Hiisi, o safle addoli i gawr drygionus
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Hiisi yw ysbryd traddodiad y Ffiniaid.
Llwyn cysegredig ar y dechrau, ac yna cawr drygionus y mynyddoedd a’r creigiau. Mae’r erthygl yn olrhain y trawsnewidiad o safle addoli cysegredig i gawr ofnadwy. Mae’r teitl eisoes yn nodi trawsnewidiad Hiisi o’r llwyn cysegredig i gythraul y mynydd.
Mae Hiisi yn ysbryd mynydd a gwylltir Ffinaidd, y newidiodd ei ystyr yn sylfaenol: yn wreiddiol llwyn cysegredig a safle addoli, yna ysbryd mynydd a gwylltir, ac ar ôl Cristnogeiddio, cawr drygionus neu gythraul y mynyddoedd a’r creigiau. Y ffurf luosog yw Hiidet.
Yn draddodiad Ffinaidd a Ffinaidd-Fôr Baltig, mae safleoedd hiisi yn aml yn cyd-daro â mynwentau’r Oes Haearn, cerrig â phantiau, a nodweddion tirwedd trawiadol fel clogfeini a chlogwyni. Yn y Kalevala, yn y pen draw, mae Hiisi yn rym drygionus a gwrthwynebwr y baradwyswyr.
Math: Ysbryd mynydd a gwylltir, ac ar ôl Cristnogeiddio, cawr a chythraul
Tarddiad: y Ffindir a’r rhanbarth Ffinaidd-Fôr Baltig
Testunau: y Kalevala, casgliadau llên gwerin gan Holmberg hyd at Siikala
Cyfnod: cwlt cyn-Gristnogol hyd at ddemoneiddio yn y Kalevala
Ymddangosiad: enfawr ac annaturiol, yn aml ar y cyd fel Hiidet
Cyd-destun trosglwyddo
Cyfnod y Testunau
Mae’r traddodiad yn ymestyn o’r cwlt cyn-Gristnogol hyd at ddemoneiddio yn y Kalevala; y newid ystyr ei hun yw’r stori wirioneddol tu ôl i’r ffurf hon.
Ardal Ledaeniad
Y Ffindir a’r rhanbarth Ffinaidd-Fôr Baltig; yn Estonaidd mae’n cyfateb i hiis, y llwyn cysegredig, sydd yn aml wedi’i leoli ar fryniau.
Sail y Ffynonellau
Wedi’i ddogfennu’n dda: y Kalevala gan Lönnrot, traddodiad llafar gyda’i safleoedd hiisi, a’r ymchwil gan Holmberg hyd at Siikala.
Enw a Fersiynau
Ffinaidd: yn wreiddiol roedd hiisi yn olygu llwyn cysegredig neu safle addoli, yn debyg i’r Estonaidd hiis, sydd yn aml ar fryniau. Y ffurf luosog yw Hiidet. Arweiniodd y newid ystyr o safle addoli i ysbryd mynydd a gwylltir, ac ar ôl Cristnogeiddio, i gawr drygionus, cythraul neu ddiafol.
Ymddangosiad
Ymddangosiad
Ar ôl y demoneiddio, mae Hiisi yn enfawr ac annaturiol, heb ffurf unigol sefydlog, yn aml ar y cyd fel Hiidet, torf o gythreuliaid; yn y Kalevala mae’n rym drygionus.
Effaith
Fel crëwr tirwedd, ystyrir yr hiidenkirnu, y crochan iâ neu bair y cewri, a’r hiidenkiuas, y crug cerrig neu garn, yn waith Hiisi. Yn y Kalevala mae Hiisi yn wrthwynebwr y baradwyswyr, er enghraifft ceirw Hiisi, y mae Lemminkäinen yn ei hela.
Proffil: Hiisi
Yr agweddau pwysicaf ar yr ysbryd mynydd a gwylltir mewn cip.
Ail-ddehongli safle cysegredig fel cythraul: mae safleoedd hiisi yn aml yn cyd-daro â mynwentau’r Oes Haearn a cherrig â phantiau.
Cred bobl y mynyddoedd a’r gwylltir: ystyrir clogfeini trawiadol, clogwyni, crochanau iâ a chreigiau carn yn waith Hiisi.
Enfawr ac annaturiol, heb ffurf unigol sefydlog, yn aml ar y cyd fel Hiidet, torf o gythreuliaid y syniad wedi’i ddemoneiddio.
Yn y Kalevala mae’n wrthwynebwr y baradwyswyr, er enghraifft ceirw Hiisi, y mae Lemminkäinen yn ei hela; cyn hynny roedd yn ysbryd y mynyddoedd a’r gwylltir.
Yn gyntaf offrymau a pharch yn y llwyn cysegredig, ac ar ôl y demoneiddio, gwrthsafiad Cristnogol; nid oes defodaeth unedig yn erbyn Hiisi.
Lempo, Piru a Juntas, enwau cythreuliaid o’r Kalevala; yn Estonaidd hiis; yn swyddogaethol, cafodd Hiisi ei gysylltu â’r diafol Cristnogol.
O'r llwyn cysegredig i'r gair am ddiafol
Yn wreiddiol, roedd Hiisi yn olygu llwyn cysegredig neu safle addoli, yn debyg i’r Estonaidd hiis, sydd yn aml ar fryniau. Arweiniodd y newid ystyr, drwy’r safle addoli, i ysbryd mynydd a gwylltir, ac ar ôl Cristnogeiddio, i gawr drygionus, cythraul neu ddiafol.
Mae astudiaeth safleoedd yn cadarnhau bod safle daearyddol yn wir wrth wraidd y syniad hwn: mae safleoedd hiisi yn draddodiad Ffinaidd a Ffinaidd-Fôr Baltig yn aml yn cyd-daro â mynwentau’r Oes Haearn, cerrig â phantiau, a nodweddion tirwedd trawiadol fel clogfeini a chlogwyni. Mae’r dirwedd ei hun wedi cofio’r hen gwlt, tra bod y chwedloniaeth wedi troi’r safle cysegredig yn ffigwr tywyll.
Parhad a Chategoreiddio
Mae Hiisi yn ganolog yn bennaf drwy’r Kalevala gan Elias Lönnrot; yn yr iaith Ffinaidd mae’n byw ymlaen mewn enwau lleoedd hiisi ac yn yr ymadrodd Mene hiiteen, dos i’r diafol, ac mae’n bresennol mewn ffantasi a metel.
O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae Hiisi yn dangos ail-ddehongli safle cysegredig fel cythraul. Eglurhad pwysig: camgymeriad cyffredin yw darllen Hiisi fel cawr-gythraul drygionus erioed; y gwir yw bod yr ystyr wreiddiol yn llwyn cysegredig neu safle addoli, a bod y demoneiddio yn newid ystyr eilaidd wedi’i achosi gan Gristnogaeth.
O barch i wrthsafiad
Yn wreiddiol roedd cwlt cadarnhaol yn bodoli, gydag offrymau a pharch yn y llwyn cysegredig; ar ôl y demoneiddio, daeth gwrthsafiad Cristnogol i gymryd ei le. Nid oes defodaeth unedig yn erbyn Hiisi; mae’r ymagwedd yn newid yn hanesyddol o barch i wrthsafiad. Ystyrir haearn a halen fel dulliau amddiffynnol traddodiadol yn erbyn y cawr wedi’i ddemoneiddio, ynghyd â’r arwydd amddiffynnol pan drinnir yr hen safle mynydd yn barchus.
Lempo, Piru a'r diafol
Mae Hiisi yn perthyn i, neu’n cael ei gyfateb â, Lempo, Piru a Juntas, enwau cythreuliaid o’r Kalevala; yn Estonaidd mae’n cyfateb i hiis, ac yn swyddogaethol, cafodd Hiisi ei gysylltu â’r diafol Cristnogol. O fewn byd ysbrydion Ffinaidd, mae’n wahanol i’r Maahinen, y bobl fach danddaearol; fel ysbryd mynydd enfawr, mae’n agos at Gawr Mynydd Sgandinafaidd.
Cwestiynau cyffredin am Hiisi
Beth oedd Hiisi yn wreiddiol?
Llwyn cysegredig a safle addoli, nid cythraul drygionus. Mae’r ystyr dywyll yn ddiweddarach.
Sut daeth Hiisi yn gythraul?
Drwy newid ystyr eilaidd wedi’i achosi gan Gristnogaeth ar ôl y Gristnogeiddio.
Beth yw’r Hiidet?
Ffurf luosog Hiisi, torf gythreuliaid ar y cyd o’r syniad wedi’i ddemoneiddio.
Cysylltiadau pellach
Darllen pellach:
- Maahinen – y bobl fach danddaearol o’r Ffindir
- Cawr Mynydd – y perthynas enfawr o Sgandinafia
- Haearn, Halen, Amwled – dulliau amddiffynnol traddodiadol
- Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol
Llenyddiaeth (dewis)
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel ysbryd mynydd Ffinnaidd, mae Hiisi yn cario ei hanes cyfan yn ei enw: llwyn cysegredig a chythraul ar yr un pryd, yn dibynnu ar ba gyfnod o’r traddodiad sy’n llefaru.
