Tapio, brenin euraidd y goedwig

Tapio yw duw traddodiad y Ffindir.

Brenin y goedwig, sy’n rhoi neu’n gwrthod ysglyfaeth hela. Mae’r teitl ei hun yn dangos Tapio fel duw coedwig Ffinnaidd a brenin Tapiola.

DuwY Ffindir

Tapio

Tapio yw brenin y goedwig (metsän kuningas) ac arglwydd teyrnas y goedwig, Tapiola. Cyn pob helfa, byddai’r hela’n gofyn iddo am ysglyfaeth, oherwydd heb ei ganiatâd ystyrid y goedwig yn gaeedig; hyd heddiw mae ei enw yn sefyll yn symbolaidd am y goedwig ei hun yn y Ffinnaidd.

Ers rhestr dduwiau Mikael Agricola o 1551, mae Tapio yn dduw coedwig y traddodiad ysgrifenedig, ac ar y pryd fe’i disgrifiwyd fel rhoddwr ysglyfaeth hela yn rhanbarth Häme. Gwnaeth y Kalevala ohono ben teulu cyfan o’r goedwig: ei wraig yw Mielikki, a’i blant yw Nyyrikki, Tellervo a Tuulikki.

Ar Gip: Tapio

Math: Duw coedwig, brenin y goedwig ac arglwydd Tapiola
Tarddiad: Y Ffindir a Carelia
Testunau: Agricola 1551, Ganander 1789, Caneuon Rwnig (SKVR), Kalevala 1835/1849
Cyfnod: Cyfeiriad cyntaf 1551, prif draddodiad 18fed/19eg ganrif
Ymddangosiad: hen ŵr o’r goedwig â barf o lygenau, aeliau o fwsogl a het o nodwyddau conwydd

Hanes y testun

Cyfnod y Testunau

Daw’r cyfeiriad cyntaf o 1551, o ragymadrodd Salmydd Mikael Agricola; mae swm gwirioneddol y ffynonellau yn y caneuon rwnig o’r 18fed a’r 19eg ganrif, ac yn y Kalevala o 1835/1849.

Ardal Ledaeniad

Y Ffindir a Carelia. Yn ôl y rhanbarth, mae’r arglwydd coedwig yn dwyn enwau eraill, gan gynnwys Kuippana, Hippa a Hilli.

Sail y Ffynonellau

Da: Agricola 1551, Mythologia Fennica Ganander o 1789, casgliad caneuon rwnig Suomen Kansan Vanhat Runot, a’r Kalevala.

Enw a Fersiynau

Ffinnaidd: Tapio. O ran tarddiad yr enw, ceir dehongliadau lluosog: cysylltodd Martti Haavio tapa â lwc a thynged, a darllenodd Tapio fel rhoddwr lwc hela, tybiodd Eemil Aukusti Tunkelo ei fod yn cyfeirio at glo trap hela, a chymharodd Kaarle Krohn ac Uno Harva ef â duw hela’r Kola Sami, Tavaj. Yn y caneuon rwnig gall y gair tapio olygu’n syml coedwig, ac ar adegau mae’n cyfeirio hyd yn oed at arglwyddes y goedwig fenywaidd.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Mae’r 14fed cân o’r Kalevala yn dangos y darlun clasurol: Tapio yw’r henwr o’r goedwig â barf lwyd, het o nodwyddau conwydd (havuhattu) a chôt o lygenau coed (naavaturkki), ac ar yr un pryd brenin euraidd y goedwig. Mae ei lysoedd yn ddwfn yn y fforest, a’u ffenestri’n disgleirio’n euraidd dros y gorsafeydd. Mae’n arwyddocaol bod llawer o’i deitlau anrhydeddus yn y caneuon rwnig yn cyfeirio hefyd at yr arth; yn fendith y da byw yn y 32ain cân mae’r arth yn ymddangos yn union fel ci neu fab Tapio.

Grym

Mae Tapio yn rhoi ac yn gwrthod ysglyfaeth. Yn y 14fed cân mae Lemminkäinen yn gofyn: „Bydd yn dyner, goedwig, ymlacia, anialdir, ildia, Tapio unig.” Os na ddaw ei ffafr, daw’r heliwr adref heb rodd. Mae’r ochr dywyll yn amlwg yn y metsänpeitto, cuddiant y goedwig: mae’r goedwig yn cuddio pobl neu wartheg, ac ni all y sawl a effeithir adnabod tir cyfarwydd mwyach, ac mae’r sawl sy’n chwilio yn mynd heibio iddynt heb eu gweld.

Proffil: Tapio

Prif nodweddion brenin y goedwig ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Arglwydd coedwig uchaf traddodiad y Ffindir a Carelia; yn y Kalevala pen teulu â llys yn nheyrnas y goedwig Tapiola, a elwir hefyd Metsola.

Cyfrifol Am

Hela a phori coedwig: gofynnai helwyr, gosodwyr trapiau a chynhalwyr gwartheg iddo am ysglyfaeth ac am ddychweliad diogel eu gwartheg o’i deyrnas.

Darluniad

Hen ŵr o’r goedwig â barf o lygenau coed llwyd, aeliau o fwsogl, het o nodwyddau conwydd a chôt o lygenau; ni ellir gwahaniaethu ei gorff yn wirioneddol o goeden.

Swyddogaeth

Mae’n agor neu’n cau ystorfa’r goedwig; i’r sawl a wna gam â’r goedwig, gwrthyd ysglyfaeth iddo, a gall pobl y goedwig ei guddio yn y metsänpeitto.

Cwlt

Lle’r gwlt oedd y Tapionpöytä, ffynidwydden a dyfodd heb ben, lle byddai helwyr yn gosod rhoddion cyntaf; disgrifir cerdded o gwmpas â’r het yn y llaw a gweddi wedi’i chanu.

Cymariaethau

Y Leshy Slafaidd fel y cyfateb agosaf, ynghyd â’r mathau arglwydd anifeiliaid o gwmpas Cernunnos a Veles, a Diana, rhoddwraig yr hela.

O restr dduwiau Agricola i frenin y Kalevala

Enwodd y diwygiwr Mikael Agricola Tapio ym 1551 yn ragymadrodd i’w Salmydd Ffinnaidd, yn rhestr duwiau rhanbarth Häme: rhoddai Tapio ysglyfaeth hela o’r goedwig; fel gwrthbwynt Carelaidd, mae Agricola’n enwi Hiisi. Disgrifiodd Christfrid Ganander ef ym 1789 fel duw’r hela a chadw gwartheg, ac offrymid ceiliog iddo. Mae swm gwirioneddol y ffynonellau yn y caneuon rwnig o’r 18fed a’r 19eg ganrif, lle bo enw’r arglwydd coedwig yn amrywio yn ôl rhanbarth: Kuippana, Hippa neu Hilli.

Cyfunodd Elias Lönnrot y traddodiad hwn yn y Kalevala i ffurfio cymeriad sefydlog â llys: mae Tapio’n byw yn Tapiola neu Metsola, ei wraig yw Mielikki, a’i blant yw Nyyrikki, Tellervo a Tuulikki. Cyn helfa’r arth yn y 46ain cân, mae Väinämöinen yn gofyn i’r goedwig „gymryd ef fel un o’i wŷr”: mae’r goedwig yn deyrnas ar wahân â threfn ei chartref ei hun, y drysau’n agor yn unig i’r sawl a fyn gnocio’n gwrtais.

Adlais a Dehongliad

Cododd Jean Sibelius gofeb i deyrnas y goedwig ym 1926 gyda’r gerdd sain Tapiola op. 112. Mae dosbarth Tapiola yn Espoo a’r anheddiad Tapiola yn Michigan yn dwyn yr enw, yn ogystal â llawer o ddynion Ffinnaidd â’r enw cyntaf Tapio. Creodd Carl Eneas Sjöstrand y cerflun „Tapio gyda’i Bobl” ym 1898; yn sîn metal y Ffindir mae’n bresennol, er enghraifft, gyda Nightwish a Korpiklaani.

Mae’r ymchwil yn dadlau pa un ai duw ar wahân yw Tapio neu ymgorfforiad y goedwig: gwelodd Carl Axel Gottlund a Kaarle Krohn yr ymgorfforiad, pwysleisiodd Uno Harva y defnydd ewffemistig o tapio fel gair cudd am goedwig ac arth, a dehonglodd Martti Haavio holl gymeriadau hela’r teulu fel dosbarthwyr tynged, hynny yw, lwc hela. Yr un peth sicr yw: mae’r teulu duwiau caeedig yn drefn lenyddol Lönnrot o draddodiad Haltija sy’n amrywio’n fawr yn rhanbarthol.

Bwrdd Tapio: Rhoddion, nid amddiffyniad

Y ffordd draddodiadol o ymwneud â Tapio yw ei anrhydeddu, nid ei wrthsefyll. Y safle cwltaidd oedd Tapionpöytä, bwrdd Tapio: pinwydden a dyfai heb ben, lle byddai heliwyr yn gosod offrymau cyntaf, gan gynnwys cwrw o gawl yr helfa gyntaf, teisennau ceirch bach (Tapion kakkarat), arian ac wisgi. Disgrifir hefyd gerdded o gwmpas y goeden gyda’r het yn y llaw, ynghyd â gweddi a genid; byddai pwy bynnag a gerddai i’r goedwig yn ei chyfarch, fel y dengys y 14eg gân. I wrthsefyll cuddliw’r goedwig, roedd traddodiad gwerin yn troi’r dillad tu chwith allan, tywallt dŵr i ôl eich troed eich hun, a chario dur; byddai’r gwybodusion (tietäjät) yn trafod â phobl y goedwig i ryddhau’r hyn a oedd guddiedig.

Meistri coedwig o ddiwylliannau eraill

Meistr coedwig Slafaidd Leshy yw’r cyfatebiaeth agosaf: meistr dros y bywyd gwyllt a llwybrau, a fyddai’n gwneud cytundebau â bugeiliaid ac yn camarwain y digywilydd. Fel meistr yr anifeiliaid, mae’r Celtaidd Cernunnos yn agos ato, a’r Slafaidd Veles fel y cyfrifol am wartheg a diffeithwch. Rennir rôl rhoddwr yr helfa gan Tapio â’r Rufeinig Diana, ond mae traddodiad y Ffindir yn disgwyl y rhoddion yn amlach oddi wrth ochr fenywaidd y goedwig, gan Mielikki.

Cwestiynau cyffredin am Tapio

Ai duw yw Tapio, neu ysbryd natur?

Mae’r ddau yn cyd-fynd â’r ffynonellau. Mae’r tystiolaethau hynaf yn ei drin fel duw’r heliwyr, tra bod cerddi rwn yn aml yn ei drin fel haltija coedwig pennaf, hynny yw, fel noddwr lle. Dim ond gan Kalevala Lönnrot y ffurfiwyd ohono frenin gyda theulu a llys; i arfer y cantorion, nid oedd y gwahaniaeth o bwys.

Beth yw Tapiola?

Tapiola, a elwir hefyd Metsola, yw teyrnas Tapio: y goedwig fel aelwyd ei hun gyda ffermydd, ystafelloedd storio a gweision. Yn y Kalevala, gwêl Lemminkäinen ffenestri euraidd ffermydd Tapio yn tywynnu drwy’r corsydd. Trosglwyddodd yr enw yn ddiweddarach i ardal Espoo ac i gerdd sain Sibelius.

Sut oedd un yn amddiffyn ei hun rhag cuddliw’r goedwig (metsänpeitto)?

Roedd traddodiad gwerin yn argymell troi’r dillad tu chwith allan, tywallt dŵr i ôl eich troed eich hun, neu gario dur gyda chi. Yn ataliol, ystyrid cyfarchiad a rhoddion i’r goedwig fel yr amddiffyniad gorau, gan i’r cuddliw, yn ôl y chwedlau, daro’n bennaf y digywilydd.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Mielikki – meistres y goedwig wrth ochr Tapio
Nyyrikki, Tellervo, Tuulikki – plant fferm y goedwig
Leshy – meistr coedwig Slafaidd fel y cyfatebiaeth agosaf
Merywen, Ffwmigo, Halen, Haearn, Clychau – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Gyda Tapio, mae mytholeg y Ffindir yn adnabod duw’r goedwig a’r goedwig ei hun mewn un ffurf: mae meistr y goedwig Tapiola yn derbyn cyfarchiad yr heliwr, yn rhoi caniatâd i’r helfa, ac yn gwylio dros drefn ei deyrnas werdd.