigmático de como unha observación natural errónea se converte en símbolo duradeiro. Dúas precisións: a salamandra do lume real non ten nada que ver co lume; a crenza baséase en malinterpretacións antigas. E en Paracelso, a salamandra pasa a formar parte dun pensamento sistemático sobre espíritos elementais que ordena a natureza e o mundo espiritual, sen fundar ningún culto relixioso.
Símbolo, non culto
A salamandra non tivo un culto propiamente dito; pertence ao ámbito da filosofía natural, da alquimia e da simbolística, non ao do rito. Na heráldica e na emblemática converteuse no signo do ser firme e indestrutible polo lume; o rei francés Francisco I levouna como emblema persoal. Este uso é simbólico, non cultual.
O sistema cuádruple dos espíritos elementais
A salamandra sitúase nunha liñaxe con outros seres do lume da tradición, como a pirausta grega, o insecto do lume, e o fénix como ave de lume. Como espírito elemental, forma xunto co gnomo (terra), a undina (auga) e a sílfide (aire) o sistema cuádruple de Paracelso; a sílfide é así o seu elemental irmán do lado do aire.
Preguntas frecuentes sobre a salamandra
Pode unha salamandra vivir realmente no lume?
Non. A crenza remóntase a malinterpretacións antigas; a salamandra do lume real non ten nada que ver co lume.
Que é un espírito elemental?
Segundo Paracelso, un ser ligado a un elemento; ao lume asígnaselle a salamandra, á auga a undina, ao aire a sílfide e á terra o gnomo.
Tivo a salamandra un culto?
Non. Pertence á filosofía natural, á alquimia e á simbolística, non á relixión nin ao rito.
Ligazóns relacionadas
Le tamén:
- Sílfide – o elemental irmán do aire
- Pirausta – o insecto de fogo grego
- Vela protectora, Amuleto, Sal – medios de protección tradicionais
- Brúxula de protección – panorámica de medios de protección
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia na Bibliografía.
Como espírito elemental do fogo, a salamandra é o máis erudito de todos os seres do fogo: non un obxecto de culto, senón da filosofía natural, mentres que a verdadeira saramaganta une mito e zooloxía nun só nome até hoxe.
